臨汾新聞網(wǎng)訊 （記者 盧凱 張?zhí)N強(qiáng)） 4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午，作為本次山西·臨汾帝堯古都文化旅游節(jié)的重要內(nèi)容，乙未年“接姑姑、迎娘娘”大型民俗活動在洪洞羊獬唐堯故園正式啟動。近千人的接親隊(duì)伍從唐堯故園起駕，將途經(jīng)15個村莊，在歷山上接娥皇、女英回娘家省親，演繹延續(xù)四千多年的民俗文化景觀。

　　堯舜時代，歷來被認(rèn)為是以制度完備為標(biāo)志的中華文明的起點(diǎn)，堯舜禪讓、堯女舜妃，流傳千古的美談。

　　在這一全國共享的歷史傳說背景下，洪洞縣的羊獬和歷山兩地之間又流傳著該傳說的子系統(tǒng)，認(rèn)為羊獬是堯的故鄉(xiāng)，是娥皇、女英的娘家，而歷山是舜的故鄉(xiāng)，是兩位女神的婆家。兩地以及沿途的居民都互稱“親戚”。

　　每年的三月初二，羊獬村的接親隊(duì)伍在本村唐堯古園，通過隆重的儀式抬出二位女神的駕樓，然后鳴鑼開道，儀仗護(hù)持，更有威風(fēng)鑼鼓喧天動地，銃炮之聲震耳發(fā)聵，近千人的接親隊(duì)伍走出村莊，越過汾河，涌上歷山。第二天，農(nóng)歷三月初三，接親隊(duì)伍將更加隆重地從歷山神廟請出兩位女神的神像，離開歷山，在萬安村宿一晚，三月初四上午，再從萬安出發(fā)，返回羊獬。到了農(nóng)歷四月廿八堯王生日當(dāng)天，歷山人又前來給堯王拜壽，將兩位娘娘迎回去，沿途熱鬧如同三月三。

　　當(dāng)天上午，羊獬村民自發(fā)來到唐堯故園。吉時一到，鑼鼓齊鳴，“啟行令”甫一誦畢，村民全部朝英皇雙鳳殿虔誠跪拜。祭拜完畢，接親隊(duì)伍浩浩蕩蕩出發(fā)。接下來的3天時間里，接親隊(duì)伍將跨越洪洞縣和堯都區(qū)的甘亭、吳村、辛村、龍馬、萬安5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，穿越汾河?xùn)|西兩岸。

　　隊(duì)伍中，一人舉“羊獬總社”大旗，幾組威風(fēng)鑼鼓隊(duì)，一路上不停地敲打。隊(duì)伍行至村口將軍廟焚香祭拜后，男性成員上車出發(fā)，隊(duì)伍過汾河，下車祭河神。途經(jīng)各村均在村口設(shè)香案、鑼鼓隊(duì)迎接。隊(duì)伍穿村而過，村內(nèi)各家門前多擺放桌椅，上設(shè)香爐，擺放的茶水、點(diǎn)心、水果等供過往人員隨意拿取。村內(nèi)如有娘娘廟，隊(duì)伍一定會到娘娘廟停駕祭拜。

　　中途要吃“腰飯”，由村民自發(fā)將羊獬隊(duì)伍中的人領(lǐng)回家吃飯。聽到三聲銃響，無論吃飽與否，一律回到娘娘廟集合起駕出發(fā)。到歷山娘娘廟前與歷山浩大的迎接隊(duì)伍匯合后，在通往娘娘廟的臺階上比拼威風(fēng)鑼鼓，活動掀起高潮。

　　進(jìn)入歷山廟宇群后，社首等人先到舜王殿再到堯王殿，最后到娘娘殿上香，當(dāng)天活動結(jié)束。歷山負(fù)責(zé)接待的社首請來自羊獬的“親戚”回家吃飯、住宿。第二天，歷山主事社首等人在娘娘殿跪拜焚香后，請出兩位娘娘的神像置于羊獬駕樓中，正式起駕。羊獬隊(duì)伍啟程。

　　根據(jù)當(dāng)?shù)亍盎榧薏蛔呋仡^路”的傳統(tǒng)習(xí)俗，羊獬隊(duì)伍至楊家莊“腰飯”后，萬安村接娘娘的隊(duì)伍前來迎接。兩支隊(duì)伍合流后步行幾里路、穿過集鎮(zhèn)，來到娘娘廟，焚香祭拜后將駕樓停放在廟宇群的獻(xiàn)殿內(nèi)過夜，羊獬接親隊(duì)伍又被萬安村民各自接回家食宿。

　　三月初四上午，萬安娘娘廟祭禮結(jié)束后，接親隊(duì)伍起身返程，途徑西梁村、東梁村、新莊、西李村、白石村、洪堡村，傍晚時分列隊(duì)回到羊獬唐堯故園。

　　“三月三走親習(xí)俗”是當(dāng)?shù)孛耖g自發(fā)，傳承四千余年而不衰，是中華民族婚嫁形式的源頭，也是中國民間風(fēng)俗文化的鮮活標(biāo)本。

　　市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任任江波介紹，以姑姑信仰和走親習(xí)俗為紐帶，化地緣關(guān)系為血緣化的“親戚”關(guān)系，除具有祈福避邪作用外，更帶有強(qiáng)烈的祖先尊崇色彩以及深厚的歷史感。

　　據(jù)了解，為了保護(hù)這一習(xí)俗，自1978年起，洪洞縣先后出資近百萬元新修、改修部分殿宇及塑像，添置、整修了威風(fēng)鑼鼓演出服裝及器具。2008年，“三月三走親習(xí)俗”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。