華佗廟會，是以民間信仰和民間文化為主的群眾性活動。

　　華佗廟會自明末清初開始，清康熙年間盛行。華佗神醫(yī)殿中設(shè)有華佗神像、香桌、香爐、灶臺、簽筒、簽薄、簽子等物，簽簿分為內(nèi)科、外科、問事三種，求方人在公值的引導(dǎo)下，凈面、焚香、跪拜、口中默默述情許愿，抽簽、求方以達(dá)到自身愿望。

　　華佗廟會以正月十五日和九月初一日最盛，從清康熙、民國直到現(xiàn)在，從未間斷，廟會一直延續(xù)到民國初年。還愿者以前以送匾(二尺紅布)為主，后來發(fā)展到捐款捐物，以資助廟會，民國以后廟會時段時續(xù)。

　　華佗廟會，就是人們不用投入任何資金，求得藥方，而且這些中草藥，大多數(shù)都是民間常用之藥，根本不用花錢買，就可以治好不少病，因此流傳久遠(yuǎn)，一直持續(xù)到現(xiàn)在，確有使用和研究的價值。 據(jù)《臨汾非遺名錄》