在安澤縣，小伙子要娶媳婦至少要準(zhǔn)備30多萬元。這其中很大的一筆開支是彩禮。

近兩三年來，安澤縣的彩禮是66000元或88000元，此外，還要三金，大概在兩三萬元之間，衣服錢另說，一般不超過一萬元。再加上婚宴時的酒席錢、婚慶費等等，一般少不了五六萬元，林林總總加起來，實在是一筆讓男方咋舌的數(shù)目。

婚前，男方請媒人去女方家商量結(jié)婚事宜時，一般要去三次。每去一次，除禮物外，還要帶1000元現(xiàn)金給女方家;訂婚時，男方家要付一部分彩禮，且不能讓女方家的親戚空手而歸，不論老少，到者有份，每人100-200元，有的女方家會請兩桌親戚，有的則會請五六桌親戚。

至于給“小親家”(一般是新娘的弟弟)的開箱錢是少不了的，如果女方家預(yù)先往箱子里放1000元，男方家則要回給“小親家”2000元，總之要翻番。

女孩的家長們只怕自家姑娘嫁過去之后受委屈，婚前能多要盡量多要。當(dāng)然是為了給女兒婚后有更好地生活保障，但面子問題也是關(guān)鍵原因，好像要的彩禮多，就說明自己家女兒漂亮、有面子，說明男方家重視這門親事。豈不知男方家也有自己的難處和辛酸。

“我的一位鄰居有臨街門面房出租，按現(xiàn)在的行情，每年能收20000元的租金，是老兩口的一項主要生活來源，就在兒子結(jié)婚的前一天晚上，女方家派來說事的親戚，硬是要從男方父母手里要到這20000元，否則第二天便不‘上花轎’，我的鄰居傷心地說，人還沒有過門，就把家里的財權(quán)抓到手里了，這次要錢就算是把‘規(guī)矩’定好了，以后每年的租金都得給小兩口了，否則還不得生氣?”家住安澤縣城的高先生對此行為很不認(rèn)同。

彩禮給的不少，那么結(jié)婚時女方家是不是陪的也不少呢?不要奢求太多，一般就是洗衣機(jī)、電動車等電器，超不過10000元。也有的人家，獅子大開口收88000元的彩禮，只陪過來一臺洗衣機(jī)。

這與新娘家的經(jīng)濟(jì)條件有很大關(guān)系?！拔乙娺^一家人，彩禮要了38000元，在安澤縣來說，相當(dāng)于象征性地要了一點彩禮;還有一家彩禮要了88000元，結(jié)婚時給女兒陪了一輛小轎車，因為女方家條件很好，而且雙方大人關(guān)系也不錯?！币晃毁u婚慶用品，對結(jié)婚行情比較了解的老板說。

看上去挺精干、挺帥氣的小伙子，二十八九了卻找不下媳婦，這樣的事情在安澤縣屢見不鮮。據(jù)知情人說，其中最大的、也是共同的原因幾乎都是湊不夠女方家要的彩禮，很多的姻緣都被彩禮這道坎兒卡住了。究其原因，與本地的很多女孩外出到城市打工有關(guān)，這些女孩習(xí)慣了城市的繁華與便捷之后，不想再回農(nóng)村，造成當(dāng)?shù)剡m婚男女比例失衡，這也許是很多山區(qū)小伙擇偶難、彩禮高的一個很大原因。

除彩禮之外，婚房當(dāng)然是結(jié)婚時最大的物質(zhì)需求。一般來說，不論城鄉(xiāng)，女方都會要求男方準(zhǔn)備一套獨立的房子，如果一時條件不具備，男方家暫時沒有房子的，結(jié)婚時男方需向女方交15萬元的“押金”，以存款的形式，先存放在女方家，等婚后條件具備要買房時，女方再把這張單據(jù)完璧歸趙。這15萬元的“首付款”也不能不說是很多有兒子、但收入并不豐厚的父母巨大的經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力。（記者 韓曉芳）

■記者手記：

近日熱播的電視劇《亂世三義》開篇就是，主人公唐子義想迎娶與他感情篤深的富家小姐葉玉珊，葉家提出的條件，先是兩張熊皮，唐子義把熊皮拿來之后，葉家又要加一張虎皮;唐子義射殺老虎，背著虎皮來求親之時，葉家又要追加500元的聘禮，就是這500元，改變了劇中所有人的命運，發(fā)生了多少生離死別、家破人亡的故事，使唐子義與葉玉珊始終未能走到一起。

彩禮一事，自古以來就是愛情的強(qiáng)勁“殺手”。彩禮水漲船高，感情退避三舍。如此“物質(zhì)”的婚姻，難免使感情的成分越來越淡，與我們傳統(tǒng)的對婚姻的“白頭偕老”的祝愿豈不背道而馳?

兒女的婚禮，當(dāng)然是父母的大喜事，然而，喜慶盛宴，繽紛美酒之后，有誰能看到男方父母為了兒子的婚事節(jié)衣縮食?盡量為自己多撈錢的小兩口們，有幾個能聽到父母沉重的嘆息?父母把兒子養(yǎng)大成人已經(jīng)很不容易，就在他們羽翼豐滿、自立門戶之時，彩禮這個傳統(tǒng)惡習(xí)，卻又要對男方的父母下一次狠手，在他們的身體狀況、掙錢能力都走下坡路之時，把他們口袋掏空，甚至讓他們再背負(fù)數(shù)萬元的債務(wù)。

新婚的姑娘們，過門之后，男方的父母就是自己的父母，怎么能忍心自己幾乎還沒有開始奮斗便“有房、有車、有存款”，而把父母的養(yǎng)老錢榨干、擠凈?怎么忍心讓父母心力交萃，在晚年為還債而忙碌?他們的晚年幸福誰來保障?這與“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念豈不背道而馳?真的要父母“高高興興娶兒媳，日子回到解放前”嗎?