520愛物節(jié) “萌萌噠”縣長再為蒲縣打Call!

2020-05-23 09:14:35 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

520愛物節(jié)

“萌萌噠”縣長再為蒲縣打Call!

“萌萌噠”縣長與核桃姑娘聯(lián)袂推介蒲縣好貨

  5·20,我愛你!時(shí)下,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)日正被賦予新的含義。

  5月18日至20日,阿里巴巴淘寶聯(lián)盟與人民日報(bào)“人民優(yōu)品”共同發(fā)起“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動(dòng),來自國內(nèi)13個(gè)“魅力中國縣”的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)通過直播連麥網(wǎng)紅大V的形式,推介地方特色農(nóng)特產(chǎn)品線上銷售,助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  這其中,有“萌萌噠”縣長之稱的蒲縣縣委副書記、縣長楊曉舟,再度進(jìn)入直播間為“心靈圣境·厚德蒲縣”傾力打Call,當(dāng)天帶貨商品成交5353件,成交額達(dá)466388元。

  “萌萌噠”縣長為蒲縣打Call

  “萬物皆可愛,不如縣長來連麥。老鐵們,大家好!我是蒲縣縣長楊曉舟,我為‘心靈圣境·厚德蒲縣’代言……”5月18日10時(shí)30分,西瓜視頻直播間,作為“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動(dòng)首場直播,楊曉舟以一段開宗明義的自我介紹開場。

  緊接著,他從蒲縣的地理位置、氣候特點(diǎn)、文旅資源介紹起,既而邀請民間剪紙工藝美術(shù)大師賈四貴、柳編傳承人樊保玉和徒弟姚文麗做客直播間,將一幅幅或恢宏大氣、或小巧精致的剪紙作品,一件件粗獷而不失細(xì)膩、藝術(shù)性與實(shí)用性兼具的柳編用具,一一展示給天南海北的網(wǎng)友,極具晉南地域特色的藝術(shù)作品收獲了直播間里的滾動(dòng)點(diǎn)贊。

  賦予愛情含義的“核棗戀”、具有保健功能的蕎麥護(hù)頸枕,楊曉舟送出這兩款“見面禮”后就進(jìn)入了直播帶貨環(huán)節(jié)?!白彀筒患拍?、嘎嘣更健康!今天我給老鐵們介紹的第一款產(chǎn)品是‘健腦神器’核桃仁,來,有請廠家代表?!痹跅顣灾鄣难埾?等候在一旁的“核桃姑娘”閆雯聞聲進(jìn)入直播間。交流中,她從核桃的營養(yǎng)價(jià)值、保健功效,講到了蒲縣核桃仁的精選、口味品種。楊曉舟則當(dāng)起了“試吃員”,不時(shí)地分享著自己的試吃感受,“嗯,個(gè)兒大飽滿,入口酥脆,非常有嚼頭,而且少了核桃的苦澀,多了醇香?!币环暻椴⒚赝平榭绅拤牧司W(wǎng)友,一時(shí)間直播間里有詢問價(jià)格的,也有要求下單的。 “我是縣長,我來帶貨,給出的價(jià)格自然是全網(wǎng)最低價(jià)哦!”楊曉舟調(diào)皮地在鏡頭前晃晃價(jià)格牌。

  11時(shí)許,進(jìn)入連麥時(shí)段。擁有36萬粉絲的美食達(dá)人“八戒說食”,帶著一眾粉絲與“萌萌噠”縣長熱烈互動(dòng)起來。

  “黃黃蒲縣米、紅紅蒲縣果、脆脆核桃仁、香香核桃油,絕對養(yǎng)你的眼,暖你的胃,讓你愛不釋手……老鐵們,趕緊左手搶券、右手下單哦!”連麥伊始,楊曉舟輕松風(fēng)趣的語言風(fēng)格,讓“八戒說食”不由得感嘆:“不愧是親民和藹、‘萌萌噠’縣長!”

  “萌萌噠”縣長推介的都是好貨,唯獨(dú)“紅紅蒲縣果”起初讓“八戒說食”頗不服氣,她打趣說自己可是來自山東煙臺(tái),“煙臺(tái)蘋果”早已聞名世界。對此,做客直播間的果農(nóng)李建忠倒也不慌不忙,多年的種植經(jīng)驗(yàn)使他對諸多名果的優(yōu)缺點(diǎn)了然于胸,更對自己的蘋果自信滿滿。在楊曉舟的引導(dǎo)互動(dòng)下,李建忠從蒲縣的自然環(huán)境和氣候特點(diǎn),講到了蒲縣蘋果的口感和硬度?!案襾頍熍_(tái)推銷蘋果,看來蒲縣蘋果真好!”在楊曉舟的邀請下,“八戒說食”聽著介紹,嚼著蘋果贊嘆道。

  “超級(jí)帶貨王”帶出46萬元

  “‘蒲’實(shí)無華,好貨來襲!我們蒲縣的農(nóng)特產(chǎn)品都是樸實(shí)的農(nóng)民朋友用雙手培養(yǎng)的,雖沒有華麗的包裝,卻都是天然有機(jī)、品質(zhì)上乘的好貨……確認(rèn)過眼神,要遇上懂好貨的人!那就是觀看直播下單的朋友們!”當(dāng)晚7時(shí)30分,華燈初上,下鄉(xiāng)調(diào)研歸來的楊曉舟不顧疲倦,在直播手機(jī)前一落座便進(jìn)入了狀態(tài)。

  “萌萌噠”縣長直播,全民小視頻直播間里正迅速升溫,50人、100人、500人、1000人……開播10分鐘后,直播間里已涌進(jìn)了超過2000人的粉絲。在隨后與網(wǎng)紅歌手“董雪咚咚”和“龐麥郎”的連麥中,更是一度超1.4萬人同時(shí)在線互動(dòng)。

  “我們山西是小雜糧之鄉(xiāng),北緯35度孕育出了天然優(yōu)質(zhì)的小米。今天,我就給老鐵們推介一款暖心養(yǎng)胃的產(chǎn)品:蒲縣小米……”楊曉舟一邊喝著濃稠的小米粥,一邊與身旁的“小米老張”交流起來。顯然,有了午間直播的經(jīng)歷,又有縣長的“加持”,二度“觸網(wǎng)”的谷農(nóng)張雙偉少了拘謹(jǐn),聲調(diào)高了,表達(dá)也流利了不少:“我們的谷子一年種一季,由于土層厚、日照時(shí)間長、全年積溫,加之都是施農(nóng)家肥、人工一穗一穗地掐,所以保證了高品質(zhì)和純天然……”

  谷農(nóng)淳樸的介紹,加上縣長連麥推介,網(wǎng)友留言說“蒲縣小米”必定是好貨無疑!面對直播間里的詢價(jià)留言,楊曉舟則一邊砍價(jià),一邊舉牌報(bào)出超低價(jià)格。“左手搶券、右手下單”的網(wǎng)友們開啟了買買買的模式……

  “這四款原生態(tài)無公害的‘心靈圣境·厚德蒲縣’系列產(chǎn)品,不僅養(yǎng)你的眼、暖你的胃,也暖了農(nóng)民群眾的心。這是走入農(nóng)村愛農(nóng)民、回味鄉(xiāng)土氣息最生動(dòng)的實(shí)踐……”面對網(wǎng)友們的熱情,楊曉舟的表白情辭懇切,這使他成為名副其實(shí)的“超級(jí)帶貨王”。大數(shù)據(jù)顯示,繼5月2日首次直播帶貨71萬余元、5月5日非?!?+9”天團(tuán)帶貨116萬余元后,截至5月18日晚10時(shí),楊曉舟“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動(dòng)的兩場直播帶貨成交量達(dá)5353件,成交額466388元。

  對于這樣的數(shù)字,與楊曉舟四度合作直播帶貨的“核桃姑娘”閆雯心存感激。作為蒲縣正茂核桃綜合加工有限公司總經(jīng)理,她在朋友圈里寫道:“縣長直播帶貨像春雨一般,滋潤了企業(yè)干涸的土地?!睋?jù)了解,該公司目前通過這一途徑的銷售額已達(dá)到150萬元,“正是這樣的活動(dòng)從根本上解決了我們公司的庫存問題,把疫情的影響降到了最低。”閆雯介紹。

  為“心靈圣境·厚德蒲縣”代言

  習(xí)近平總書記指出,要利用互聯(lián)網(wǎng)拓寬銷售渠道,多渠道解決農(nóng)產(chǎn)品賣難問題。

  自新冠肺炎疫情發(fā)生以來,以縣長群體為代表的政府官員紛紛走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播間,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品站臺(tái)“代言”,并迅速成為一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。面對這一風(fēng)口,走下直播間的楊曉舟坦承自己感觸頗多:“直播帶貨需要勇氣,我為這事曾猶豫了兩天?!?/p>

  關(guān)于這一點(diǎn),蒲縣網(wǎng)銷小組的李導(dǎo)深表理解?!白鳛榭h長,和網(wǎng)友交流時(shí)需要轉(zhuǎn)換不同的語境和身份,一旦處理得不好,往往會(huì)招來作秀之類的質(zhì)疑?!绷钏芍再潎@的是,楊曉舟縣長沒有隨波逐流式地走過場,“每一場直播下來,他都會(huì)和工作人員總結(jié),商討每一句話應(yīng)該怎么說、如何與網(wǎng)友拉近距離,這種學(xué)習(xí)精神和敬業(yè)態(tài)度打動(dòng)了我?!?/p>

  李導(dǎo)不禁回憶起“520愛物節(jié)”連麥活動(dòng)預(yù)熱視頻的拍攝,“當(dāng)時(shí),楊縣長正在霍州參加全市開發(fā)區(qū)(產(chǎn)業(yè)集聚區(qū))建設(shè)的觀摩,我們趕到他入住的酒店時(shí)已是晚上7點(diǎn)多。為了能把這個(gè)視頻拍攝好,他不厭其煩地拍了一遍又一遍,直到滿意為止,結(jié)束時(shí)已是深夜11點(diǎn)多……”工夫不負(fù)有心人。最終,被剪輯成39秒的《山西蒲縣:“萌萌噠”縣長又來帶貨啦!》小視頻,一經(jīng)在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出就收獲了百萬次以上的點(diǎn)播量,并躋身“熱門視頻榜”第11位。

  縣長直播帶貨,是疫情防控情勢下的應(yīng)急之舉,背后卻牽扯到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條。楊曉舟曾多次強(qiáng)調(diào),不能滿足于眼前的成績,農(nóng)民和企業(yè)主要反思之前農(nóng)產(chǎn)品賣難的根源,是思想落后,是銷售方式落后,還是產(chǎn)品沒有跟上市場需求?“未來網(wǎng)銷常態(tài)化,做好做實(shí)直播帶貨,背后欠缺的東西在哪里,他已經(jīng)在思考如何補(bǔ)短板了?!痹诠ぷ鹘佑|中,這一點(diǎn)尤其讓李導(dǎo)佩服。

  “把收獲變成收入,把產(chǎn)品變成商品”, “萌萌噠”縣長楊曉舟從臺(tái)后走到臺(tái)前,通過不遺余力地推銷,有效解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品滯銷問題,對此他說自己“感到很幸福”。作為一種新型網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)形式,“縣長直播帶貨”從感性走向理性,他有意將之繼續(xù)下去,“比如通過縣長+農(nóng)副產(chǎn)品、縣長+文旅融合,以及縣長話安全、縣長話產(chǎn)業(yè)等,進(jìn)一步刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需?!睏顣灾墼诮邮苡浾卟稍L時(shí)表示,“把疫情帶來的不良影響降到最低,我愿繼續(xù)做‘心靈圣境·厚德蒲縣’的代言人”。

  記者 孫宗林 文/圖


把論文寫在田間地頭

——記蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心科技工作者董阿梅

  翻開一本珍藏于柜子里的工作日志,扉頁上,“蒲縣,我來了!”五個(gè)大字映入眼簾。一個(gè)生長在陜西咸陽的青年來到蒲縣,在這里扎根、成長的畫面躍然紙上。

  蒲縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園是什么樣子?(該園區(qū)隸屬于蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心)作為第一批駐扎在這里的農(nóng)大學(xué)生、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院作物遺傳育種專業(yè)2008級(jí)碩士研究生董阿梅對它充滿了無限遐想:一頂頂白色大棚排列田間、一壟壟綠色蔬菜生機(jī)盎然、一個(gè)個(gè)技術(shù)人員穿梭其中的畫面在腦海中閃現(xiàn)。

  第一次到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園,是2011年。由于當(dāng)時(shí)園區(qū)正在建設(shè)中,現(xiàn)實(shí)與董阿梅的設(shè)想還存在著很大差距。

  “但這里的一切又都是令人驚喜的,有田間地頭綠油油的馬鈴薯苗、淳樸的村民,還有鮮活質(zhì)樸的方言?!倍⒚氛f,心目中有關(guān)農(nóng)村、有關(guān)農(nóng)業(yè)示范園的那幅畫突然又變得立體了、真實(shí)了。

  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園負(fù)責(zé)人與董阿梅重重地握了手,有囑托、更有期待?!案憧蒲腥莶坏冒朦c(diǎn)馬虎,再微小的細(xì)節(jié)也要精益求精。我要成為一名為農(nóng)民服務(wù)的科學(xué)家?!倍⒚窌r(shí)常在換座右銘,卻始終將這句珍藏心頭。

  窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)。

  就這樣,董阿梅全身心投入蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心、投入廣袤農(nóng)村。每年農(nóng)作物生長季節(jié),董阿梅都會(huì)奔往農(nóng)田、試驗(yàn)地。炎炎夏日,她頭戴草帽,身穿長衣長褲,在馬鈴薯地里穿梭,認(rèn)真記錄每一個(gè)數(shù)據(jù)。從學(xué)生到技術(shù)員,她秉承著老一輩科技工作者的奮斗精神,這一待,就是10年。

  還記得第一次水培馬鈴薯種苗的時(shí)候,沒有“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)的董阿梅心里很是忐忑:“研究好液體配比后,我開始大規(guī)模水培種苗。種苗從培育到‘立’于水面需要7天時(shí)間,因?yàn)槭堑谝淮螌?shí)驗(yàn),說實(shí)話心里很沒底,眼看就到了播種期,只好硬著頭皮上……幸好成功了?!?/p>

  僥幸成功后的董阿梅深刻意識(shí)到,千萬不能趕在節(jié)點(diǎn)上做實(shí)驗(yàn),一定要未雨綢繆,這樣不僅是對自己工作的負(fù)責(zé),更是對老百姓負(fù)責(zé)。

  本著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的工作態(tài)度,從2013年至2015年,董阿梅與老師們一道深入田間地頭為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁R鈴薯生產(chǎn)全過程的指導(dǎo)與服務(wù)。除了正常的田間指導(dǎo)調(diào)查,她還發(fā)動(dòng)農(nóng)民積極發(fā)現(xiàn)問題、反饋問題,以便出現(xiàn)問題時(shí),能第一時(shí)間給出解決方案。2016年起,董阿梅將工作重心放在了馬鈴薯原原種繁育的研究上來,同時(shí)時(shí)常與原種、良種繁育的技術(shù)人員溝通交流,針對老百姓喜歡的產(chǎn)品調(diào)整品種。

  2018年,蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心引進(jìn)了蝴蝶蘭花卉培育項(xiàng)目,董阿梅與同事精心呵護(hù),當(dāng)看到她們催育的第一朵花如期綻放時(shí),她高興得像個(gè)孩子。

  2019年,董阿梅與農(nóng)業(yè)專家多次奔走在蒲縣黑龍關(guān)鎮(zhèn),調(diào)查食用菌產(chǎn)業(yè)。通過一次次走訪、調(diào)研、經(jīng)驗(yàn)的積累,她漸漸形成了自己的一套工作方法,將艱澀、生僻的專業(yè)術(shù)語轉(zhuǎn)換為“大白話”,始終本著解決困難的原則,為農(nóng)民尋找方法。她還拿起筆,記錄下在蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心的每一項(xiàng)工作、每一點(diǎn)成長。

  如今,十年過去了,那本書寫著“蒲縣,我來了!”的工作日志已然泛黃,小小的工作日志也已輯成了高高的一摞。董阿梅依然一筆一畫,工工整整地堅(jiān)持著。它們記錄著蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心的一點(diǎn)一滴的變化,也譜寫了科技為民的生動(dòng)篇章。

  10年,蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務(wù)中心迎來又送走了一批批和董阿梅一樣的科技工作者,馬鈴薯試驗(yàn)田、葡萄園、蝴蝶蘭花卉……蒲縣的村村落落,都留下了他們的身影。他們用雙腳丈量土地,將論文寫在祖國的大地上,用青春書寫著科技興農(nóng)、助力鄉(xiāng)村振興的奮斗故事。

  記者 亢亞莉


發(fā)展果業(yè)拓富路

  被子垣千畝矮化密植果園位于蒲縣紅道鄉(xiāng)太夫村委被子垣村,由蒲縣農(nóng)業(yè)資源開發(fā)中心經(jīng)營,共流轉(zhuǎn)全村土地600余畝,改造荒山面積400畝,總面積達(dá)1000畝,已為蒲縣果業(yè)發(fā)展探索道路,打造省力化、生態(tài)化、機(jī)械化果園,形成一套技術(shù)示范模板為建園目的。經(jīng)過近四年的努力,目前果園栽植玉露香梨400畝,蘋果100畝,累計(jì)引進(jìn)各類果樹品種資源95個(gè),其中梨品種22個(gè),蘋果品種39個(gè),形成以玉露香梨和懶漢蘋果為主板,其他多個(gè)品種為點(diǎn)綴的現(xiàn)代果業(yè)格局。為了創(chuàng)建生態(tài)果園、安全果園典型,該園堅(jiān)持不多上化肥不打化學(xué)農(nóng)藥,采用人工抓蟲,生態(tài)物理方法誘蟲,安裝殺蟲燈,懸掛黃板、使用低毒低殘留生物農(nóng)藥防治病蟲害,實(shí)行果樹行間生草、機(jī)械割草,秋季開溝增施內(nèi)蒙古錫林郭勒盟純羊糞提高土壤有機(jī)質(zhì)含量,栽植第二年就開始掛果。今年部分梨、蘋果、桃、山楂、櫻桃等水果進(jìn)入初果期。圖為被子垣千畝矮化密植果園,果農(nóng)正在進(jìn)行疏果作業(yè)。

  張 鵬


勸學(xué)村與戰(zhàn)國時(shí)期思想家荀子

  蒲縣薛關(guān)鎮(zhèn)有個(gè)自然村叫“勸學(xué)村”。把一個(gè)村子叫成這樣的名字,實(shí)在有點(diǎn)不倫不類。它不像“西坡”具有方位性,也不像“劉家莊”具有所屬性,自然也不像“神林子”帶有神話色彩,當(dāng)然,更不像“生鐵凹”“石灰峪”具備物質(zhì)性。本來,這個(gè)村名就已經(jīng)夠令人費(fèi)解了,那為啥當(dāng)?shù)氐睦习傩者€要再把它叫成“圈哈”呢?

  提起“勸學(xué)”這個(gè)村名,還得追溯到戰(zhàn)國末期。那時(shí),列國紛爭已基本結(jié)束,經(jīng)過不斷升級(jí)的兼并戰(zhàn)爭,列國的經(jīng)濟(jì)、軍事優(yōu)勢逐漸集中到少數(shù)大國,結(jié)束諸侯混戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢越來越明朗化,處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人們思想難免出現(xiàn)彷徨狀,不知所從。古人云,亂世出英雄。客觀地講,是亂世出英才,因?yàn)檫@英才既包括耍武的,也包括玩文的。當(dāng)時(shí),出生在趙國(今山西省安澤縣)的最有名的思想家、教育家荀子就非常受人推崇。荀子關(guān)于大一統(tǒng)王權(quán)政治的構(gòu)想,實(shí)際上反映了儒家學(xué)說為適應(yīng)戰(zhàn)國末期的社會(huì)轉(zhuǎn)型而發(fā)生的理論變遷。他提出了禮法互補(bǔ)、王霸并用的系統(tǒng)理論,為大一統(tǒng)王權(quán)政治提供了最好的治國模式。荀子主張尊君,以樹立和維護(hù)君主的權(quán)威,同時(shí)又主張儒家的道統(tǒng)與民本思想,建立起對君主的權(quán)力與意志的制約機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了儒、法兩家傳統(tǒng)治國理念的優(yōu)勢互補(bǔ)。

  為了使自己的這套理論與主張得到社會(huì)的承認(rèn),荀子便不辭辛苦,在大國之間四處游說。那時(shí)候,交通條件很不好,一天也走不了多遠(yuǎn),大村大鎮(zhèn)、城池市井,他當(dāng)然會(huì)去,驛站鋪面、荒野鄉(xiāng)村,他照樣得過。不管走到哪里,人多人少,他都會(huì)根據(jù)不同場合不同群體運(yùn)用不同的方式向他們宣講。荀子寫得一手好文章,荀子更有一副好口才。文章,自然是文言文,那是針對知識(shí)分子而言;宣講,卻又是深入淺出,妙語連珠,比喻形象,便于理解。他講“性惡論”說,人與生俱來就有被稱之為惡的各種自然本能,比如私欲、貪欲、占欲、色欲這些都是天生的,而要遏制這些欲望的膨脹,就得講究禮義,從思想上灌輸善念,提高人們的道德意識(shí)。必要時(shí)還得依靠強(qiáng)制性的規(guī)范法度。禮義的作用是教化,法正和刑罰的作用是治與禁。他講了一個(gè)小孩兒吃奶的故事,母親喂奶是她的本分,小孩兒吃奶是他的本能,母親奶水太少,小孩兒吮不出奶水就狠咬母親的奶頭,這便是“惡性”的自然顯現(xiàn),喂奶之時(shí),每每如此,母親當(dāng)然受不了。由于奶水極度短缺,母親干脆斷了他的奶,改喂飯食。給小孩兒喂飯時(shí),他也咬過湯匙,但他只咬過一次湯匙,就再不咬了,因?yàn)闇醉训盟焯邸?/p>

  話說這一天,荀子游說路過一個(gè)小村時(shí),天色已晚,便在老鄉(xiāng)家借宿。山里人厚道,把家里的火爐燒得暖暖和和的,半夜醒來,老鄉(xiāng)看見客人的住房里仍然是松明透亮,出去趴在窗戶上看了看,原來這位客官并未就寢,他正趴在炕沿上鋪開竹簡自如地寫著什么,書童在一旁擎著松明。老鄉(xiāng)頓時(shí)肅然起敬,撈筆寫字,那可是孔圣人之類的人才干的營生,想必這位客官一定也是個(gè)了不起的人物。他本來想進(jìn)去瞧瞧,又覺得不便打攪,就又回去躺下了??伤僖矝]了睡意,那屋里從窗縫里透出的光影在這屋還隱約可以看得見。第二天一早,老鄉(xiāng)就以送洗臉?biāo)疄橛?,進(jìn)到那屋。書童在炕上靜靜地睡著,先生正在捆綁寫好的竹簡,看得出先生的精神仍處于亢奮狀態(tài),明顯表露出了因著述成功而自鳴得意的神色。老鄉(xiāng)說:“先生一夜未眠,多有辛苦,不知忙于寫些什么?還是先洗把臉吧。”先生聽房東這么一說,笑呵呵地接言道:“我乃靈感所致,乘興而書作‘勸學(xué)篇’,沒承想?yún)s驚攪了老伯的休息,失敬失敬啊!”房東老頭忙說:“哪里哪里,草民愚鈍,有緣結(jié)識(shí)圣賢,幸事幸事啊!‘勸學(xué)篇’所指何意,先生可否賜教一二?”荀子于是就講起了他對學(xué)習(xí)的見解,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,還特別提到學(xué)習(xí)必須聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,且應(yīng)當(dāng)精誠專一,堅(jiān)持不懈。由于他講法靈活,枯燥的道理從他嘴里出來,全都變得趣味橫生。直到老婆子做好飯請他們?nèi)コ?,才結(jié)束了談話。

  吃飯過程中,荀子才得知這個(gè)小村只住著四五戶人家,新來的這一戶人家今天搬家,有兩戶幫助他搬家,還有一戶最近外出,家里沒人,就他們家人在。荀子問他們這是個(gè)啥村子,房東老頭說:“這村子連個(gè)名都沒有,家戶都沒固定下來,要說吧,還數(shù)我們家來的時(shí)間長一些。要不,你就給起個(gè)村名吧?!避髯铀尖饬艘幌拢f:“這村名嘛,應(yīng)該是有講究的,我對這里方方面面都不熟悉還真不好說。”房東老頭說:“你的‘勸學(xué)篇’在這里寫成的,就叫‘勸學(xué)村’怎么樣?說不定將來村里還能出個(gè)大文人呢!”荀子說:“意思倒還不錯(cuò),叫起來恐怕有點(diǎn)別扭?!崩项^說:“有啥別扭的,叫多了就順溜了。得,就這么定了。”荀子走后,在老頭的主導(dǎo)下,這村子的村名就定為“勸學(xué)村”。村里人慢慢多起來,村名自然也固定下來。可是,由于戰(zhàn)爭與災(zāi)荒頻發(fā),村里人一直擺脫不了貧困,幾乎沒有讀書人。

  大約到了盛唐時(shí)期,村里才有人出資雇先生登門教孩子念書識(shí)字。村里的孩子野慣了,受不了那種約束,不但不好好學(xué)習(xí),還經(jīng)常惡作劇作踐先生。有一次,先生來上課,走到講臺(tái)上,看見講桌上有一層灰塵,彎腰對著桌面一吹,灰塵被吹掉了,下面卻出現(xiàn)了“放屁”兩個(gè)字,把先生弄得哭笑不得。由于孩子們?nèi)狈W(xué)習(xí)的自覺性,先生體罰學(xué)生的事時(shí)有發(fā)生。背不了課文,完成不了作業(yè),先生往往不讓學(xué)生按時(shí)下學(xué),把他們?nèi)ζ饋?,?qiáng)制他們學(xué)習(xí)。事實(shí)上,對于一些不自覺的學(xué)生,強(qiáng)制學(xué)習(xí)也能起到一定的正面效果,但也難免產(chǎn)生逆反心理。

  有一回,縣衙出員下來調(diào)查村里的地畝,讓村里負(fù)責(zé)填寫調(diào)查結(jié)果,村里讓教書先生填,先生托付一學(xué)生填。學(xué)生看到村名一欄,想到先生動(dòng)不動(dòng)就把學(xué)生圈起來,還說,‘圈哈,圈哈,圈一哈哈還是管用的’。于是就把村名“勸學(xué)”二字寫成“圈哈”二字填入村名一欄中。

  后來,縣衙在薛關(guān)片開會(huì)核實(shí)地畝時(shí),點(diǎn)名念到村名,各村村正都得答應(yīng)。這一次來的這位小官員是才從外地調(diào)來的,本身就不熟悉這里的情況。念了三遍“圈哈”都無人答應(yīng)。當(dāng)翻開冊子念到其中第一戶村民的名字后問:“這個(gè)人是哪個(gè)村的?”勸學(xué)村的村正才回答是他們村的。小官很生氣地問道:“那我念了三遍‘圈哈’,你為啥不答應(yīng)呢?”村正說:“因?yàn)槲也皇恰摹?。“你不是‘圈哈’的,‘圈哈’村的村民咋又是你們村?如此打不過顛倒的人還當(dāng)村正?難不成是我不認(rèn)得‘圈哈’二字?”村正說:“我們是‘勸學(xué)村’,‘圈哈’肯定是填錯(cuò)了。”“村名都能填錯(cuò),地畝數(shù)字是不是瞎估的?”咱不管他們后來還說了些什么,反正“圈哈”先是成了這個(gè)村村正的綽號(hào),后來,“圈哈”干脆就演變成“勸學(xué)村”的別稱。這便是勸學(xué)村的由來及其演變。

  蒲縣地方志研究中心供稿


     

責(zé)任編輯: 吉政

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