為人民求索問道 給時(shí)代開新掘金——寫在習(xí)近平總書記“5?17”重要講話發(fā)表一周年之際

2017-05-18 22:02:05 來源:新華網(wǎng)

核心提示:黨的各級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者及一切知識(shí)分子的關(guān)心、愛護(hù)、支持和尊重。既要尊重他們飽滿的報(bào)國(guó)情懷、執(zhí)著的學(xué)術(shù)探索,也要尊重他們獨(dú)立的人格尊嚴(yán)、自由的創(chuàng)新精神,更要在有關(guān)政策配套、機(jī)制疏通、條件設(shè)置和氛圍營(yíng)造上持續(xù)釋放推進(jìn)劑。廣大學(xué)者也要再次重溫“5.17”重要講話,以社會(huì)主體和改革開放進(jìn)程推動(dòng)者的高度自覺,履行使命,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,匯聚邁向偉大前程的精神之光。

“一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。”回顧去年5月17日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記著眼于人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),科學(xué)分析我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù),結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出全面部署。這一重要講話,為繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)提供了思想指南和實(shí)踐動(dòng)力。

“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西,為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人?!瘪R克思在《神圣家族》中的這一論斷,再次提示了馬克思主義的實(shí)踐屬性,從解釋世界走向改造世界,也是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所要面對(duì)的核心母體。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的歷史實(shí)踐,正是馬克思主義哲學(xué)批判方式的當(dāng)代形式,需要按照實(shí)踐的邏輯延續(xù)和推進(jìn)。對(duì)此,習(xí)近平總書記在講話中為每個(gè)學(xué)者和有志于此的青年們指出了一條正確的求索之路,那就是“必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向”。時(shí)刻牢固樹立為人民做學(xué)問的理想,自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的研究成果。這一年來,大批學(xué)者們走出書齋、走向“田野”,用腳步丈量學(xué)問的深度,用普羅大眾的滿意度來檢測(cè)學(xué)問的適用性,已經(jīng)取得了可觀的既好看又可行的學(xué)術(shù)成果。

一年來,馬克思主義有了更具時(shí)尚的面孔,一些中青年學(xué)者以動(dòng)感豐富的圖文作品,讓馬克思的面孔更加可愛而年輕態(tài),贏得了一大批90后、00后的擁躉者。“偉大也要有人懂”,中國(guó)的學(xué)者們繼續(xù)執(zhí)著于揭開學(xué)問神秘迷離、高不可攀的面紗,以更加直觀、可視、可體驗(yàn)的方式走進(jìn)大眾,讓人民領(lǐng)袖和革命先烈們帶著滿滿的情懷和生命質(zhì)感的人生追求成為人們精神生活的首選??脊艑W(xué)界繼續(xù)發(fā)揮“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西”的光榮傳統(tǒng),又借助電視直播和公眾考古的快捷通道,刷新著人們的知識(shí)視野。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、法學(xué)家等各個(gè)領(lǐng)域的專家們分別以各種形式放低姿態(tài)、走近大眾,開啟了新一輪的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推動(dòng)實(shí)踐見成效的發(fā)展方向。

偉大時(shí)代需要偉大的價(jià)值導(dǎo)向,當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新理論作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新也是最重大的成果,在理論上豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,豐富發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,在方法上,拓展創(chuàng)新了科學(xué)思想方法,拓展創(chuàng)新了新時(shí)期新形勢(shì)下的工作方法,在實(shí)踐上,指導(dǎo)引領(lǐng)了全面小康社會(huì)建設(shè),指導(dǎo)引領(lǐng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。對(duì)此,國(guó)內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界不斷地進(jìn)行了持續(xù)深入研究和探討,研究的深度和關(guān)注的密集度,也體現(xiàn)在中國(guó)學(xué)界對(duì)于順乎民心、遂乎民意的時(shí)代強(qiáng)音敏銳的把捉之中。

“學(xué)問之道無他,求其放心而已?!弊叱隽俗晕以粪蟮男∪ψ?,深耕時(shí)代沃土之中,帶著中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開始更加堅(jiān)定地走向世界。在歐美知名大學(xué)講壇,在全球各項(xiàng)議題的發(fā)言臺(tái)上,中國(guó)學(xué)者用更具原創(chuàng)性和張力結(jié)構(gòu)的話語表達(dá)著當(dāng)代中國(guó)人對(duì)世界的全新的觀察、分析和判斷。

不忘本來,吸收將來,面向未來,既向內(nèi)看,又向外看,既向前看,又向后看,習(xí)近平總書記系列重要講話中所呈現(xiàn)的綜合的全息的視野,鮮明地體現(xiàn)著唯物辯證法的系統(tǒng)性、整體性、全面性思維的內(nèi)在要求,也讓一個(gè)更具圓融性的文化自信表達(dá)凸顯出來。一年來,學(xué)界對(duì)于5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究更加深入,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合更加緊密,對(duì)于在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)術(shù)耕耘也成果頗豐,對(duì)于革命文化遺址的研究、保護(hù)和利用,對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)、改革發(fā)展史的延續(xù)性的闡發(fā)也越來越有說服力,在城市建筑中對(duì)于現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)特別是反映新中國(guó)開創(chuàng)之艱苦卓絕的實(shí)體遺跡保護(hù)不斷被鄭重討論和推進(jìn)。

“脫離了人民,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力”,習(xí)近平總書記在講話中的這一告誡,深深體現(xiàn)了以人民為中心的核心理念,“為生民立命”的傳統(tǒng)儒家言說在新的時(shí)代必須接榫于新的實(shí)踐最廣大的創(chuàng)造者,一切學(xué)問的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都應(yīng)該是把人民看作實(shí)踐主體、批判主體、利益主體和權(quán)利主體,時(shí)刻把是否為人民所懂得、滿意、接受和使用為判斷學(xué)問價(jià)值的原則。這一點(diǎn),在總書記講話一周年的時(shí)候,在今后長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),還需要持續(xù)強(qiáng)調(diào),還需要各研究機(jī)構(gòu)特別是高校扎實(shí)認(rèn)真不走樣地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和踐行。

同時(shí),習(xí)近平總書記關(guān)于我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立,但還存在一些亟待解決的問題的判斷,主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密,學(xué)科體系不夠健全,新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱,這一判斷一年來得到了一定程度的積極回應(yīng),特別是在學(xué)科體系的完善和交叉學(xué)科建設(shè)方面。但是,距離瞬息萬變的社會(huì)實(shí)踐,距離當(dāng)代中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和創(chuàng)造,距離中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界自立于世界學(xué)術(shù)之林發(fā)出中國(guó)強(qiáng)音的需求,還是有相當(dāng)距離,還需要學(xué)者們以著作等心的自覺持續(xù)做出努力。

黨的各級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者及一切知識(shí)分子的關(guān)心、愛護(hù)、支持和尊重。既要尊重他們飽滿的報(bào)國(guó)情懷、執(zhí)著的學(xué)術(shù)探索,也要尊重他們獨(dú)立的人格尊嚴(yán)、自由的創(chuàng)新精神,更要在有關(guān)政策配套、機(jī)制疏通、條件設(shè)置和氛圍營(yíng)造上持續(xù)釋放推進(jìn)劑。廣大學(xué)者也要再次重溫“5.17”重要講話,以社會(huì)主體和改革開放進(jìn)程推動(dòng)者的高度自覺,履行使命,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,匯聚邁向偉大前程的精神之光。


     

責(zé)任編輯:張康

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