走進(jìn)藺濤，你便走進(jìn)了一個(gè)儒釋道三教合一融融泄泄的世界。

　　走進(jìn)藺濤，你便走進(jìn)了一所五彩斑斕的絢麗的藝術(shù)殿堂。

　　和顏善目，文質(zhì)彬彬;謙虛低調(diào)，氣質(zhì)儒雅;身負(fù)盛名，大智若愚;敏于思而健于行，卻又拙于言表。

　　有人說(shuō)他是生活上的強(qiáng)者，有人說(shuō)他是事業(yè)中的狂人。

　　看似憨厚拙樸，卻是榮譽(yù)等身：

　　全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國(guó)勞動(dòng)模范;

　　中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師、山西省工藝美術(shù)大師;

　　中共山西省委聯(lián)系的高級(jí)專家、山西省宣傳文化系統(tǒng)四個(gè)一批人才、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目省級(jí)代表性傳承人、被山西省總工會(huì)授予“傳統(tǒng)工藝(手藝)大師創(chuàng)新工作室”;

　　中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、山西省傳統(tǒng)工藝保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、山西省陶藝家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);

　　山西省人大代表、運(yùn)城市政協(xié)委員、新絳縣政協(xié)常委;

　　......

　　一路走來(lái)，一路艱辛，一路輝煌。

　　正是他，幾經(jīng)歲月磨礪，使我國(guó)四大名硯——“絳州澄泥硯”穿越千年風(fēng)云華光，如浴如洗，圣潔而高貴的矗立于文明的殿堂，寧?kù)o而溫婉。

　　“絳州澄泥硯”攜著絳州的古韻、汾河的積淀、歷史的煙云，跨越時(shí)空，已經(jīng)成為享譽(yù)海內(nèi)外的馳名品牌，成為代表河?xùn)|、代表三晉的一張靚麗的“文化名片”，成為代表中國(guó)的文化使者。

　　中國(guó)硯臺(tái)行業(yè)第一個(gè)“中國(guó)馳名商標(biāo)”;

　　獨(dú)家入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;

　　四度蟬聯(lián)中國(guó)文房四寶行業(yè)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“國(guó)之寶”稱號(hào);

　　五度榮獲“聯(lián)合國(guó)教科文組織”授予的“世界杰出手工藝品徽章”;四度蟬聯(lián)“中華民族藝術(shù)珍品”。

　　走進(jìn)藺濤，你便走進(jìn)了一種生命哲理的沉思。

　　挖掘追尋

　　1986年，年僅18歲的藺濤中師畢業(yè)，分配到縣城負(fù)有名氣的西街小學(xué)任教美術(shù)課。專業(yè)對(duì)口，發(fā)揮所長(zhǎng)，頗有“年少初登第，皇都得意歸，禹門三汲浪，平地一聲雷”的風(fēng)采。恰此時(shí)，其父藺永茂正躊躇滿懷，埋頭于研制絳州澄泥硯的復(fù)蘇工程。父親深感勢(shì)單力薄，決定讓藺濤同他聯(lián)手攻關(guān)。

　　失傳300余年，一無(wú)資金，二無(wú)資料，三無(wú)樣品，復(fù)蘇澄泥硯談何容易?藺濤驚詫了!然而，說(shuō)起復(fù)蘇計(jì)劃，父親是侃侃而談、娓娓道來(lái)。他說(shuō)自己是書畫家、博物館館長(zhǎng)、又是絳州人，國(guó)寶復(fù)蘇不僅是自己的夙愿，更是一項(xiàng)歷史使命。藺濤為其父的那種自信、豪邁所折服。從此，父子雙雙全力以赴，開(kāi)始了研制絳州澄泥硯的艱難歷程。

　　他們冒著酷暑嚴(yán)寒，攀崖下河;摸索燒制工藝，博覽群書，拜師訪友。廣泛涉獵外圍知識(shí)，融物理、化學(xué)、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫于一爐。為了采到最佳泥土，跋涉急流險(xiǎn)灘，幾次命懸一線;在焙燒中夜以繼日，煙熏火燎，連眉毛也曾被火一燒而光;最可怕的是窯崩，頃刻間磚土飛揚(yáng)，一切化為烏有。他們堅(jiān)持著，不敢有絲毫懈怠。

　　三千多個(gè)日日夜夜，發(fā)憤忘食，鍥而不舍，義無(wú)反顧。

　　父子倆以“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”勇氣，獨(dú)守心中的理想與責(zé)任。

　　一九九一年丹桂飄香的日子，他們?cè)囍瞥晒α?盡管當(dāng)時(shí)只存三塊成品，但它卻凝聚著藺氏父子兩代人的汗水與心血。浴火重生，澄泥涅磐，藺氏父子相擁而泣!

　　天地大觀澄泥硯，今古無(wú)多父子兵。

　　2006年8月，藺濤與父親雙雙榮獲“首屆山西省工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。藺濤成為本屆最年輕的省級(jí)工藝美術(shù)大師。

　　2009年7月18日，首屆中國(guó)文房四寶藝術(shù)大師頒證儀式在人民大會(huì)堂舉行，藺濤與父親雙雙榮膺“首屆中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)大師”。

　　執(zhí)著堅(jiān)持

　　絳州澄泥硯，孕于漢，興于唐，盛于宋，明代達(dá)到爐火純青，躋身中國(guó)四大名硯。自唐代起歷代皆為貢品，在中國(guó)硯史上和當(dāng)代國(guó)內(nèi)國(guó)際文化產(chǎn)品交流中占有重要地位。

　　新絳縣古屬絳州，地處山西西南部，自北而南縱貫山西的汾河在絳州區(qū)域折向西流，河面漸闊，水流變緩，河泥易于沉淀，其中含有鉀、鐵、銅、鎂、鉛等數(shù)十種元素，河泥得太岳、呂梁兩山之靈氣，孕汾水之豐腴，加工成硯，質(zhì)堅(jiān)如石，色彩瑰麗，生津潤(rùn)墨，叩之若金，深得文人墨客的青睞。惜乎明末清初失傳，乾隆皇帝喜好澄泥硯，特派硯工取泥于絳州，制作于江蘇，均未能如愿。

　　制硯技藝，是一個(gè)將詩(shī)、文、史、書、畫、篆集萃于一身的綜合藝術(shù)。只有將文史家的史詩(shī)與人物、美術(shù)家的設(shè)計(jì)靈感與工藝師的精到技藝高度融合，知行合一，方能創(chuàng)造出富有生命力的具有收藏價(jià)值的藝術(shù)珍品。

　　為探索制作技藝，藺濤拜能者為師，向顯達(dá)學(xué)習(xí)，到各地取經(jīng)，他的腳步踏遍了全國(guó)所有的硯臺(tái)產(chǎn)地。功夫在硯外，作為青年制硯家，他充分吸取陶藝現(xiàn)代雕塑造型的手段和技巧，發(fā)揮文史繪畫、雕塑特長(zhǎng)，刀法精湛，盡情表達(dá)古老傳統(tǒng)的工藝和時(shí)代特色，使每一塊硯都引人入勝，具有攝人魂魄的美感和視覺(jué)效應(yīng)。作為大師，他以古代“官窯”制法做硯，一次次修改硯稿，一次次造型雕刻，為燒出一件好的作品，他經(jīng)常守在窯爐邊，通宵達(dá)旦。不滿意的作品，他親自一個(gè)個(gè)砸毀，決不讓流入民間......

　　一方泥硯，將諸多文化景觀和人文名流孕育在方圓之間。

　　一方硯就象一首詩(shī)、一支歌、一篇美文，給人以無(wú)限遐想。

　　絳州澄泥硯形狀各異，有圓形、長(zhǎng)方形、龜形、鐘形、海螺形等百余種;大的半米見(jiàn)方，小的形如拳頭;重者十斤以上，輕者僅幾兩;硯體以鱔魚黃、蟹殼青、豆砂綠、玫瑰紫、蝦頭紅、朱砂紅等絢麗色彩;設(shè)計(jì)理念與主題或取材于地域特色和歷史人物：如桐葉封晉硯、平遙古城硯、舜吟南風(fēng)硯、精忠報(bào)國(guó)硯、關(guān)公夜讀春秋硯等?；蛞云砀＜{祥為內(nèi)容：如福壽硯、壽比南山硯、子孫萬(wàn)代硯、云海騰蛟硯、海天浴日硯等等。

　　澄泥名硯俏神州。

　　家國(guó)情懷

　　大師之大，大在學(xué)術(shù)，大在德行，更大在精神。

　　而精神之內(nèi)核，或以“家國(guó)情懷”概括最為貼切。

　　作為藝術(shù)大師 ，藺濤在澄泥硯傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的道路上，嘔心瀝血、殫精竭慮。從開(kāi)始帶徒傳藝至今，他教過(guò)的徒弟已達(dá)數(shù)百人。作為省人大代表，他提出了“非遺技藝進(jìn)校園”等建議，目前“非遺進(jìn)課堂”已蔚然成風(fēng)。他的企業(yè)，已是多所院校的實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地。他把自己的技藝，毫無(wú)保留地留給社會(huì)，傳授給他的學(xué)生，希望他們更好地傳承這份文化遺產(chǎn)。他的一名徒弟已是“山西省陶瓷藝術(shù)大師”，三名徒弟成為“市級(jí)工藝美術(shù)大師”。

　　“藝術(shù)當(dāng)歌時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該更好地服務(wù)于黨，服務(wù)于國(guó)家，服務(wù)于社會(huì)。”這是藺濤經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。常懷愛(ài)民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志，正是藺濤作為一名大師家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。

　　“奧運(yùn)硯”、“東方之冠硯”、“和諧硯”、“和平硯”、“精忠報(bào)國(guó)硯”等等極富時(shí)代特色的硯臺(tái)，主題鮮明，制作精美。一經(jīng)問(wèn)世便得到收藏界的認(rèn)可，成為“特色禮品”。

　　2009年，紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年，他設(shè)計(jì)制作出“祖國(guó)萬(wàn)歲硯”。

　　“荷塘溶月色、丹心系清華”。2011年3月，北京、臺(tái)灣兩岸清華百年校慶，兩百方“荷塘月色絳州澄泥硯”分別在北京清華大學(xué)、臺(tái)灣新竹清華大學(xué)隆重展出，小小的硯臺(tái)架起了溝通兩岸文化交流的友誼橋梁。

　　2011年7月，紀(jì)念辛亥革命一百周年，他和端硯、歙硯、洮硯等9名國(guó)家級(jí)大師合作推出“四大名硯--中山硯”。

　　2011年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年?！凹t色革命圣地“系列絳州澄泥硯包含著藺濤大師對(duì)革命先烈的無(wú)限緬懷、對(duì)共產(chǎn)黨的無(wú)限深情，捐贈(zèng)于革命圣地延安革命紀(jì)念館、中國(guó)浦東干部學(xué)院、井岡山革命博物館、遵義會(huì)議紀(jì)念館等。

　　2013年3月，“關(guān)帝讀春秋硯”跨越歷史時(shí)空、跨越海峽兩岸，凝聚著世界華人的濃濃親情，赴臺(tái)參加“關(guān)帝圣像赴臺(tái)巡游”大型文化交流活動(dòng)。

　　2015年7月，以“同護(hù)和平”為主題的22方“抗戰(zhàn)系列絳州澄泥硯”問(wèn)世，讓人們勿忘歷史、珍愛(ài)和平。并以此向中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年獻(xiàn)禮。中國(guó)人民革命軍事博物館、盧溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等20余家國(guó)家級(jí)展館予以珍藏。

　　2016年，藺濤設(shè)計(jì)制作出山西歷史文明“三個(gè)一”主題硯，將具有“古中國(guó)”標(biāo)識(shí)的歷史遺存元素雕刻于尺寸之間。

　　2016年，為響應(yīng)中央反腐倡廉的指示，藺濤查閱歷史文獻(xiàn)，研究挖掘中國(guó)優(yōu)秀廉政文化的杰出代表人物、典故，設(shè)計(jì)出30余方“絳州澄泥硯?廉政教育套硯”作品，它的問(wèn)世將使全社會(huì)及領(lǐng)導(dǎo)干部充分了解和認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的廉政文化，從中汲取養(yǎng)分，提振精神，重塑干部新形象，真正實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清。

　　古中國(guó)系列、回望血脈源頭系列等絳州澄泥硯作品，藺濤想做的太多太多......

　　專注于事業(yè)，以達(dá)自我圓滿;卻不忘民生之疾苦、國(guó)家之興衰，將情懷深凝在對(duì)他人的大愛(ài)、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上。只有具備了這樣的“大國(guó)情懷”，才能真正稱之為“大國(guó)之匠”、“大國(guó)之師”!

　　“人必真有愛(ài)國(guó)心，然后方可用大事”，愿我們的藝術(shù)家都能以精湛技藝承接偉大擔(dān)當(dāng)，以家國(guó)情懷托舉振興國(guó)家使命。