《張華林：一個(gè)用生命征集抗戰(zhàn)影像的耄耋老人》的通訊，在《臨汾日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)后，在襄汾縣乃至全市產(chǎn)生了不小反響，引來(lái)眾多讀者點(diǎn)贊：“一位終生從醫(yī)的老郎中，一個(gè)年近八旬且患惡疾的老共產(chǎn)黨員，用五年的時(shí)間，由兒子開(kāi)車?yán)习橄嚯S，拿上攝像機(jī)貼上退休金，足跡踏遍塔兒山，遍及汾河兩岸，尋訪老黨員、老八路和老游擊隊(duì)員，成功編制出塔兒山根據(jù)地的抗戰(zhàn)紀(jì)事，其事跡感動(dòng)人，其精神鼓舞人、其人真乃可敬之人！”

    張華林事跡在報(bào)紙發(fā)表后的翌日，他即給我打來(lái)電話，要我去臨汾與他晤面，請(qǐng)我為他寫(xiě)點(diǎn)文字，不是為他唱贊歌，而是要為領(lǐng)導(dǎo)抗日的中國(guó)共產(chǎn)黨和戰(zhàn)斗在塔兒山一帶同日寇戰(zhàn)斗八年的抗戰(zhàn)軍民唱贊歌。對(duì)于一個(gè)生命垂危又與我有著深厚情誼的老同學(xué)的要求，我沒(méi)有任何推辭的理由，一口應(yīng)允。

    8月5日清晨，我驅(qū)車來(lái)到他就醫(yī)的臨汾附屬醫(yī)院住院部，病榻前，談了他拍攝抗戰(zhàn)故事以向抗戰(zhàn)勝利七十周年獻(xiàn)禮的心路歷程。他說(shuō)話已顯得很吃力，不時(shí)咳嗽，初始聲音較大我還聽(tīng)得清楚，到后來(lái)聲音越來(lái)越小以致聽(tīng)不清他講的內(nèi)容。末了，重復(fù)他的要求，要我盡快把文章寫(xiě)出來(lái)，爭(zhēng)取盡快見(jiàn)報(bào)。

    作為一個(gè)以“修齊平治”為擔(dān)當(dāng)?shù)睦衔幕?，我義不容辭地盡我所知并將我的感受寫(xiě)出來(lái)，以上不負(fù)蒼天、下可告慰為抗戰(zhàn)勝利而犧牲的千千萬(wàn)萬(wàn)先烈，同時(shí)也不負(fù)我與老同學(xué)張華林這份深厚友誼。

    談到張華林征集抗戰(zhàn)紀(jì)事影像，還需追溯到2011年。

    那一年，襄汾縣檔案局和黨史研究室聯(lián)手編輯出版了一部《襄汾革命回憶錄》，張華林在臨汾市一位老同志那里看到了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這部近百萬(wàn)字的書(shū)真實(shí)再現(xiàn)了襄汾早期黨組織、紅軍東征以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)歷史時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的奮斗過(guò)程，每一篇回憶文章均為親歷親為親見(jiàn)者所述所撰，令他愛(ài)不釋手。他當(dāng)即給我打來(lái)電話，讓我給他找了一本。

    不幾日，他告訴我，他要把這本書(shū)的重要內(nèi)容用音像記錄下來(lái)，并配上樂(lè)曲，再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍民同心赴湯蹈火、浴血奮戰(zhàn)的畫(huà)卷。他對(duì)我說(shuō)，書(shū)中收集到的寫(xiě)回憶錄者大都是古稀老者，如不及時(shí)搶拍恐怕就來(lái)不及了。我告訴他，光急是無(wú)濟(jì)于事的，一定要一步一步來(lái)，先制訂一個(gè)拍攝計(jì)劃，編出拍攝提綱，爭(zhēng)取在三五年內(nèi)完成。

    從2011年秋季起，張華林就全身心投入了現(xiàn)場(chǎng)拍攝中。

    他的班子主要是三個(gè)人，兒子張斌駕車，他攝像錄音，老伴負(fù)責(zé)后勤。必要時(shí)，他會(huì)找些老同學(xué)、老鄉(xiāng)、老朋友，或作向?qū)Щ驇退麑ふ抑槿?。?duì)他幫助最大最多的是同村同學(xué)趙梅蘭。梅蘭于2007年出版過(guò)一本《家鄉(xiāng)紀(jì)事》，對(duì)他們上西梁村的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有詳細(xì)記載，為他拍攝塔兒山根據(jù)地抗戰(zhàn)史料奠定了基礎(chǔ)。梅蘭還陪同他到陶寺鄉(xiāng)張?jiān)倭沂苛陥@實(shí)地拍攝，為他制作“血戰(zhàn)橋兒上村”收集到充足素材。

    沿著當(dāng)年八路軍和襄陵地方武裝隊(duì)伍出生入死進(jìn)行抗日走過(guò)的路程，張華林從塔兒山下到汾河兩岸，深入山莊窩鋪，遍尋抗日地下黨組織活動(dòng)的蹤跡，遍尋健在的老八路、老黨員，現(xiàn)場(chǎng)采訪，獲得了許多珍貴的一手材料。

    2013年冬天，正當(dāng)他在家靜心編輯時(shí)，感到自己胸部憋悶，咳嗽不斷。經(jīng)北京醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)他的肺部長(zhǎng)了腫瘤，切片化驗(yàn)為惡性，他不得不停下工作進(jìn)行化療。待病情稍有好轉(zhuǎn)，他又投入到抗戰(zhàn)史料的整理與編輯工作中。驅(qū)使他帶病堅(jiān)持編輯的動(dòng)力來(lái)自抗戰(zhàn)英雄們的精神感召，他要與疾病抗?fàn)帲c有限的生命爭(zhēng)時(shí)間。他挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生命極限，忍著病痛的折磨，到2015年6月底，《塔兒山根據(jù)地抗戰(zhàn)紀(jì)事》（30集）的拍攝圓滿畫(huà)上句號(hào)。

    談起后期制作的艱難，他顯得很激動(dòng)。我問(wèn)他：“你為什么不停下來(lái)？”他說(shuō)：“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，一些人把‘及時(shí)行樂(lè)’與‘人不為己’作為真理，金錢(qián)至上，私欲膨脹，喪失人格，把‘人’裝進(jìn)四方框的錢(qián)眼兒里，成了‘囚’徒。人，一旦喪失良心，什么壞事都能做出來(lái)。當(dāng)醫(yī)生只能醫(yī)治人的軀體之病，卻不能醫(yī)治人的心靈。制作抗戰(zhàn)的電視故事片，是要發(fā)揮文化的教育功能，用紅色文化塑造人們的靈魂?！碑?dāng)我們共同探討何謂中華民族精神時(shí)，張華林有幾句精彩的概括。他認(rèn)為“中華民族精神”概括起來(lái)是：忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神、智勇兼?zhèn)涞膽?zhàn)斗精神、自強(qiáng)不息的攻堅(jiān)精神、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神和崇廉尚儉的律己精神。

    張華林采訪過(guò)的從抗日烽火歲月里走過(guò)來(lái)的老黨員、老八路，如今都已耄耋高齡，談起現(xiàn)在的生活，他們都說(shuō)自己很幸福。為什么？因?yàn)樗麄兊木駹顟B(tài)好。再問(wèn)，“為什么你們精神狀態(tài)這么好？”他們說(shuō)：“我們一生重的是精神，重的是名節(jié)，重的是人格?！爆F(xiàn)年已97歲的秦業(yè)生，1938年就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擔(dān)任過(guò)太原市中級(jí)人民法院院長(zhǎng)，依法辦案，不貪不沾一生清廉；90歲的曹善保，是一名普通的老八路，如今享受民政部門(mén)退休老兵待遇；86歲的王德貴，16歲入黨，共和國(guó)成立后擔(dān)任過(guò)鄉(xiāng)寧、洪洞兩個(gè)縣的縣委書(shū)記，最后從臨汾地區(qū)人大工委副主任位上退休。他們雖然歷經(jīng)險(xiǎn)難，但都化險(xiǎn)為夷，一生都堅(jiān)守艱苦樸素的生活,如今過(guò)著幸福生活，安享晚年。

    他們講，今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年，借這個(gè)機(jī)會(huì)，他們要向后輩講一講抗戰(zhàn)年代難以忘懷的故事，一來(lái)可以聲討日寇侵華的暴行，二來(lái)讓后代銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

    8月5日，我看望張華林時(shí)，談到當(dāng)下開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育，談到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他對(duì)我說(shuō)：“今人說(shuō)到傳統(tǒng)，常常對(duì)接唐明清。而我認(rèn)為，中華民族在抗戰(zhàn)中所創(chuàng)造的民族精神，才是最貼近時(shí)代、最值得弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化??！”（曹文敏）