鄉(xiāng)愁是一首無(wú)言的史詩(shī)

——《記得住的鄉(xiāng)愁：洪洞大槐樹(shù)》序言

　　曉春末，春雨潤(rùn)園，料料峭峭，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又淅淅瀝瀝。逢市作協(xié)文人雅集，與眾文友暢游洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園。故園新綠，十里絲雨，撐開(kāi)文人一紙鄉(xiāng)愁。逾月，文稿漸來(lái)，細(xì)細(xì)研讀，或述移民往事，或念游子情懷，或能憑古吊今;文風(fēng)或俊朗雋逸，或藻思綺合，或微言毫芒。琳瑯珍苑，璀璨瑩目。然則纏綿悱惻，滿紙愁縈，故園之思昭然。通讀之下，則感我之情縈，實(shí)由他口訴說(shuō)?？蓱z一片鄉(xiāng)心，山高水長(zhǎng)處處同!     問(wèn)我故鄉(xiāng)在何處，山西洪洞大槐樹(shù)!

　　祖先故居叫什么，大槐樹(shù)下老鸛窩!

　　四句歌謠，二十八字。淡去疆場(chǎng)金戈揮鐵馬，隱去中原赤地露白骨，淹沒(méi)御案揮斥點(diǎn)方遒。明黃黃皇詔千里直下，一朝間家園終成故鄉(xiāng)。離鄉(xiāng)千里，移民百載。世人的鄉(xiāng)愁是先祖譜牒中和淚重寫(xiě)的序言，和了移民前夜離人哭喊，沾染上老槐悲慟的浮香，百年千載，千里萬(wàn)里，打成心中繞不開(kāi)的結(jié)!

　　總體而言，鄉(xiāng)愁是一首無(wú)言的史詩(shī)。中國(guó)歷史上每一次大的社會(huì)變動(dòng)都會(huì)帶來(lái)許多人的遷徙和遠(yuǎn)行，或義無(wú)反顧，或無(wú)可奈何，但最終都會(huì)進(jìn)入這無(wú)言的長(zhǎng)詩(shī)之中?！对?shī)經(jīng)》中有，《離騷》中有，唐詩(shī)宋詞元曲中都有。我們可以憑借前人詩(shī)文談?wù)撪l(xiāng)愁，而實(shí)際上，許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和故土情結(jié)是難以言表的，只能憑寸心去體驗(yàn)。明初袁氏落戶曹縣黃崗集，取名“袁家固堆”，并題詞曰：“洪洞分枝老門(mén)第，曹州安居舊家風(fēng)?！蔽挥陉兾黜n城的黨家樓，祠堂面東而建，朝拜祖先故里。民國(guó)文人祁宿藻有“吾家遷居舊槐里，五百年來(lái)還過(guò)此”。當(dāng)代，馬來(lái)西亞詩(shī)人寫(xiě)下自己的心聲：“欲問(wèn)老根長(zhǎng)幾許，牽魂竟得到南洋”……浮現(xiàn)出的鄉(xiāng)愁往往只是冰山一角，歷史長(zhǎng)河中哽哽咽咽又蕩氣回腸。

　　鄉(xiāng)愁也不一定總是哽哽咽咽濕濕嗒嗒朦朦朧朧的。這一點(diǎn)，在洪洞大槐樹(shù)移民中體現(xiàn)得淋漓盡致：先祖離開(kāi)故鄉(xiāng)，櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，遠(yuǎn)行立業(yè)的軌跡中播下生命的火種，镢頭拋灑的土壤里振奮出文明的激蕩。如同一棵樹(shù)，拼命地開(kāi)枝展葉，接收雨露陽(yáng)光，也拼命地扎根厚壤。越是茁壯，越是緊握住根本，守護(hù)住傳統(tǒng)。最要緊的是，不忘記故鄉(xiāng)，為人一世，要讓故鄉(xiāng)以我為榮。

　　中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)和國(guó)家情結(jié)是一體相通的?！睹献印酚醒裕骸疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”，家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。家國(guó)情懷，與其說(shuō)是心靈感觸，毋寧說(shuō)是文化自覺(jué)和家道傳承。無(wú)論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)，抑或是陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著，家國(guó)情懷從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書(shū)寫(xiě)，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方。

　　“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”?！靶〖抑馈蹦邸按髧?guó)情懷”。坦然面對(duì)大劫后的荒涼，揮去彷徨中的噩夢(mèng)陰霾，趕走迷茫中的空虛和絕望，以大槐樹(shù)根植泥土的韌性和造化天地的雄渾氣魄，移民先祖在他鄉(xiāng)開(kāi)始了篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)，不辭勞瘁的耕耘，汗水滴粟，筋骨化犁，在劫難的莽原中打開(kāi)一片生機(jī)，鑄就出民族堅(jiān)實(shí)的精神脊梁。

　　由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)愁是下有根基、上有境界的。表面上看鄉(xiāng)愁只是對(duì)故土的鄉(xiāng)情，其根源是同根同脈的血緣親情，是與國(guó)家休戚相關(guān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。融故土情懷與愛(ài)國(guó)情感為一體，從孝親敬老、愛(ài)家報(bào)恩的小家之道走向濟(jì)世救民、匡扶天下的家國(guó)情懷。鄉(xiāng)愁是歷史長(zhǎng)河中的一璉星輝，閃爍著民族的精神之光，浸潤(rùn)著國(guó)人的精神之壤。

　　“讓城市融入大自然，讓居民看得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”、“延續(xù)城市歷史文脈”……中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)的這些內(nèi)容，讓很多人眼前一亮、心緒難平。作為移民祖根的洪洞大槐樹(shù)，在長(zhǎng)期的社會(huì)遷延與情感沉積中，漸漸成為中華文化的傳統(tǒng)元素與精神基因，成為民族情感的依憑與精神家園的歸附，成為中華民族鄉(xiāng)愁情結(jié)最濃郁的體現(xiàn)。

　　西風(fēng)殘照里，且唱念家山!所以，激揚(yáng)這一份情懷，延亙這一支文脈，守候這一精神源地，當(dāng)為文人之責(zé)。籍作協(xié)雅會(huì)，眾人嘔心瀝血，得文稿43篇，批閱增刪，結(jié)成這集《記得住的鄉(xiāng)愁：洪洞大槐樹(shù)》。眾文友文采斐然。暗想，這滿紙鄉(xiāng)愁，可不是民族復(fù)興的坦途大道?是為序。

　　(作者系洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園有限公司董事長(zhǎng))范忠義