讓文明之花開遍吉州大地

 —— 吉縣“村德村史館”文明教化工程初探 

    臨汾新聞網(wǎng)訊 一個村莊的力量究竟有多大？經(jīng)歷了歲月的洗禮、風霜的侵蝕，那些曾經(jīng)屬于村落的、歸于塵土的、靜謐無聲的，是否終將逝去，抑或靜水流深？

    夏末秋初，沿著蜿蜒的山路，記者一行先后來到吉縣車城鄉(xiāng)車城村和屯里鎮(zhèn)太度村，走進已經(jīng)初具規(guī)模的“村德村史館”，滿屋、滿墻的實物和文圖，村口、古槐下的笑容和身影，用無聲的印記和良善的新風告訴我們：一個村莊的力量無可限量！

    多表揚 少批評 啟發(fā)自覺

    30年前，這里是每個外出歸來的游子回村的必經(jīng)之路，穿過門洞，望得到的是故鄉(xiāng)；

    10年前，新村逐漸成形，門洞不再是進村的必經(jīng)之路，它更像是一個圖騰，守護著村莊，訴說著變遷；

    今時今日，門洞變成了二層門樓，它用記憶、道德、文化、規(guī)矩，用看得見的生產(chǎn)生活器具和看不見的村規(guī)民俗、家風村訓，向“家人”們講述著那年那月的那些輝煌和過往，向過往“客人”們張開雙臂：歡迎你，這里是太度。

    走進太度村村德村史館古色古香的大門，映入眼簾的是鐫刻在門洞一側(cè)的四個醒目大字：那年那月。走進門洞，穿行在門洞兩側(cè)的照片、文字中間，仿佛進入時光隧道，十米距離間，太度數(shù)度滄桑。

    太度村村德村史館建成于今年3月，是在原太度村已廢棄不用的門洞基礎(chǔ)上，由縣委宣傳部和太度村村民自愿捐資加蓋而成的一座二層建筑。門樓的一層門洞主要展放著五六十年代的太度村生產(chǎn)和生活器具的實物和圖片，并利用前后墻面設(shè)計了以社會主義核心價值觀和弟子規(guī)為主題的廉政文化墻。二樓的房間內(nèi)，則主要以圖文展示、播放影音等形式全方位地展示太度村的發(fā)展進程。“根在太度”“記憶太度”“道德太度”“文化太度”“規(guī)矩太度”，不大的空間內(nèi)，5大塊內(nèi)容使一個村莊在眾人面前立體呈現(xiàn)，有貧瘠時的狼狽模樣，有發(fā)展中的火熱場面，有學校奠基、接通自來水時的歡欣鼓舞，有先賢的歷史淵源，有全國道德模范的感人事跡……

    “肯吃虧，能吃苦，強內(nèi)心，壯筋骨”“積錢于兒孫，莫如積德于兒孫”“吃不窮，穿不窮，人不讀書一世窮”……這是羅列在“規(guī)矩太度”版塊下最美家訓中的部分內(nèi)容。

    “曬被子，曬出一村好民風”，這是“文化太度”版塊里的內(nèi)容。太度村每年都會開展“重陽節(jié)曬被子”活動，各家各戶要當著全村村民的面亮出各自老人的被褥，看被子干不干爽、清不清潔、松不松軟，以此考察子女們對老人的照顧妥貼程度。

    “‘多表揚，少批評，啟發(fā)自覺’是太度村多少年來一直奉行的一句話，類似于村訓。比如在每年重陽節(jié)都會舉辦的‘曬被子’活動中，做得好的子女村里會進行表彰獎勵，張榜公布，做得不好的會‘點事不點名’進行批評教育，會后再由村老齡協(xié)會對不孝敬老人的子女進行思想教育?！迸阃稍L的吉縣縣委宣傳部常務(wù)副部長王彥章對記者說，“平心而論，教育或者說教化的真諦就在于啟發(fā)自覺，常年在這種風氣的浸潤下，這個村‘賢人’輩出，像今年已經(jīng)90歲的臨汾市十佳公益人物胡祖金，全國道德模范蘆來柱……”

    “根在太度”版塊下的“全家?！闭掌?，距今已有六百余年滄桑的太度古槐亭亭如蓋，蒼勁挺拔，太度村全體村民聚攏在古槐下，綻放出自信歡愉的笑容，一如古槐，沃土深根修茂盛，櫛風沐雨練剛強。

    教化 是最高境界的治理

    1994年，修通車城村至曹井村公路并鋪油；1998年，修建下洛小學和車城小學，完成配套設(shè)施；2000年，完成退耕還林1700余畝，栽植核桃樹5000余株；2014年，建成老年人日間照料中心……這是車城村發(fā)展史上的諸多節(jié)點。學校、衛(wèi)生院、文化站、文化廣場……村莊的每一步發(fā)展都在這里留下印跡，積跬步以致千里。

    “村民愿景”欄中，村里的老黨員、老干部、留美學子、致富能手、婦女代表留下了祝福的心聲；“善行義舉”欄里，有好婆婆、好媳婦、創(chuàng)業(yè)典型、志愿先鋒的動人事跡。

    斗、升、罩子燈、古石臼、石碾輪……展放車城村生產(chǎn)生活實物器具的展廳里，已經(jīng)淘汰的生產(chǎn)用農(nóng)具、稍顯笨重的生活器具，令在場群眾感嘆不已；不同年代的結(jié)婚證書、紙張泛黃但仍保存完好的土地證，早已退出流通的不同面值糧票……與村文體活動中心合二為一的史館展覽柜中，烙刻著時代印記且無從再現(xiàn)的物件靜靜地躺著，它們是一個村莊乃至一個時代的集體記憶。

    “這個是驢鞍子，木制的，往驢背上一擱，坐人、馱東西都可以；這個是紡線機，是過去婦女們的主要勞動工具……”吉縣文聯(lián)主席劉旭山如數(shù)家珍般向大家介紹著。

    珍貴的歷史遺存、深厚的文化底蘊在斗室里爭放異彩。

    “這里經(jīng)常會有本村村民來參觀，也有外村人來‘取經(jīng)’。”東城鄉(xiāng)政府副鄉(xiāng)長竇麗華對記者介紹說，“再過幾天就開學了，今年開始，我們計劃把‘開學第一課’安排在這里，讓孩子們在這里了解自己的家鄉(xiāng)，包括村莊的歷史沿革、家鄉(xiāng)的蓬勃發(fā)展、身邊的善行新風……了解才能熱愛，希望孩子們能夠受到激勵更好地學習，長大后用各自不同的方式建設(shè)家鄉(xiāng)?！?/p>

    用道德滋養(yǎng)基層社會治理

    “優(yōu)秀的家訓是一筆寶貴的精神財富，因為個人德性的生長有賴家庭倫理的滋養(yǎng)。還有一直在很多村莊發(fā)揮作用的鄉(xiāng)規(guī)民約，倡導的主要都是‘守望相助，疾病相扶持’的樸素理念，這些既是彌足珍貴的智慧結(jié)晶，又符合廣大村民希望生活安定、社會有序的普遍心理，有著很廣泛的社會適應(yīng)性和實用性，所以重視并且重新挖掘這些，對培育包括農(nóng)村在內(nèi)的整個社會的良好風尚都具有借鑒和引領(lǐng)的作用?！奔h縣委常委、宣傳部長李永芳對記者說。

    據(jù)了解，為挖掘村落文化、彰顯榜樣力量，今年年初，吉縣縣委組織部、宣傳部即面向全縣各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委、縣直各有關(guān)單位聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于建設(shè)“村德村史館”文明教化工程實施方案》，決定利用3—5年時間在全縣79個行政村創(chuàng)建“村德村史館”，以提升村民道德素質(zhì)為核心，結(jié)合各村實際，深入挖掘村民自覺執(zhí)行的村規(guī)民約，挖掘在本土本村歷代傳承的民俗文化，用來自基層農(nóng)村的賢人好事，倡導文明新風，培育核心價值，營造“村里有活動場所，心中有信仰高地”的良好氛圍，全力推進社會主義文明新農(nóng)村建設(shè)。

    “太度村村德村史館是依托農(nóng)村書屋建成的全縣第一家村德村史館，車城村村德村史館則與村里的文體活動室相結(jié)合，已經(jīng)建成的和在建的村德村史館都力求將史館與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展、基層黨組織建設(shè)、文化活動室、日間照料中心相結(jié)合，都是利用已有的房屋設(shè)施，不新征土地、不新建用房?！蓖鯊┱聦τ浾呓榻B說。

    方案中針對村德村史館的創(chuàng)建提出了詳盡的指導要求，力求規(guī)劃先行，有序推進，確保可持續(xù)發(fā)展。同時從軟硬件設(shè)施建設(shè)入手，強調(diào)資源整合，禁止重復建設(shè)。并圍繞歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀、村規(guī)民俗、賢人好事、鄉(xiāng)賢家訓、儀式活動、廉政文化等7個方面對村德村史館進行內(nèi)容充實，表現(xiàn)形式則囊括影音播放、版面版畫、圖片展示、實物展出、鄉(xiāng)賢講解、廉政文化墻等。

    “剛開始工作壓力挺大，尤其在建館之初，挨家挨戶走訪、收集生活器具就是個大工程，有些東西對村民來說，是像傳家寶一樣收藏著的寶貝，村民們不舍得拿出來也很正常，只能推心置腹地用情理慢慢去打動……因為缺乏經(jīng)驗，前期的準備工作下了不少工夫?！睘榱私ê么宓麓迨佛^，經(jīng)常奔波在建館一線的劉旭山直言：“萬事開頭難，現(xiàn)在看到這些村子里發(fā)生了一點一滴的轉(zhuǎn)變，壓力就化成了動力，激勵著我們繼續(xù)把這項工作做下去，而且有信心會做得更好！”    

    “我們希望把村德村史館建設(shè)成信仰、法制、文化教育基地，人文禮儀教化基地，引導村民成為道德的傳播者和踐行者，在全縣農(nóng)村營造崇德尚善的氛圍，讓文明之花開遍吉州大地?！崩钣婪颊f。

    記者 段碧蓉 安月琦