大約在公元前572—532年，晉國(guó)在晉悼公、晉平公執(zhí)政時(shí)期，洪洞縣城東南二十里的曲亭鎮(zhèn)師村出了一個(gè)叫師曠的人。少年時(shí)，師曠善彈琴、喜讀書，雖處于草野，卻經(jīng)綸滿腹。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)的宮廷樂師高楊避難居于儀邑(今開封)，師曠聽說(shuō)高楊精于音樂，便投到其門下學(xué)習(xí)。

　　三年過(guò)去了，師曠的技藝還不見進(jìn)展。他認(rèn)為：技術(shù)不精，是由于多心，心不專一，是由于多看，只有什么也看不見了，心才能專一，于是就一狠心用艾葉熏瞎了自己的眼睛。

　　功夫不負(fù)有心人，師曠的音樂技藝從此一日千里。當(dāng)他彈琴時(shí)，馬兒會(huì)停止吃草，仰起頭側(cè)耳傾聽;覓食的鳥兒會(huì)停止飛翔，翹首迷醉，丟失口中的食物。師傅高楊贊嘆不已，把女兒高娥許于師曠為妻。晉平公見師曠有如此特殊才能，便封為掌樂太師。

　　師曠不但音樂知識(shí)豐富，聽力和辨音能力也十分超群。有一次，師曠聽到晉平公鑄造的大鐘音調(diào)不準(zhǔn)，就直言相告，晉平公還不以為然，兩人爭(zhēng)辯不休。后經(jīng)樂師師涓證實(shí)，果然是師曠說(shuō)得對(duì)，晉平公也就相信師曠了，經(jīng)常把他帶在身旁，讓他用聲音占卜事情。

　　有一年，晉國(guó)聯(lián)合楚、燕、魯?shù)葒?guó)攻打齊國(guó)，還未到齊國(guó)，楚國(guó)就背約去打鄭國(guó)，晉平公很是擔(dān)心楚國(guó)敗了，于是請(qǐng)師曠以聲音占卜。樂隊(duì)先吹奏“南風(fēng)”，又歌“北風(fēng)”，師曠聽完后說(shuō)：“南風(fēng)不競(jìng)，楚必?zé)o功?！惫粵]出三日，有人來(lái)報(bào)楚國(guó)敗退了。晉平公認(rèn)為師曠占卜得準(zhǔn)，就賜他為五樂之師。

　　師曠到晚年時(shí)，已精通星算、音律，撰述了《寶符》100卷，古代的許多名曲《陽(yáng)春》《白雪》《玄默》等都出自師曠之手。在后世的傳說(shuō)中，他被演化成音樂之神、順風(fēng)耳的原型及瞎子算命的祖師爺。

　　師曠雖是一個(gè)樂官，一生均在宮中生活，但他對(duì)政治有自己的見解，提出過(guò)許多治國(guó)主張。有一次，晉平公感嘆師曠眼瞎，飽受昏暗之苦。師曠說(shuō)：“我這昏暗算不了什么，還有比我更可怕的昏暗?！?/p>

　　晉平公問：“什么昏暗可怕?”

　　師曠就說(shuō)：“天下有五種昏暗最可怕：君王不知百姓受冤無(wú)處申是第一昏暗;君王用人不當(dāng)是第二昏暗;君王不辨賢愚是第三昏暗;君主窮兵黷武是第四昏暗;君王不知國(guó)計(jì)民生是第五昏暗?！贝朔哉撜f(shuō)得晉平公連連點(diǎn)頭。

　　師曠不但敢嘴上抨擊晉平公，甚至曾用琴撞擊晉平公，以規(guī)勸晉平公勿沉湎于個(gè)人享受。

　　有一次，晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染啤＞婆d正濃時(shí)，他得意地說(shuō)：“哈哈!沒有什么比做國(guó)君更快樂的了!我的話沒有誰(shuí)敢違背!”

　　師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去，晉平公連忙收起衣襟躲讓，琴在墻壁上撞壞了。

　　晉平公說(shuō)：“太師，您撞誰(shuí)呀?”師曠故意回答：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他?！?/p>

　　晉平公說(shuō)：“說(shuō)話的是我嘛?！?/p>

　　師曠說(shuō)：“喲!這不是做國(guó)王的人應(yīng)說(shuō)的話啊!”

　　晉平公羞愧得無(wú)地自容。左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公卻說(shuō)：“算了吧，我要把這件事當(dāng)做一個(gè)警告，以后再不敢狂妄自大了。”

　　當(dāng)衛(wèi)獻(xiàn)公因暴虐而被國(guó)人趕跑時(shí)，晉悼公認(rèn)為民眾太過(guò)分，師曠則反駁說(shuō)：“好的君主，民眾當(dāng)然會(huì)擁戴他，暴虐之君使人民絕望，為何不能趕他呢?”晉悼公聽了覺得很有道理，于是又問起治國(guó)之道，師曠說(shuō)：“不守舊俗，不限制別人說(shuō)話，不獨(dú)斷專行，簡(jiǎn)言之為‘仁義’二字?！币蚨跁x悼公、晉平公兩朝，君主賢明，政平民富。

　　師曠雙目失明，在朝中任仕，被稱作“盲臣”或“瞑臣”，他不但精通樂理，還是一位杰出的政治活動(dòng)家和博古通今的學(xué)者，當(dāng)時(shí)人稱“多聞”。因而晉平公多次讓師曠隨征討伐，并讓他代表晉國(guó)出使周朝覲見周天子。魯國(guó)的正卿季武子說(shuō)：“晉國(guó)有趙孟為大夫，有伯瑕為佐相，有史趙、師曠為咨詢，有叔向、女齊保其君，其朝多君子，絕不會(huì)出現(xiàn)昏庸的事?！泵魇編煏缈膳c趙孟、叔向等著名政治家齊名，可見，他的政治業(yè)績(jī)并不亞于其藝術(shù)成就。

　　《師曠勸學(xué)》是一個(gè)耐人尋味的故事，讀后使人懂得活到老學(xué)到老的道理。晉平公晚年時(shí)對(duì)師曠問道：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?/p>

　　師曠回答說(shuō)：“我曾經(jīng)聽說(shuō)：少年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，如同初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，就像正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，就像把蠟燭點(diǎn)燃一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭走路總比在黑暗中走路好吧?”

　　師曠活到82歲時(shí)去世了，埋在師村村東，因他對(duì)中國(guó)的音樂發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，創(chuàng)造了五音六律，對(duì)樂器的音質(zhì)音律有極高的理解，后人稱他為“樂圣”。董愛民