明珠山下龍眼泉

文/賈永安

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

——唐·劉禹錫

　　據(jù)考證，洪洞境內(nèi)的泉水竟有126處之多。其中，廣勝寺腳下的霍泉乃三晉名泉，而在河西堤村鄉(xiāng)，也有一處不分晝夜、汩汩而出的泉水——龍眼泉。

　　相傳，堤村曾叫嵇村，源于一戶姓嵇的人家舉家遷居此地而得名。舊時(shí)，一到雨季，村東汾河水泛濫，經(jīng)常沖刷糧田，導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重，所以人們就修筑了汾河堤壩。村西還有清康熙年間修的舞陽河堤壩，村北也有清代所建的澗河堤壩，這三條堤壩，如龍盤虎踞，保護(hù)著這里的人民，加之“嵇”字難寫，讀來拗口，后來人們就改村名為堤村。

　　“泉名龍眼兩石洞，日日夜夜清泉涌。三座方池映彩云，十字水渠流月影。”原山西廣播電視臺(tái)駐臨記者站站長(zhǎng)劉國(guó)柱先生曾如此描寫被堤村人視為“水神”的龍眼泉。

　　位于堤村村東南的龍眼泉，原叫八寶泉(清、冷、香、柔、甘、凈、不涸、沉療)，相傳泉水深處有兩顆明珠，到了夜間奇光映射，輝煌奪目，因恰似龍眼，故稱龍眼泉。

　　據(jù)記載，龍眼泉園區(qū)始建于元代初年，距今已有700多年的歷史了。當(dāng)時(shí)有溪，溪邊有泉，泉上建有小廟，泉水經(jīng)廟下流出，自泉前池塘正東而出，灌溉范圍覆蓋堤村及鄰村李村，甚至偏南稍遠(yuǎn)的好義村。清康熙年間擴(kuò)建，砌竇壘室，疏通泉源，使之坐西面東，初具廳院。又于民國(guó)8年重修擴(kuò)建，加固竇室，修庭造院，砌石為池。前池中央建一八角亭，池邊設(shè)條石無數(shù)塊，便于村民浣衣、牲畜飲水。中華人民共和國(guó)成立后，村里集資修復(fù)了兩次，維持原本樣貌。1988年、2008年村民又籌資重修擴(kuò)建，并將就近地塊擴(kuò)容入園，增補(bǔ)亭臺(tái)樓閣長(zhǎng)廊若干，目前總面積5畝有余。

　　2023年秋，白露剛過，筆者一行三人赴堤村鄉(xiāng)訪賢，返程途中，因久仰龍眼泉盛名，隨即駐車入園，實(shí)地?cái)垊佟?/p>

　　站立高處，放眼望去，整個(gè)園區(qū)地勢(shì)四周高中間低。恰遇該景區(qū)進(jìn)行大規(guī)模修復(fù)施工，園區(qū)大門已由原來簡(jiǎn)陋的圓形拱門，改建成大門帶耳房的恢宏形制。而偏西的核心區(qū)，最為吸睛。

　　移步低洼的池塘邊，映入眼簾的是靠東側(cè)的一個(gè)半圓形水池，池水非常清澈。池中央果然有一座八角小亭，亭臺(tái)的左右兩端則有一條迂回曲折的水泥廊臺(tái)貫通南北。這里的池塘，看上去不足一米深。忽然，不知從何處游過來一群黑魚，然后它們又機(jī)警地分成三撥，好像在對(duì)陌生來客竊竊私語。等好奇的我們掏出手機(jī)準(zhǔn)備抓拍時(shí)，它們又迅速逃逸，一轉(zhuǎn)眼的工夫，魚群就消失得無影無蹤了。

　　抬眼西望，滿眼蔥蘢的明珠山腳下，剛剛修葺一新還未彩繪的龍王廟巍峨聳立，那高翹的檐角伸向半空，如同大鵬展翅，氣勢(shì)如虹!單檐歇山頂?shù)奈菁拐?，又置磚雕兩重，寓示之上還有兩層樓宇。廟門口的兩側(cè)，分別對(duì)稱地矗立著兩棵粗壯的翠柏，村里人皆尊稱其為“龍角”。龍王廟殿前的南北兩側(cè)，新增建了兩座形制較大的亭子，尤其是那十字歇山頂?shù)奈蓓斁露智f重。兩座亭子前，又各新建了面闊三間的水閣。最令人注目的是北側(cè)水閣屋后那棵粗碩的柳樹，高大茂盛的它，日夜守護(hù)著這流淌的龍眼泉，見證了龍眼泉幾百年來的滄桑變化。

　　龍王廟前那一堵新修筑的墻體上，深藍(lán)色的彩繪背景象征著寬闊無邊的海洋，墻體的南北兩側(cè)，各有一只通身金黃、形態(tài)逼真的虬龍，仿佛正在游弋舞動(dòng)。而墻體下方的正中部位則有三個(gè)拱形門洞，這里便是該園區(qū)的主角兒——龍眼泉了。

　　三個(gè)門洞之上，分別嵌入“龍眼泉(紅底金色)”“馨香”“澹泊”三副門字，左右還嵌有兩副對(duì)聯(lián)，分別是“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈”“山歡水笑楊柳舞，水清魚躍松柏歌”。大家在為之叫好的同時(shí)，也指出根據(jù)古代書寫與閱讀的習(xí)慣，門字應(yīng)該從右至左排列最為妥帖。

　　三個(gè)水洞前有一座長(zhǎng)寬約6米見方的方形池塘(西池)，池塘三面均由三層青石臺(tái)階砌成。我們先后俯身查看了3孔水洞，水面皆清澈透底，表面看似平靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)。特別是在第二個(gè)門洞，你若低頭仔細(xì)端詳水面，會(huì)發(fā)現(xiàn)那水紋層層疊疊，蕩滌開來，由此推測(cè)其出水量不可小覷。忽然，有兩條一尺多長(zhǎng)的黑魚從里面悠閑地游了出來，突然發(fā)現(xiàn)有人，馬上又一轉(zhuǎn)身，倏地就不見了。噢!原來這毫不張揚(yáng)、汩汩涌出的泉水，竟然是從龍王廟下的暗洞不停地流淌而出的，我們不禁欣喜若狂，總算搞明白了龍眼泉的來處，實(shí)在是不枉此行。俗話說得好，好事成雙。稍后，我們竟在靠南的門洞條石間，又驚喜地發(fā)現(xiàn)了一只蟄伏于此的大烏龜。

　　記得人們常提起“洪洞有十八怪”之說，其中一怪便是“龍眼泉神魚不能逮”。我們趕緊向陪同的村干部求證。他點(diǎn)頭表示肯定。

　　他說，當(dāng)?shù)仃P(guān)于龍眼泉傳說的版本很多。聽老人們說，古時(shí)候，堤村村南曾有一條龍保護(hù)當(dāng)?shù)厝?，后來有一條惡龍飛來堤村興風(fēng)作浪，禍害當(dāng)?shù)亍５檀妪堧S即與惡龍殊死搏斗，直至精疲力竭，最終墜落于南堡山下，不甘心的它痛哭流涕，哭啊，哭啊，淚水就變成了泉水，長(zhǎng)流不息。

　　隨后，他又講述了“觀音菩薩賜水”的傳說。古時(shí)候的舞陽河川經(jīng)常連年干旱，民不聊生。觀音菩薩為挽救眾生，化身一老嫗，手抱水塘從尚頭峰啟程，往東行進(jìn)。她一路叫喊:“接水來，接水來?！笨扇庋鄯蔡サ谋娙瞬蛔R(shí)神仙，還認(rèn)為其精神失常，急躲慢閃。老嫗搖頭嘆氣，邊走邊喊:“接水來，接水來?！睅滋旌?，來到堤村南堡山下，幾位老者見到仙霧繚繞，便齊刷刷跪拜在老嫗面前訴求。觀音菩薩便將一塘圣水傾倒于山腳下，頓時(shí)從地上涌出一股清泉。當(dāng)村民再三拜謝時(shí)，觀音菩薩早已消失得無影無蹤。從此，人們就建池修亭，起名叫龍眼寶泉。

　　村干部一時(shí)興起，又饒有興致地說起了龍眼泉的另一個(gè)神奇故事——刺金燈。相傳，舊時(shí)龍眼泉那里有一盞金燈和一盞銀燈，庇護(hù)人民安居樂業(yè)，繁衍生息。后來，來了一個(gè)外地人，此人經(jīng)常是夜出早歸，行動(dòng)甚為詭秘。有一次，他悄悄來到龍眼泉，抽出寶劍，瞄中金燈，猛地一刺。突然，一縷青煙騰空而起，再轉(zhuǎn)眼看那人早已化為灰燼，但那盞金燈依舊閃閃發(fā)光。

　　幾百年來，甘甜可口的泉水養(yǎng)育了一代又一代善良的堤村人。當(dāng)?shù)孛裰V還有“金張端，銀許村，好人出在堤李村”之說。言外之意，就是說人家堤村、李村的人大多貌美膚白，據(jù)說就是與長(zhǎng)期飲用龍眼泉水有關(guān)。

　　村干部說，自己小的時(shí)候就常來這里玩耍。那時(shí)候，村里家家戶戶都會(huì)來泉里挑水，家里的水缸竟從不生水垢。用龍眼泉水熬出的米湯糯香爽口，非常好喝，老少皆宜。但也發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，村里人吃喝洗涮都用泉里水，卻從不吃泉里的黑魚。當(dāng)?shù)厝顺绶铨堁廴?，把它?dāng)作村里的“圣泉”“神泉”。每到寒冷的冬季，這里的泉水溫潤(rùn)，從不結(jié)冰，經(jīng)常可以看到池塘水面上霧氣騰騰，分明就是一處溫泉，就連池塘邊上的那棵古柳樹，即便到了三九寒天也是枝葉青青。而每到炎熱的夏季，池水卻一反常態(tài)，異常冰冷，他從沒見過有人在此游泳來消暑。

　　每年的陽春三月，龍眼泉園區(qū)還會(huì)定期舉辦廟會(huì)。到那時(shí)，龍王廟內(nèi)香煙裊裊，威風(fēng)鑼鼓喧天震地，擺攤做買賣的搭滿了帳篷，舞臺(tái)上演著精彩的蒲劇和道情大戲……龍眼泉廟會(huì)的盛況，有詩為證：龍王廟內(nèi)香裊裊，龍角柏枝綠蔭萌。廊房看臺(tái)滿游客，絲弦悠悠唱道情。

　　看著眼前這從不間斷、流溢而出的清泉，自由自在游弋其間的黑魚靈龜，還有蒼翠欲滴的株株松柏，供人畜洗衣飲水的諸多條石，再聽著村干部娓娓而談美妙動(dòng)聽的種種傳說。我的腦海中，陡然想起唐代大詩人王維筆下“明月松間照，清泉石上流。竹渲歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”的絕美畫面。

　　是啊!明珠山下的龍眼泉，它是堤村歷史發(fā)展的記錄者，它見證了堤村悠久輝煌的崢嶸歲月，見證了嵇村人筑堤建壩、抵御自然災(zāi)害的無畏無懼。它又是堤村人民的幸福泉，它用甘冽的泉水滋潤(rùn)了一方水土，養(yǎng)育了堤村人善良剛直的性格，創(chuàng)造了富有鮮明地域特色的文化。它又是堤村人的一筆寶貴財(cái)富，始終與堤村人同命運(yùn)、共呼吸，造就了一種天人合一、和諧共生的獨(dú)特生態(tài)，創(chuàng)造了洪趙文化體系里獨(dú)特的堤村文明。

　　流淌幾百年的堤村龍眼泉，你就是生命之源、精神之源、文明之源。在此，我想借用退而不休、畢生致力于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)研究的堤村鄉(xiāng)北垣村人，原山西大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)劉毓慶教授為正在修建的龍眼泉園區(qū)題寫的一副楹聯(lián)作為收束：靈泉出山，流古今日月;方塘開鑒，照天地良心!

2023年仲秋

　　校對(duì)：侯麗娟 劉正兒