我的故鄉(xiāng)是堯都

喬忠延

　　我是城居村人，在這里生，在這里長，在這里流汗、流淚，甚至無數(shù)次磕磕碰碰，流出殷紅的鮮血。每次走近汾河西岸這個(gè)隆起的高地，看到磚木撐頂?shù)奈萆?，便心潮澎湃、激情噴涌。面?duì)故鄉(xiāng)，我有太多的話要說、有太多的詩要寫，極想放聲唱一曲贊歌，表達(dá)我的一腔癡情。然而，多次欲言又止。原因在于，我在綠樹掩映的村落里，受到的陶冶是“可吃過頭飯，不說過頭話”。把鄉(xiāng)親們的行為模式和國學(xué)經(jīng)典一對(duì)接，不就是《道德經(jīng)》里的“大音希聲，大道無形”嗎?正是囿于我血脈里的基因定式，我才面對(duì)有關(guān)堯都的那些喧囂而沉默無語，傾聽，聆聽，以及洗耳恭聽。

　　不過時(shí)至今日，我不能再沉默，不能再無語，再沉默無語等于動(dòng)搖了堯都的根基，等于顛覆了久存的歷史。因此，我要放言：

　　我的故鄉(xiāng)是堯都!

　　城居何來

　　城居村的名字維系在堯都平陽上，卻和平陽沒有直接關(guān)系。直接關(guān)聯(lián)的是公元309年劉淵皇帝遷都于此。

　　劉淵是匈奴人，建立的卻是漢國皇朝。這是馬背上的民族入主中原建立的首個(gè)皇家政體，也是華夏文明史的一個(gè)新起點(diǎn)、一種新面目。

　　漢國建立于公元308年，國都初創(chuàng)于蒲子，即今日的隰縣。那時(shí)西晉皇權(quán)還在茍延殘喘，歷史家習(xí)慣將這段時(shí)光仍以永嘉紀(jì)年。本來劉淵早已漢化，而且成為西晉王朝中手握重兵的大臣;本來劉淵也沒有另建王朝的圖謀，但是，西晉八王之亂，弄得生靈涂炭、餓殍遍地，胸腹韜略的劉淵這才決定拉起兵馬，安定天下。于是，他伺機(jī)脫離司馬皇家的控制，回到匈奴駐地離石，宣布叛晉復(fù)漢。復(fù)漢?是，復(fù)漢。劉淵不是要建立匈奴的單于王庭，而是要建立雷同于漢朝的皇家政權(quán)。因?yàn)樗难}里流淌著漢家血液，據(jù)說他是出塞和親的王昭君后代。所以，他要匡扶漢室，國名即稱漢國。

　　劉淵起兵反晉，直接威脅到并州刺史司馬騰，他急令將軍聶玄率兵前去鎮(zhèn)壓。雙方軍隊(duì)在大陵(今文水縣東北)展開激戰(zhàn)，聶玄人馬被打得大敗。劉淵乘勝進(jìn)軍，攻下了太原、泫氏(今高平)、屯留、長子、中都(今平遙)等地。風(fēng)雨飄搖的西晉統(tǒng)治集團(tuán)大為驚恐，忙派劉琨接替司馬騰消滅劉淵。一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)帥，總是能隨機(jī)應(yīng)變。劉淵向北挺進(jìn)受到阻攔，連忙調(diào)頭南下，很快占領(lǐng)了平陽、蒲坂(今永濟(jì))，統(tǒng)領(lǐng)了河?xùn)|全境。

　　隨著戰(zhàn)斗的勝利，劉淵統(tǒng)領(lǐng)的地盤日漸增大，都城蒲子道路崎嶇，消息閉塞，指揮全局多有不便。于是，公元309年正月，劉淵將都城遷到了平陽。之后，漢國日漸強(qiáng)大，先是出兵打下洛陽，俘虜了晉懷帝;繼而出兵打下長安，俘虜了晉愍帝。

　　西晉滅亡了!

　　而漢國就是在平陽運(yùn)籌于帷幄之中、決勝于千里之外的啊!

　　放下征戰(zhàn)廝殺不說，且說漢國遷都平陽，建造了很多宮殿，堪稱摩肩繼接踵，金碧輝煌。何以見得?《資治通鑒》記載了這樣一件事：劉淵去世后，兒子劉聰繼位。公元313年3月，他將劉娥封為皇后，要為她建造一座凰儀殿。廷尉陳元達(dá)聽說，匆忙跪進(jìn)逍遙園勸諫，為此險(xiǎn)些被劉聰殺頭。陳元達(dá)為啥反對(duì)?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇城規(guī)模已經(jīng)很大，再要建造勞民傷財(cái)。據(jù)說，外廓內(nèi)城，宮殿林立，外有大城，內(nèi)套小城。城中分北宮、南宮。北宮為皇宮，皇宮其余幾門都有名稱，南為云龍門，西為西陽門，東為建壽門。宮內(nèi)光極殿分為前殿、后殿，建筑宏偉，設(shè)施華麗，用以“朝群臣，饗萬國”。宮后面有建光殿、徽光殿、溫明殿、昭德殿，再后面有六宮嬪妃住所。南宮為皇家機(jī)關(guān)，相國府、司徒府都在其中。此外還有太廟、社稷臺(tái)、武庫等建筑，周圍還有游樂的平水宮、校獵的上林苑、觀光的上秋閣、祭祀的單于臺(tái)。立國幾年時(shí)間就建了這么大的皇城，這么多的宮殿，民間負(fù)擔(dān)的確不輕。所以，陳元達(dá)才會(huì)上諫停建凰儀殿;所以，眾大臣才會(huì)為陳元達(dá)求情。連皇后劉娥也反對(duì)給自己建殿，劉聰不得不改變主意，赦免陳元達(dá)。而且，還把捆綁陳元達(dá)的李中堂改名為愧賢堂。

　　說這么多和城居村有何關(guān)系?關(guān)系在于這一切都發(fā)生在漢國的金鑾寶殿。漢國滅亡，世道紛亂，古城為躲避逃進(jìn)西山的胡人騷擾，東遷過汾河，這里就被叫成了金殿。自然金殿這名稱不是無根之苗，就是金鑾寶殿的簡稱。而我的故鄉(xiāng)城居村就是當(dāng)年皇城中的一個(gè)重要的宮殿區(qū)，要不為何會(huì)有城居之稱。

　　城居，所居何人?皇戚國舅，以及后宮的嬪妃。先前在我們村南平緩的稻田南端，有一處高隆的土垣，人稱梳妝臺(tái)。梳妝臺(tái)，不是我輩這么叫，祖祖輩輩都如此叫。因?yàn)槟鞘菨h國皇帝的嬪妃當(dāng)窗理云鬢、對(duì)鏡貼紅妝的地方。一個(gè)普普通通的村莊，既然敢叫城居，必然有敢叫的底氣，必然有敢叫的魅力。

　　平陽何在

　　我在這里談及平陽，是因?yàn)槌蔷哟迨瞧疥柕膿u籃。這么說，有點(diǎn)小看平陽，平陽絕不會(huì)像城居村那般小若彈丸，肯定要大于城居村的地盤。是這樣，最初的平陽大到比當(dāng)今金殿鎮(zhèn)的轄域甚至更大。不過，其中包含著城居村，而且城居村還是個(gè)無法忽略和排除的地盤。倘要是省略和排除了城居村，平陽將會(huì)唇亡齒寒，以致淪落為虛無。

　　平陽這個(gè)名稱作何解釋?平水之陽也!平水，亦稱平湖。陽與陰對(duì)應(yīng)，這里指陽面。古人以山之南、水之北為陽面。平陽很顯然就是平湖的北面。要搞清平陽何在，首先要搞清平湖何在。

　　那么，平湖何在?

　　就在鄙人故鄉(xiāng)城居村的南邊。即使當(dāng)今走進(jìn)城居村，仍能看見古時(shí)的村落突兀在高地上，南邊的低洼地帶即是當(dāng)年的平湖。我的童年和少年均在村里成長，那時(shí)這里多是稻田和蓮田，每至夏天不乏“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景;每逢秋天不乏“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的美景。那時(shí)，人口相對(duì)要少，土地多了耕種不過，所以，在稻田和蓮田間隙還有不少濕地，村人叫作草灘。草灘看似荒地，荒地不荒，是放牧的好地方。我上初中回到村里過暑假，每日給生產(chǎn)隊(duì)里割草喂牛。若是下雨，無法割草，耕牛就要吃那難以下咽的麥秸。因而，雨后復(fù)夕陽，我們趕緊拉著耕牛去放，放牛的最好地方就是草灘。路邊溪旁固然水草也很豐茂，但是，茵草與莊稼僅有一壟之隔，黃牛一伸脖子、一探腦袋，就會(huì)偷吃禾苗。所以，手牽韁繩目不轉(zhuǎn)睛地盯著黃牛，分秒不敢懈慢。稍有不慎，一棵禾苗就會(huì)斷送在黃牛嘴里。斷送的何止是禾苗，是大家的吃食啊!

　　如此放牛實(shí)在辛苦。要想不辛苦，就是牽著黃牛多走路，去草灘。到了那里，把韁繩往牛背上一搭，任由它埋頭啃食。我則可以追蜻蜓、逮蝴蝶，或者干脆下河捕魚。即使抓不到大魚，小魚總是有的，至少也會(huì)有河蚌、海螺報(bào)答你辛勤的勞作。自然，忙活這一切不敢一心一意，還要隨時(shí)抬頭留意黃牛的行蹤。要是那鬼東西悄悄向邊沿進(jìn)軍，說不定就是要去偷襲莊稼地，趕緊返追過去把它趕到中心地帶，然后再去搞自己的“副業(yè)”。

　　從草灘再往南去不遠(yuǎn)，就是我前面提到的梳妝臺(tái)。梳妝臺(tái)高于草灘好多，一箭相隔的南邊人稱碴石樓。碴石，即上水石，如蜂窩，如蟻穴，縷連成塊，下面裝水，頂部潰濕，裝點(diǎn)制作盆景是最好的原料。稱樓則是象征，是此地突兀而起，狀若樓臺(tái)。這就是碴石樓的來歷。碴石如何形成?查考相關(guān)資料得知需要幾個(gè)條件：一是要有較深的湖泊或者池塘，二是要有茂盛的水草，三是要有火山爆發(fā)?；鹕奖l(fā)，疊壓水草，水草碳化，凝為固體。受到雨水沖刷，火山灰中的鈣向下滲透，鈣化了原先碳化的水草。于是，板結(jié)的固體成為疏松的石頭，這就是碴石。碴石，也就是制造假山、盆景的上水石。

　　用這么長的篇幅探究碴石有何目的?目的在于鎖定平水，或平湖。城居村南有碴石，肯定具有生成碴石的條件，姑且不論火山爆發(fā)，這里肯定有較深的湖泊，肯定有豐茂的水草，如此看這低洼地帶非平湖莫屬。鎖定平湖，即等于鎖定了平陽。城居村恰在平湖的北側(cè)，不正是平陽嗎?毫無疑問，城居村就是上古時(shí)期的平陽舊址，如今在村西高地上俯首可撿拾的新時(shí)期陶片即是明證。在堯都區(qū)的文物名錄上赫然寫著：城居村新時(shí)期遺址。

　　不過，切莫以為小小的城居村就能容納下平陽。而是由城居村向北延展，一個(gè)足以容納堯都的古城逐漸發(fā)育豐滿。當(dāng)然，即使闊大到名垂青史，也不能數(shù)典忘祖，忽略城居村這個(gè)起點(diǎn)、這個(gè)開端。 (未完待續(xù))