臨汾新聞網訊 當很多人都說不出這件物品的名字時,說明它離開大眾的視野已經很久了。
這個物品名叫“木升子”,被我市市民劉師傅從襄汾縣河西一帶的農村發(fā)現(xiàn)并收藏。這個與農民生產生活系系相關的物品,曾是農村的尋常物,現(xiàn)在的農村已經難尋蹤跡。只有走進種類豐富的民俗博物館或專業(yè)收藏者家中,才能發(fā)現(xiàn)它的影子。
升子是舊時民間測量或盛裝糧食的器具,以木頭為材質的居多。制作升子的木頭以椿木、榆木、桐木、白楊木等為主,一般由五塊木塊組成,上口為大正方形,下面為封口較小的正方形,五塊木頭一般由榫卯或鋦釘連接而成。
劉師傅收藏的木升子材料為普通木質,保存完好,使用痕跡明顯,四周及底部由鋦釘連接,結實耐用,雖然已經有近百年的歷史了,但依然非常堅固。
解放初期,這樣的升子非常普遍,幾乎家家戶戶都有。新中國成立后,隨著國家對度量衡的改革,取消了石、斗、升等計量單位,改用秤為稱重的器具,“斤”“公斤”成了法定的稱量單位,一直沿用至今。
“升子”與“生子”諧音。在我市不少地方,仍能打聽到一種古老的生育習俗。解放前后,誰家媳婦生了孩子,用升子裝雞蛋前去看望,寓意生子平安。
資料介紹,在科學技術不發(fā)達的時代,民間普遍以“升、斗”等容量單位來測量糧食的分量。計量單位有石、斗、升、合等。
在不少文學作品中也有關于升子的介紹。著名作家柳青的《創(chuàng)業(yè)史》第一部第七章寫到:生寶手里拿著空升子發(fā)呆。作家沙汀的《代理縣長》中寫著:他們常是用八合的升子發(fā)賑,而且只有自己的親族佃戶有份。文學作品中“升”“斗”還是地主用高利貸剝削貧民的主要工具,地主們通過更換計量工具,用“小升出,大升進”“小斗出,大斗進”的手段欺詐貧民。
“這個木升子為清末民國時期所制作,雖然有些破舊,也不值錢,但卻承載著一段遠去的歷史?!眲煾当硎?,“作為民俗舊物,木升子反映了時代的變遷,具有一定的收藏價值?!?/p>
記者 張春茂 文/圖
責任編輯: 吉政