段禹光正在進(jìn)行拉坯工序
一口窯爐,騰起的是淬煉之火,沉淀的是意蘊(yùn)深邃的傳統(tǒng)文化,熔煉的是執(zhí)著其中的手藝人智慧、勤奮、創(chuàng)新的工匠精神。
青春已逝,癡心未改,二十年寂寞堅(jiān)持,全國“鄉(xiāng)村文旅能人”段禹光心中燃燒的是做平陽窯精品的執(zhí)念。
“陶”醉其中
為了重現(xiàn)平陽窯,不惑之年的段禹光已數(shù)不清自己20多年間做過多少嘗試。
走進(jìn)座落于市區(qū)一所校園內(nèi)的紅陶坊禹光陶藝工作室,大大小小的陶制品盡收眼底,一位戴著眼鏡的男子拿著新出爐的直口斗笠碗喜出望外,端詳良久?!翱催@釉面,似有許多金屬斑點(diǎn),就像油滴在水面上,是平陽窯最具代表性的油滴釉……”
這人便是段禹光。
“上大學(xué)時(shí),一位相處較好的老師很喜歡平陽窯,但苦于找不到地方建窯爐,我就提議可在我家閑置的老院子里(距離學(xué)校18公里遠(yuǎn)的龐杜村)建。”沒承想,正是這個(gè)無心插柳的舉動,竟悄悄地改變了他的人生軌跡。“窯爐建成的那一刻,瞬間感覺就來了,我跟陶藝之間的距離因?yàn)樵鹤永锏哪亲G爐突然就拉近了……那之后老師又經(jīng)常帶著我們參加各種展覽,見得多、學(xué)得多了,我竟然喜歡上了陶藝,對于平陽窯的好奇心也越來越濃?!?/p>
平陽窯,是古臨汾所屬范圍內(nèi)陶瓷窯場的總稱。據(jù)古籍《堯典》記載,古陶燒制技藝,始創(chuàng)于上古,首產(chǎn)于堯都,技藝于陶唐,成就于宋元,延續(xù)于明清。從陶寺龍盤彩陶到秦漢綠釉陶、隋唐黑白釉瓷,再到宋元油滴釉瓷,平陽窯以一腔窯火映照整個(gè)中國陶瓷的發(fā)展歷程,在民窯藝術(shù)史上,留下一縷平陽煙火。但隨著景德鎮(zhèn)等地精細(xì)彩釉瓷的出現(xiàn),清中后期平陽窯漸漸淡出了歷史舞臺。待到上世紀(jì)八九十年代,隨著政策調(diào)整與市場變革,在1300年間歷經(jīng)蕭索繁榮卻從未停燒的平陽窯熄滅了燃燒千余年的爐火,走完了它的最后里程。
任流水洗盡歲月鉛華,卻抹不去后人對平陽窯的神往。
1996年,時(shí)年24歲、從山西師范大學(xué)畢業(yè)的段禹光在龐杜村成立了紅陶坊個(gè)人陶藝工作室,致力于現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作。在這里,他盡情揮灑著自己的青春與創(chuàng)意,憑借著天賦與努力,闖出了一條屬于自己的陶藝創(chuàng)作之路。
不虛“瓷”行
“陶瓷沉淀的時(shí)間極長,它經(jīng)過火的淬煉,除非碾碎,否則幾千年都不會腐壞。這就是我喜歡陶瓷,選擇把陶瓷作為創(chuàng)作語言的原因。”段禹光說,擇一事、終一生,做一輩子的陶藝人是他的此生信念。
于是,在歷史的留存中,考察古窯址、走訪老窯工、查閱資料尋找有關(guān)平陽窯瓷器的點(diǎn)滴記憶;將理論付諸實(shí)踐,守在工作室中一遍一遍地?zé)?、改進(jìn)、創(chuàng)作……成了段禹光密不可分的日常。
“好的陶藝作品,它必須有自己的思想,就是藝術(shù)的審美思想,自始至終要把這個(gè)思想體現(xiàn)出來,它會感染你,把你帶到它的世界里?!比√胀?、水洗陶土、過篩、拉坯、晾坯、收坯、打磨、補(bǔ)水、上釉、裝窯、燒制……段禹光把制陶過程中的每一步,都積累出了獨(dú)屬于自己的絕技?!凹t陶土,古法盤,釉料調(diào)制有秘方,火眼金睛把火候?!?/p>
廿載光陰彈指過,為應(yīng)磨染是初心。
“燒窯中不可預(yù)料的事太多,有的就燒炸了、燒壞了。甚至整窯都可能燒壞。”即便如此,段禹光仍充滿著期待,他認(rèn)為,“每一次燒窯,都是一次新的挑戰(zhàn)。”
經(jīng)歷過無數(shù)次前功盡棄,段禹光驚喜地發(fā)現(xiàn)在出窯作品中,“冒”出了平陽窯油滴兔毫的影子,雖不完美,但他知道,又見平陽窯,指日可待。
2017年,在紅陶坊禹光陶藝工作室,一件凝聚著段禹光20余年心血作品的《平陽往事》呈現(xiàn)于世。從整體造型來看,它似是國畫中豪放粗曠的寫意派,給人以恢宏大氣之感;頂部的“小碗”造型則妥妥像極了工筆派,精謹(jǐn)細(xì)膩?!斑@件作品采用古老的泥條盤筑法制作而成,靈感來源于宋代平陽窯中的典型器型——直口斗笠碗?!倍斡砉鈱⒅∶麨椤镀疥柾隆?,寓意平陽窯的滄桑和藝術(shù)特色。
閑暇時(shí),不惑之年的他也常感疑惑?!笆峭鶎W(xué)術(shù)上靠,還是往商業(yè)靠?因?yàn)?,做學(xué)術(shù)雖純粹,但缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的藝術(shù)終究是空中樓閣,而總做商業(yè),光復(fù)平陽窯的初心便被背離。因此,在工作和生活中,他一直在調(diào)整學(xué)術(shù)和商業(yè)的互補(bǔ)關(guān)系。但大多數(shù)時(shí)候,他選擇了學(xué)術(shù)。
“陶”聲依舊
守一份匠心,多一分傳承。
從藝25年,在與泥土、烈火為伴,固守于平陽窯的日子中,段禹光對技藝刻苦鉆研,不敢有絲毫懈怠。其間,他將所感所悟編撰于《溯源平陽窯》一書,同時(shí),還注重提升自我,獲得了碩士學(xué)位,申請成為平陽窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,入選全國“鄉(xiāng)村文旅能人支持項(xiàng)目”名單……
一份全優(yōu)的硬核成績單背后,是一名陶藝匠人25年的執(zhí)著堅(jiān)守。
為了傳承和創(chuàng)新古老的平陽窯技藝,段禹光花光了所有積蓄,擴(kuò)建了工作室,建起了煤窯,引進(jìn)了氣窯,購進(jìn)了煉泥設(shè)備,一個(gè)設(shè)備齊全的現(xiàn)代平陽窯廠已經(jīng)建成。“這是恢復(fù)‘平陽窯’最值得投資的事業(yè),若不想讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最終只存在于博物館中,就必須進(jìn)行動態(tài)保護(hù),活態(tài)傳承。”這樣的見地促使他疾行在傳播的路上。
“陶瓷是土與火的藝術(shù),泥火交融間,你的艱辛藝術(shù)路仿佛重現(xiàn)眼前;20余年的勵精圖治,你與陶瓷一同從火光中走來,終使失傳已久的平陽窯技藝重新煥發(fā)光彩。爐火滾燙,藝術(shù)精神綿延長存。擲地有回音?!倍斡砉馍钌钣浀迷讷@評“平陽工匠”時(shí)的頒獎詞,而這種“工匠精神”也正是他堅(jiān)守并傳承制陶文化的內(nèi)生動力。
“如果說傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的主動脈,那么它的毛細(xì)血管里則涵蓋了普及與推廣?!倍斡砉庀M懈嗟奶沾蓯酆谜邅淼竭@里,觸摸陶土的厚度,感受平陽窯穿越千年的獨(dú)特魅力。
記者 亢亞莉 文/圖
責(zé)任編輯:姚建