走進(jìn)堯都河西元代古戲臺——探秘戲曲之鄉(xiāng)

2018-12-26 17:06:37 來源:臨汾新聞網(wǎng)  

  呂梁之脈逶迤,汾河之水粼粼!

  12月4日上午,冬陽普照。沿著濱河?xùn)|路,我獨自一人騎行過韓村大橋,一路向西,直抵吳村鎮(zhèn)王曲村。在村委會大樓北面,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座白墻后背、挺拔舒展的古樸建筑,這便是始建于元代的古老戲臺所在地了。

  王曲村地處汾河西部岸畔,是一個傳統(tǒng)農(nóng)耕村,這里民風(fēng)淳樸!一經(jīng)打聽,我敲開戲臺大院對面的一戶人家,當(dāng)聽我說明來意后,主婦妹子放下手里的活計,起身拿上掛在墻上的鑰匙,爽快地對我說:“跟著我走。”在路上,她對我講到,她的娘家跟我本是同村,因此,她很樂意地領(lǐng)我進(jìn)大院參觀。

  我懷著虔誠的心,打開院子的側(cè)門一看,這是一個較為開闊、約莫兩畝地面積的滄桑大院,四棵粗壯的唐代大槐樹整齊有序地分布在大院中間。最北面的建筑是頗具規(guī)模的東岳大帝廟,殿內(nèi)供有東岳大帝黃飛虎等7尊彩塑神像,殿門外左右兩側(cè)分別站立著青龍、白虎兩大護(hù)衛(wèi)。據(jù)說,這里跟蒲縣柏山的東岳廟屬同一支。每年的三月廿八,村里都要逢廟會唱大戲,最初會期是十天,后來由于贊助者的逐漸減少,慢慢也就變成了三到五天。

  與東岳廟遙遙相對的正南邊,則是久負(fù)盛名的元代大戲臺了。戲臺曾有一副對聯(lián),把王曲村名巧妙地潛藏其中:王非王乎載歌載舞惟妙惟肖聽時津津有味(上聯(lián)),曲非曲也忠奸善惡真假美丑看后振振有詞(下聯(lián))。據(jù)考證,它始建年份不詳,舞臺外形古樸秀雅,其格式獨特,分前、后臺兩部分。前半部分是比較寬敞的表演區(qū),東西間距近十米,南北約三米左右(據(jù)說是民國初年增建)。后臺則是演員們化妝、換裝、休憩的地方,東西間距比前臺短,但是后臺的東西南北間距相等;戲臺的后墻背還有個特殊的石槽延伸出去好多。據(jù)說,演員們卸妝后的洗涮用水可以自此流出去,足見當(dāng)時的土木設(shè)計師是多么的專業(yè)。舞臺的前、后臺界限則是由6扇鏤空隔擋門分開,左右還各有一個出入口。

  戲臺的前臉除了演出舞臺,東西兩側(cè)還各有一個帶有小窗的耳房。據(jù)坊間稱,上方都有精美磚雕“門”字,可惜在“文革”期間被毀壞。從毀壞的殘留痕跡看,我大約端詳出其字樣,東邊是“秋月”,西邊是“春花”,字的上端則是具有人民公社時代特征的五角星圖案。最值得稱道的就是分列在舞臺中央的左右兩根大立柱,它們矗立于墻體之中,下部都有圓形石墩做基座,村人皆稱“東荊西檽”,二者皆系多年生植物。荊,就是用來編織籮筐的原料,也就是《史記》中廉頗“負(fù)荊請罪”拿的荊條;檽,也是山坡上生長的條木,老百姓過去在農(nóng)忙季節(jié)常常食用它的細(xì)毛果實。兩種植物若要長成參天樹木,至少得要千年以上。

  最讓人驚嘆的,是屋頂上那縱橫交錯、榫卯交織的穹頂結(jié)構(gòu),其內(nèi)部斗拱看上去眼花繚亂,那精美技藝可真叫“巧奪天工”。它既承受了屋面的前載,又美化了戲臺的內(nèi)部空間。在6扇隔擋門的上方,有一塊長達(dá)3米、寬約70厘米的樸白匾額,上書4個淡藍(lán)色大字,現(xiàn)在能看清“□韶遺響”大概模樣,第一個字僅存“青”字左偏旁了,令人嘆惋。

  據(jù)76歲的范姓老人講,戲臺現(xiàn)在的屋頂,在20世紀(jì)90年代中期翻建的。小時候,他還爬上屋頂玩過呢。過去的屋頂中央,不是如今的葫蘆造型,而是一個方鼎造型,據(jù)說這塊方鼎外觀看似褐色鐵制,實際上是貨真價實的黃金鑄就而成。大約20世紀(jì)末,村里來了幾個自稱縣文化局的人,讓村民把它卸下來,拉回縣里搞研究,后來也就不了了之了。再后來,有人透露那些自稱文化局的人是些倒騰文物的騙子,村民只能吃了啞巴虧。范姓老人還說,戲臺的演出前臺在過去還有兩根能活動的立柱,有演出了就卸下,沒演出時再裝上,逢過年時可以用來貼對聯(lián)。他還說,小時候的戲臺前臺上方還有一塊鏤空大橫額,煞是氣派,后來也不知何因丟失不見了。

  看到眼前這座保存尚完整的元代大戲臺,我好奇地咨詢老先生個中原因。他說,當(dāng)年解放臨汾,支援解放軍要用大量木材,因為村里和戲臺周圍有很多的廟宇,諸如關(guān)公廟、安樂廟、藥王廟、財神廟、娘娘廟,還有孔廟,所以才最終使得這座古老戲臺保留至今。老人還興致勃勃地給我講了當(dāng)年各個寺廟的位置和規(guī)模,當(dāng)年王曲村是如何香火阜盛。他提及,村東現(xiàn)在還有一個清涼寺,曾經(jīng)有三個和尚,現(xiàn)在只有一個了,還是當(dāng)年的尼姑把自己親侄子送去當(dāng)值的。老人還特意引著我看了堯王的太子丹朱墓,一個好大的土堆,旁邊立了一塊老臨汾縣人民政府落款的簡易保護(hù)碑,這其中還包含著一個典故。據(jù)說,丹朱當(dāng)年由南往北騎馬而行,算命先生說他命不過“三曲”,他先后騎行過了西蘆曲,經(jīng)汾河又過了孫曲,最后來到了王曲。結(jié)果,不出所料,先是老馬累死在村西圪梁上,后稱“老馬坡”,之后他也猝卒于村中。

  歷史傳說就是這般迷人。在此次探尋過程中,我被范老爺子的淵博和家鄉(xiāng)情結(jié)深深折服!

  別過他,拜完王曲村,我又馬不停蹄地趕往第二個元代戲臺所在地——土門鎮(zhèn)轄區(qū)的東羊村。(賈永安) 

   (未完待續(xù)) 

     

責(zé)任編輯:姚建

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