臨汾新聞網(wǎng)訊 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。自2011年至今，浮山縣三晉文化研究會(huì)立足當(dāng)?shù)?，弘揚(yáng)革命老區(qū)的紅色文化，深研了歷史厚重的傳統(tǒng)文化，宣傳了青山綠水的旅游文化，提升了豐富多彩的民間文化，取得了令人矚目的成果，成為浮山縣文化工作、文藝事業(yè)的一支重要力量。

　　■文化研究成果豐碩

　　日前，浮山縣三晉文化研究會(huì)召開(kāi)五年工作總結(jié)大會(huì)暨第三屆第一次會(huì)議，會(huì)長(zhǎng)張奇志回顧了五年以來(lái)取得的文化研究成果。5年來(lái)，研究會(huì)先后出版發(fā)行了獨(dú)具特色的三晉文化刊物和系列叢書(shū)15300本。其中，按時(shí)刊出《人文神山》期刊，每期側(cè)重一個(gè)課題進(jìn)行研究，先后對(duì)堯文化、道教文化、弟子規(guī)文化、收藏文化、美麗浮山、飲食文化等進(jìn)行了深入研討，創(chuàng)作的相關(guān)作品有見(jiàn)地、有深度、有分量、有影響。

　　而最令人振奮的莫過(guò)于研究會(huì)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》的作者賈存仁是浮山佐村人。

　　2012年，張奇志和張金科等人在佐村調(diào)研時(shí)，從2011年出土的賈存仁墓志銘中發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》，并且了解到賈存仁的身世。墓志銘中有這樣一句話：又訂正弟子規(guī)正字略，以課童蒙”，就是最好的佐證。這一重大發(fā)現(xiàn)，不僅為浮山增光添彩，也為研究《弟子規(guī)》的學(xué)者提供了實(shí)物依據(jù)。

　　研究會(huì)立足縣域傳統(tǒng)文化，開(kāi)展專項(xiàng)課題研究，先后出版了浮山文化歷史、文藝、古文化研究、民俗文化等四方面的研究論著、學(xué)術(shù)刊物。期間，許多理事克服重重困難，自費(fèi)到各地搜集資料，無(wú)償編輯各類書(shū)籍。張金科、姚錦玉、鄭紅峨等共同完成了國(guó)家十二五規(guī)劃項(xiàng)目《三晉石刻大全·臨汾市浮山分卷》的編著工作，從全縣挖掘出621通石碑、佚碑佚文存目238條，現(xiàn)已成為浮山縣最寶貴的歷史資料、最珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　■浮山文化芳香四溢

　　文化研究成果豐碩，詩(shī)文創(chuàng)作成績(jī)斐然。5年來(lái)，研究會(huì)圍繞浮山唐堯文化、道教文化、弟子規(guī)文化、民俗文化、剪紙文化、戲劇文化等編寫詩(shī)文。許多理事自編自費(fèi)著書(shū)，默默無(wú)聞發(fā)揮余熱。作品還原了以往的人、事和重要?dú)v史事件，對(duì)研究浮山縣歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化具有深遠(yuǎn)的影響和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。張奇志表示，下一步，研究會(huì)將進(jìn)一步挖掘、宣傳、弘揚(yáng)堯文化、道教文化、民間藝術(shù)文化、紅色文化;繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“弟子規(guī)與賈存仁”研究的宣傳力度，全力打造“弟子規(guī)”品牌;啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游文化的對(duì)接，為浮山縣旅游事業(yè)提供文化服務(wù)。

　　“浮山文化已從文化自信向文化自覺(jué)的方向健康發(fā)展，群眾對(duì)精神生活的追求，對(duì)文化生活的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈。廣大文藝工作者應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起文藝發(fā)展的責(zé)任，創(chuàng)作出更多、更加豐富和優(yōu)秀的文藝作品，把浮山更有價(jià)值的文化遺產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)成果。”浮山縣委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)道出期望，文化凝結(jié)著歷史，也承接著未來(lái)。希望浮山縣三晉文化研究會(huì)趁勢(shì)而上，對(duì)浮山的傳統(tǒng)文化、民間文化和地域文化作更深地研究?！?/p>

　　記者 李靜