中秋節(jié)前夕，回老家路過大寧縣城時去看望玉山兄，他送我一本中國文聯(lián)出版社新出版的由他主編的《黃河仙子研究》，裝幀美觀新穎，內(nèi)容豐厚。

多年來我養(yǎng)成了一個習慣，就是每晚臨睡前總要看會兒書。這天晚上，我翻開《黃河仙子研究》一書，看了幾篇其他的文章后，又翻到了他寫的《黃河仙子傳奇》——前幾年作家出版社就出版了單行本，當時他送我一本，我已讀過了?？晌疫€想看，看著看著，我的思緒竟跳出了書本，全沒了睡意，心情久久不能平靜——不是因了書中動人的神話故事，也不是因為《黃河仙子》被選入中國農(nóng)民最喜愛的99個《神話故事》，而是因為，一位年屆八秩的老人，多年來為了探究和發(fā)展大寧的文化產(chǎn)業(yè)所表現(xiàn)出來的高度熱情和奉獻精神，讓我欽佩和感動。我禁不住想起近60年來，我與他相遇、相識、相交、相知的經(jīng)歷。

記得1955年秋至1956年夏在北桑峨上小學一年級期間，一天早上，在上學的路上，我看到前面一個年輕人一邊走路一邊看書，覺得好奇，超過他時特地回頭看了一下，他報我一個微笑。因為我第一次看到有人走路看書，所以印象很深。后來，聽他的妹妹——我初中同學說，他在北桑峨小學當老師，每周回20公里遠縣城的家時都要帶本書，在去學校上班和回家的路上邊走邊看。因為他不給我們代課，我也不認識他。不久，他調縣城中學，這一次相遇后到1961年小學畢業(yè)，再沒見過他。

第二次相遇是在1962年上初中一、二年級時。一天，學校組織全校學生聽他的唐詩講座，有一個情景深深地刻入我的腦海。在講解“僧敲月下門”一句時，他在比較“敲”和“推”兩個字的用法時的表情和手勢我記得很清楚，讓我對唐詩一下子產(chǎn)生了興趣。那時，他不代我們班的課，我還是不認識他，也很少見到他。只記得有一次在當時的縣人民銀行門前看一場籃球比賽時，看到他在場上奔跑的英姿，呵，沒想到他還是一個勇猛的籃球運動員。

直到1968年陰歷正月去他家時我才認識了他。那一年的5月份，我從隰縣中師畢業(yè)后被分配到太古鄉(xiāng)坦達學校當老師，他在縣教育局工作。此后的交往就漸漸多了起來。在30多年的交往中，我漸漸地了解了他，慢慢地認識了他。他的一生可以用一個字“書”貫串起來——讀書、教書、寫書、出書。正如他在《書緣情未了》一文中所寫的“他從小就與書結緣”，而且年輕時就立志“讀盡天下書”。我想，一個人不可能讀盡天下書，但他讀過的書恐怕連他自己也統(tǒng)計不清，從他藏書的數(shù)量和他的作品中，可以看出他確實一生博覽群書。古今中外的豐富的書本知識為他奠定了堅實的文學創(chuàng)作底蘊。他曾經(jīng)當過多年的中學教師，他堂上堂下地諄諄導學生，希望他的學生與書廝守、與書結緣。他一生筆耕不輟。認識之前我不了解，只是聽他講過，學生時期上作文課，他一次寫滿一本作文本。我知道，當年在教育局和宣傳部、縣委辦等部門任職時，各種會議的主題材料都是他主筆。就是在縣上擔任局長、部長和主任等領導職務時，工作再忙他也從未放下手中的筆，他的文章散見于報紙雜志和一些選本。在他擔任縣委通訊組組長期間，是歷屆通訊組在市級、省級以上報紙雜志上發(fā)稿量最多的一任。

如果我沒有記錯的話，他正式出版書是在退休前后的事，專著有《情滿人間》《情滿太行》《情滿黃土地》《黃河仙子傳奇》《大寧故事》《日月留痕》等，還有10多篇人物通訊入選中組部主編的《當代共產(chǎn)黨人》叢書，還有3萬多字的散文入選《當代10名作家散文今選》。近幾年來更是頻頻出手，除主編縣上兩個文化刊物外，還為本縣和外縣、外省作者編審出書9本，最近又主編出版了這本厚厚的《黃河仙子研究》。我感覺他已攀上了文學創(chuàng)作的巔峰。

我不是文學評論家，也不敢對他的作品妄加評說。但我感覺他的《黃河仙子傳奇》創(chuàng)作思路寬闊，創(chuàng)作技巧高超。大寧是個小縣，人口只有6萬多，沒有任何資源，是國家級貧困縣。黃河仙子不過是縣域黃河岸邊一座破廟里的塑像。仙子在民間傳說中稱曹娘娘，她的傳說我們很小的時候就知道。但這個故事雖然悠久,卻只是在秦晉兩省黃河兩岸的延長和大寧一帶流傳，外界恐怕極少有人知道。從來沒有一個人想著把這個傳說寫成一篇文章或一本書。書中的二郎山在縣界的南邊緣，而人祖山、乾坤灣遠在吉縣和永和縣，隔黃河的延長縣曹家河、大寧縣昕水河入口處的芝麻灘，這些都跟黃河仙子的傳說有聯(lián)系。他把這些景點以及家喻戶曉的盤古開天、女媧補天、大禹治水、二郎追日等民間傳說糅在一起，極大地擴展了仙子活動的舞臺，也增強了故事的可讀性。難怪中國農(nóng)民喜愛的99個《神話故事》會將其收入。能將這樣一個不為外界所知的傳奇故事寫成一本書，我不敢說后無來人，但絕對是前無古人。

當許多退休老人在悠閑地散步、運動時，當許多老人聚集在一起天南海北地聊天時，當許多老人在談論如何保健、長壽時，當大多數(shù)老人含飴弄孫、盡享天倫之樂時，有這樣一位80歲老人卻守著清貧，耗費心智，雙手敲擊著電腦鍵盤，著書立說，在960平方公里的土地上播撒著文化種子，為社會積蓄和輸送著正能量。他使我想到，人老與不老并不在年齡，而在心。80歲，你說他老嗎?你看那個“耋”字，不是“老”“至”嗎?而且他已滿頭銀絲。但他又很年輕，你看他，滿面紅光，雖鶴發(fā)卻童顏;你看他，站著時總是腰板筆挺，真是“站如松”;你再看他走路的姿態(tài)，總是目不斜視，即使年輕人也難得跟上他的腳步，真正是“行如風”。我也知道，退休20年了，他從來沒有真正休息過幾天，他總是那么忙碌，甚至比在職時還忙乎。是為名嗎?不是。為利嗎?主編兩本刊物沒有任何補貼，貼上功夫為別人審稿、審書、出書。想來想去，只有一個“愛”字可以解釋我的疑惑。他熱愛生活，一生充滿生活的激情。他熱愛這片生他養(yǎng)他的黃土地，一生不離不棄。他熱愛他一生鐘情的文化事業(yè)，當縣委、縣政府在轉型跨越中提出打造文化品牌發(fā)展大寧經(jīng)濟的決策時，他以七十多歲的年邁之軀毅然扛起了“大寧三晉文化研究”的大旗，為此而殫精竭慮、嘔心瀝血。

每當翻開他出版的新書，你都會看到這樣一段作者簡介:李玉山，山西省大寧縣人，中國散文學會會員，山西省作家協(xié)會會員。現(xiàn)任臨汾市作協(xié)顧問、大寧縣作協(xié)主席，《昕水文藝》《大寧文化》主編, 臨汾市首屆德藝雙馨藝術家。

他不愧是山區(qū)小縣的大文人。賀蝎生