第二屆大河文明旅游論壇在“黃河·尋根之旅”大主題下，推出“黃河十品”主題景點(diǎn)和特色體驗(yàn)，打造黃河旅游新熱點(diǎn)。其中，“黃河十品”打卡地中，有六大打卡地在臨汾，今天本報(bào)帶您體驗(yàn)——

“大河論壇”臨汾六大打卡地

壺口瀑布

　　黃河壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū)位于晉陜大峽谷中段，山西省吉縣與陜西省宜川縣交界處，東距吉縣縣城38公里，距臨汾市168公里，距山西省會(huì)太原市398公里，西距陜西宜川縣城49公里，距革命圣地延安120公里。

　　壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū)是1988年被國務(wù)院公布為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被評(píng)為中國旅游勝地四十佳之一;1995年被國家建設(shè)部公布為首批愛國主義教育基地;1997年被確定為推向國際旅游市場(chǎng)35張王牌景點(diǎn)之一;2002年被評(píng)為國家地質(zhì)公園，同年被評(píng)為AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū);2009年被國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部列為“國家自然遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。景區(qū)總面積為116平方公里。

　　滔滔黃河，到此由300米寬乍縮為50余米，飛流直下，跌入深槽，形成巨大瀑布，驚濤拍岸、云霧橫生，經(jīng)煦陽斜射，出現(xiàn)七色彩虹，形成“雷首雨穴”“千丈龍槽”“水里冒煙”“彩橋通天”四大奇觀，被譽(yù)為中華民族的象征，是世界第一大黃色瀑布。壺口瀑布景色四季各異，嚴(yán)冬至孟春，河水涸瘦，秒流量150至300立方米，冰封河面，冰雪相映;晚春汛期，冰河解凍，秒流量增至8000至10000立方米，獅吼虎嘯，咆哮如雷，如千軍布陣，萬馬奔騰。夏季，秒流量減到1000至2000立方米，落差加大，水柱沖天，身臨其境，眼前浪花飛舞，腳下龍?zhí)渡鸁?金秋雨季，千山萬壑之水匯聚，河水秒流量增加到3000立方米以上，主、副瀑布連成一片，洪波怒號(hào)，氣貫長(zhǎng)虹，呈現(xiàn)“天開一塹勢(shì)雄豪”的魅力景象。

　　除壺口瀑布主景外，景區(qū)還有禹帽夕照、孟門夜月、石窩寶鏡、千丈龍槽、管頭紅葉、睡女峰和清代長(zhǎng)城、明清碼頭、四銘碑亭、旱地船道、牛馬王廟、觀瀑洞等十余處自然景觀和人文景點(diǎn)。

　　【體驗(yàn)方式】唱一曲《黃河大合唱》，騎一次黃河毛驢

洪洞大槐樹

　　洪洞大槐樹尋根祭祖園是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全球華人尋根祭祖的圣地，幾個(gè)世紀(jì)以來，一直被當(dāng)作“家”、稱作“祖”、看作“根”。景區(qū)位于山西省洪洞縣城內(nèi)，距洪洞火車站2公里，距大運(yùn)高速路口3公里，距大西高鐵8公里，距臨汾機(jī)場(chǎng)22公里，交通極為便利。景區(qū)由“移民古跡區(qū)”“祭祖活動(dòng)區(qū)”“民俗游覽區(qū)”“汾河生態(tài)區(qū)”“根祖文化廣場(chǎng)”五大主題板塊組成，共60余處風(fēng)景文化景點(diǎn)，是全國以尋根和祭祖為主題的唯一民祭圣地。

　　“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么?大槐樹下老鸛窩”。據(jù)文獻(xiàn)記載，從明洪武3年至永樂15年，近50年的時(shí)間里在山西洪洞大槐樹下就發(fā)生了18次大規(guī)模的官方移民活動(dòng)，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省500多個(gè)縣市。經(jīng)過600年的輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有洪洞大槐樹移民的后裔。從1991年起景區(qū)每年清明前后都會(huì)舉辦以清明節(jié)為主祭日的“洪洞大槐樹文化節(jié)”，每屆文化節(jié)都有數(shù)以萬計(jì)的大槐樹移民后裔云集于此，表達(dá)著對(duì)大槐樹老家濃濃的愛、深深的情。

　　近年來，洪洞大槐樹尋根祭祖園取得了輝煌成績(jī)，先后被授予國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國文明單位、全國青年文明號(hào)、國家級(jí)服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范項(xiàng)目、全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地、全國模范職工之家、全國巾幗文明崗、全國廠務(wù)公開民主管理先進(jìn)單位、全國檔案工作優(yōu)秀集體、中國華僑國際文化交流基地、中國楹聯(lián)文化名園、山西省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)示范地、山西省模范單位、山西省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀、省級(jí)愛國主義教育基地、山西十佳品質(zhì)旅游景區(qū)等百余項(xiàng)國家級(jí)、省級(jí)重大品牌榮譽(yù)。其獨(dú)具特色的大槐樹祭祖習(xí)俗，于2008年被國務(wù)院列為“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

　　【體驗(yàn)方式】喝一碗“還鄉(xiāng)茶”，抄一份姓氏家訓(xùn)

堯廟

　　堯廟位于臨汾市區(qū)南3公里，為紀(jì)念古帝唐堯所建。始建年代不詳。《太平環(huán)宇記》、《水經(jīng)注》、歷代《臨汾縣志》和碑刻記載，1700多年前的晉代，在河西平陽古城(金殿一帶)已建有堯廟。晉元康年間(公元291年—公元299年)，堯廟從汾河西移到汾河?xùn)|帝堯故里伊村，唐顯慶三年(公元658年)移今址。

　　堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國祖廟，是中國紀(jì)念堯、舜、禹3位先祖的廟宇，民間俗稱“三圣廟”。堯廟的主要景觀有廣運(yùn)殿、虞舜殿、大禹殿、寢宮、堯典壁廊、堯字壁廊、祭祖堂、儀門、鐘樓、鼓樓、堯井，以及“龍鳳之脈”、文物雕塑等。景區(qū)占地面積6萬平方米，總建筑面積6994平方米。

　　其中，廣運(yùn)殿是堯廟的核心建筑。廣運(yùn)殿取“廣以配天、運(yùn)以配地”之意。殿前階梯居中嵌巨型“中華第一龍”石質(zhì)彩繪龍盤浮雕，取材于陶寺出土龍盤，盤龍口銜嘉禾，反映了中華民族對(duì)農(nóng)耕之崇尚。廣運(yùn)殿又稱堯殿，殿寬9間，進(jìn)深5間，周設(shè)圍廊32間，內(nèi)外共計(jì)77間，高達(dá)27米。廣運(yùn)殿重檐歇山頂，綠色琉璃瓦飾邊，背飾五彩琉璃，龍飛鳳舞，栩栩如生，雄偉壯觀。殿內(nèi)豎立42根18米高的通天木柱，木柱下石質(zhì)柱礎(chǔ)浮雕麒麟、獅子、花卉、禽獸，形象逼真，依唐代風(fēng)格雕刻而成。殿正中神龕下為堯及四大臣銅鑄像。堯像，高5米，重8噸，坐姿，威嚴(yán)中蘊(yùn)含慈祥，睿智里飽含仁厚。四大臣像，分別為四岳、后稷、羲和、皋陶。殿內(nèi)東西墻壁懸掛木刻《堯典》與《堯廟歷代重修記》，壁兩側(cè)帝堯傳說故事16組群雕，形象概括了帝堯一生的豐功偉績(jī)。

　　堯井臺(tái)，占居堯廟主甬道之上。主甬道屬于龍脈。堯井臺(tái)建于龍脈之上，足見它的重要。堯井臺(tái)內(nèi)有堯井，堯井為天下第一井。堯時(shí)曾發(fā)生干旱，堯率領(lǐng)眾民“尋蟻鑿井”，并大力推廣，人們始圍井而居，漸漸形成村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市，由此產(chǎn)生的文明叫市井文明。

　　帝堯，以其卓越才能和杰出貢獻(xiàn)，為世人所敬仰和尊崇，被尊稱為文明始祖、民師帝范。堯廟，如一座宏偉、雋永的歷史殿堂，千百年來，為堯舜傳人、炎黃子孫膜拜，也吸引著愈來愈多的華夏兒女前來尋根問祖。

　　【體驗(yàn)方式】敲一次“中華帝堯鐘”

云丘山

　　云丘山景區(qū)位于山西省臨汾市，景區(qū)總面積210平方公里，最高海拔1629米。景區(qū)內(nèi)有9座國家級(jí)古村落，現(xiàn)已開發(fā)3處，自然景觀、人文景觀共有30余處，動(dòng)植物種類多達(dá)2700種。是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、華夏鄉(xiāng)土文化的地理標(biāo)志，中華農(nóng)耕文明的起源地之一，也是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中和節(jié)傳承保護(hù)地。同時(shí)云丘山還是堯王天象官羲和觀天測(cè)日的地方，歷史上素有“姑射最秀峰巔”“河汾第一名勝”的美譽(yù)。

　　云丘山景區(qū)擁有豐富的自然資源、人文景觀和文化遺產(chǎn)，是山西地區(qū)少有的集旅游觀光、休閑娛樂、度假養(yǎng)生、民俗體驗(yàn)、會(huì)議拓展等功能于一體的綜合型旅游度假區(qū)。

　　云丘山景區(qū)四季風(fēng)景各具特色：春有百花爭(zhēng)艷，夏有天然奇冰，秋有醉美紅葉，冬有丹柿傲雪。

　　云丘山擁有世界罕見超大自然冰洞群。云丘山冰洞群是世界三大冰洞奇觀之一，也是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的天然冰洞群。其圍巖地層年齡在4億年左右，所在區(qū)域地貌形成于300萬年以前。云丘山冰洞群屬于制冷機(jī)制最為復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常型冰洞，全球權(quán)威專家至今無法破解其形成原理。因其成因復(fù)雜、規(guī)模最大、365天都有冰，所以云丘山冰洞群也成為最具科研價(jià)值和觀賞價(jià)值的天然冰洞群。

　　在云丘山的9個(gè)國家級(jí)古村落中，最為著名的是塔爾坡古村，距今已有2500多年的歷史，被稱為“千年民居建筑的活化石。塔爾坡古村還傳承了幾千年來的傳統(tǒng)民俗文化：有晉南特色的婚俗情景體驗(yàn)劇、皮影戲、打鐵藝、捏花饃、做豆腐等傳統(tǒng)文化。

　　【體驗(yàn)方式】住一晚窯洞民宿，探秘萬年冰洞

乾坤灣

　　黃河流經(jīng)永和68公里，自北而南形成英雄灣、永和關(guān)灣、郭家山灣、河澮里灣、白家山灣、仙人灣和于家咀灣7個(gè)大灣，統(tǒng)稱為黃河乾坤灣。2007年12月，乾坤灣被國土資源部批準(zhǔn)為黃河蛇曲國家地質(zhì)公園，公園總面積105.61平方公里。2012年，被列為“十二五”期間全省11個(gè)重點(diǎn)建設(shè)景區(qū)和5條精品旅游線路之一;2013年12月，被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);2014年8月，黃河蛇曲國家地質(zhì)公園獲國土資源部授牌開園。

　　黃河蛇曲國家地質(zhì)公園是中華龍之源，從空中俯瞰，乾坤灣就像一條蜿蜒盤旋、鱗波閃閃的“巨龍”在群山間飛騰。這里是中華文明的發(fā)祥地之一，山抱著河、河繞著山、山河相映、山水相依，宛然一幅山水和諧共生的立體“太極圖”，形成了中國河流中規(guī)模最大、最完好、最密集的蛇曲群;這里是黃河文化的檔案館，分布著古老的村落，土窯洞、石窯洞、石碾、石磨等隨處可見。

　　黃河蛇曲國家地質(zhì)博物館從2010年開始建設(shè)，共投資3300萬元，占地面積2.4萬平方米，包括地質(zhì)博物館主體、公園景區(qū)建設(shè)、博物館布展3項(xiàng)工程。

　　按照省委“做大做強(qiáng)文化旅游業(yè)”的要求，永和縣著力實(shí)施“文化引領(lǐng)、旅游興縣”戰(zhàn)略，規(guī)劃了百里乾坤灣旅游經(jīng)濟(jì)園區(qū)，園區(qū)內(nèi)完成了紅軍井二期、紅軍寨、步行道等景點(diǎn)建設(shè);完成了閣底至乾坤灣12公里、乾坤灣至于家咀7公里的旅游公路改造，交口至閣底13公里旅游路升級(jí)、陰德河旅游路9.4公里、奇奇里旅游路7.3公里建設(shè)正在實(shí)施;完成石質(zhì)山地造林2000畝，景區(qū)綠化5萬立方米，通道綠化13公里;實(shí)施了乾坤灣景區(qū)安全飲水等配套工程，景區(qū)服務(wù)功能進(jìn)一步完善。當(dāng)?shù)剡€把景區(qū)開發(fā)同農(nóng)民增收緊密結(jié)合，引導(dǎo)支持周邊群眾建設(shè)“農(nóng)家樂”20余個(gè)，開展了剪紙、布鞋等特色手工藝品制作，同時(shí)也帶動(dòng)了紅棗、核桃、蘋果、小雜糧等農(nóng)特產(chǎn)品的加工銷售，“吃、住、行、游、購、娛”一條龍的產(chǎn)業(yè)體系正在形成，旅游對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)作用初步顯現(xiàn)出來。

　　【體驗(yàn)方式】陪愛人看一次黃河日落，在許愿崖喊出自己的人生愿望

丁村

　　丁村，擁有丁村民宅和丁村遺址兩處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，先后被評(píng)為中國歷史文化名村和傳統(tǒng)村落。

　　丁村民宅，是我國北方現(xiàn)存較完整的明清民宅，被譽(yù)為“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)莊園”的活化石。1988年1月13日，由國務(wù)院正式公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年丁村古建筑群被國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，2012年再次更新入列該名單。

　　丁村民宅呈東北、西南長(zhǎng)形分布，自東北至西南依次分成北院、中院、南院、西北院，保存較好的院落40余座。丁村明清民居是我國北方典型的四合院格局的民宅，其建筑藝術(shù)不但風(fēng)格典雅、獨(dú)特，布局錯(cuò)落有致、工藝精巧，而且在建筑裝飾藝術(shù)上更具有特色，其無論是檐枋花板、雀替斗拱等構(gòu)件的木雕藝術(shù)，還是柱礎(chǔ)、門墩石、踏步石的石雕藝術(shù)方面均賦予審美的情趣和寓意深刻啟迪后人的理念，是研究中國戲劇史不可多得的史料，也是傳統(tǒng)文化教育基地，是家風(fēng)家教文化宣傳與傳承的活教材。

　　丁村遺址于1953年被發(fā)現(xiàn)，1954年發(fā)掘，是新中國成立后首次發(fā)現(xiàn)的大型舊石器時(shí)代遺址，南北長(zhǎng)5公里，東西寬2公里，共發(fā)掘近萬件石器，28種動(dòng)物化石，更主要的是獲得了3枚牙齒化石和一個(gè)幼兒右頂骨化石，大概距今十多萬年。在丁村遺址發(fā)現(xiàn)之前，我國舊石器時(shí)代文化遺址，早期的只有周口店北京猿人為代表，晚期的也只有薩拉烏蘇、水洞溝和周口店山頂洞人等數(shù)處，中期文化遺址是個(gè)空白點(diǎn)。“丁村人”及其文化的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了這個(gè)中間環(huán)節(jié)上的空白點(diǎn)。這是新中國成立后，第一個(gè)由我國自己的專家發(fā)掘、研究的重要遺址，是新中國成立后舊石器考古學(xué)的里程碑，對(duì)我國古人類學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、古代氣候及動(dòng)植物等領(lǐng)域都有其不可估量的科學(xué)價(jià)值及意義。

　　【體驗(yàn)方式】品一次丁村家宴

　　文圖由各大景區(qū)提供