霍州署儀門

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 它是我國目前保存較為完整的唯一一座州府級署衙建筑;州署前牌坊、譙坊、譙樓、丹墀(廣場)，到州署的儀門、喜門、絕門、甬道、月臺、抱廈、大堂、二堂等構(gòu)成了一個完整的封建等級官衙遺存，其中，元代建造的大堂較故宮早一百多年。

　　它與北京故宮、保定直隸總督府、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙構(gòu)成了我國從中央到地方的四級古代官衙體，并曾于2000年一起被列入“中國四大古代官衙國際旅游專線”;

　　它曾被譽(yù)為“中國古代官府衙門建筑四大代表”之一;被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”;被省紀(jì)委命名為“山西省廉政教育基地”;因它而流傳甚廣的名言“公生明，廉生威”至今仍被人稱頌。

　　它何以與大名鼎鼎的故宮并列?何以成為“中國古代官府衙門建筑四大代表”之一?陽春三月，帶著好奇與疑問，記者走近了它——1400歲“高齡”的霍州署衙，并在講解員陳姣姣的帶領(lǐng)下，開啟了“探秘之旅”。

　　驚艷千年的官衙標(biāo)本

　　霍州署衙，僅是這個沉淀了時光的名字，就已經(jīng)震撼不已。這座有著1400歲“高齡”的官衙遺存，見證了許多滄桑歷史和斑駁歲月，是珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　“現(xiàn)存建筑由南至北分別為：‘二龍戲珠’影壁、‘古霍名郡’坊、譙樓、丹墀、儀門、甬道、戒石亭、東西廂房、月臺、抱廈、大堂及東西耳房、二堂、內(nèi)宅、靜怡軒等。其規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、建筑精巧，無論是位置選擇、建筑規(guī)模、整體布局還是形制設(shè)計，霍州署衙都是古代官衙建筑中的經(jīng)典之作，具有極高的參觀游覽和學(xué)術(shù)研究價值?！毖刂休S線，循著陳姣姣的耐心講解，我們邊走邊看，品讀著衙門官署文化的豐富內(nèi)涵。

　　霍州署衙始建于隋唐時期，歷史悠久，相傳曾是隋朝中郎將宋老生的幕府，后為唐尉遲恭的帥府行轅，歷經(jīng)元、明、清3個時期的修繕和擴(kuò)建，形成了一座占地5.85萬平方米，分中軸線、東西輔線三個建筑群體(包括主衙、偏廳、監(jiān)獄、捕署、后花園在內(nèi)的建筑群)。但由于歷史原因，東西輔線大部分建筑已不復(fù)存在?，F(xiàn)存古建筑主要為中軸線部分，占地面積約2.1萬平方米，有大小房屋180余間，是我國目前保存較為完整的唯一一座州府級署衙建筑。從石雕、窗欞到陳設(shè)家具，霍州署建筑的每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著豐富的文化元素。而1400年的底蘊(yùn)，讓霍州署的一磚一瓦、一木一梁都帶著故事。

　　眾所周知，長安(今陜西西安)是唐朝的定鼎之地。可不為大眾所知的是，霍邑(即指霍州市)是初奪隋朝政權(quán)的秦王李世民率軍滅隋建唐的重要基地，也是他們走向勝利的吉祥之地?；糁莸靥幦龝x南北交通要道，境內(nèi)有全國八大關(guān)隘之一——韓信嶺與白壁關(guān)，是重要的軍事要隘，故霍州署除擔(dān)負(fù)主要行政職能外，還擔(dān)負(fù)驛站與軍事兩項(xiàng)職能。取得艱辛的勝利后，李世民派新收降的猛將尉遲恭來鎮(zhèn)守此地，霍州署衙的雛形便從此誕生。鎮(zhèn)守霍邑的尉遲恭在前朝霍州署衙的地基上建造了自己的帥府行轅。只可惜，元大德七年(公元1303年)洪洞、趙城遭受特大地震，波及霍州，官民居舍蕩然無存，霍州署也未能幸免。

　　大震后的第二年(元大德八年)，監(jiān)州失刺不花和知州李伯淵主持重修霍州署衙。堂內(nèi)既不雕梁畫棟，又不彩壁繪墻，完全給人一種樸實(shí)無華、莊嚴(yán)肅穆的感覺。

　　一挪步便是歷史，一抬頭皆是學(xué)問。鎮(zhèn)堂之木“茹茹木”的出現(xiàn)，更是引發(fā)了后人的無限猜想與討論?！叭闳隳尽痹鞠倒嗄?，若能長到碗口粗細(xì)，已屬不易。這根放在大堂后槽額坊正中的“茹茹木”，竟能長到一尺來粗，實(shí)在是難能可貴。有人用之取意“含辛茹苦”“致君澤民”“萬事如意”“國泰民安”。與大堂緊密相連的是明代抱廈。抱廈的梁架選材都經(jīng)過加工修飾，圓潤、標(biāo)準(zhǔn)，柱下有鼓形雕花柱礎(chǔ)石，椽檁經(jīng)過彩繪、裝飾，古樸典雅，與大堂的樸實(shí)無華形成了鮮明的對比，但又各具情趣，相映生輝。抱廈的四柱之上用極小的闌額相連，上面卻承托著一整根極大的普柏枋，在這根普柏枋上，有斗拱七朵，朵與朵之間距離相等，可是卻沒有一朵是放在任何柱頭之上的，這種“隨意擱置”的搭建方式是目前我國獨(dú)一無二的古代建筑范例。中國古建筑研究專家梁思成先生曾贊譽(yù)之為“滑稽絕倫的建筑獨(dú)例”。

　　“無處不在”的官德文化

　　古今中外，建筑與文化是息息相關(guān)的。文化的滲透與滋養(yǎng)使得建筑在不同的時空里煥發(fā)著無限生機(jī)與活力。

　　在霍州署衙內(nèi)，體現(xiàn)吏治文化的物品隨處可見，在建筑、石碑、牌匾、楹聯(lián)、展品中都能體現(xiàn)出來。匾額楹聯(lián)是霍州署衙的另一個特色。

　　走進(jìn)儀門，有一條凸起于地面一米高的長長的甬道。甬道直接連接儀門與元代大堂。在距離儀門十多米的甬道中，還立有一座四柱三間的“戒石亭”木牌坊。其正面題額為“天下為公”，背面題額為“清慎勤”。“清慎勤”作為皇帝勸誡為官者的箴言，出自三國魏司馬懿訓(xùn)長吏之言：為官者，當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎!”明清皇帝親倡，置匾于衙署，以警戒為官者自己要做到清正廉潔、謹(jǐn)慎處事、勤于政務(wù),為官一任，造福一方。

　　在戒石亭兩側(cè)石碑的正面，東側(cè)書“公生明”，指為官公正才能明察秋毫、清正廉潔。這句話出自霍州著名人物曹端之口。明代永樂年間曹端在霍州任過兩任學(xué)正，歷時二十多年，為朝廷所器重。其學(xué)生西安府同知郭晟上任前曾向曹端請教為官之道，曹端說：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。廉則吏不敢欺，公則民不敢犯?！边@一席話后來被濃縮為“公生明”“廉生威”廣泛流傳。

　　漫步其中，各主要建筑門前都有一方匾額、一副楹聯(lián)，其主要內(nèi)容或申明施政宗旨，或以官箴戒約自勉，或述效法古人為官之志，或省視自身功過，寫法各異，寓意深刻，令人不由自主地駐足其前，陷入沉思。

　　這些各式各樣的楹聯(lián)從不同側(cè)面、不同角度所體現(xiàn)的無不是一個主題——官德。體現(xiàn)為官者應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勤政嚴(yán)謹(jǐn)、秉持廉潔、公正無私、愛民如子等各方面的官德修養(yǎng)。

　　古今對望的文化交融

　　“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋?！苯陙恚瑖椅奈锊块T及霍州市委、市政府加大對霍州署的保護(hù)修繕力度，經(jīng)過連續(xù)幾年的持續(xù)努力，霍州署中軸線部分已得到全面修繕、進(jìn)行了相應(yīng)的文化布展。不僅根據(jù)各個展室的特點(diǎn)，聘請全國一流的蠟像大師塑造了近百個古代職官及夫人、小姐等各類人物蠟像，還對古代職官文化進(jìn)行了深入挖掘。栩栩如生的蠟像人物，增強(qiáng)了署衙文化的吸引力;頗為講究的珍品陳設(shè)，平添一種不可言喻的高雅氣息。

　　而今，依托這里的濃厚氛圍，霍州市紀(jì)委在此處設(shè)置了霍州廉政文化館，并以乾坤正氣、貪腐古鑒、激濁揚(yáng)清、繼往開來四大篇章為主題，介紹各個朝代廉政制度建設(shè)及重要法典、霍州歷史上的清官廉吏，特別是明代霍州學(xué)正創(chuàng)立著名官箴“公生明、廉生威”始末和突出事跡，以及我國歷史上的廉政典故。通過聲、光、電、演等現(xiàn)代展示系統(tǒng)，集中展示了古代典型貪腐案例、不正當(dāng)高消費(fèi)典型、驚世權(quán)臣貪官，重點(diǎn)介紹了中國古代十大清官、我黨反腐斗爭中懲處的一批驚天大案、新中國廉政建設(shè)的時代楷模等。“讓游客和本地干部群眾在移步換景中潛移默化地接受廉政文化的熏陶和教育,引導(dǎo)廣大干部群眾弘揚(yáng)廉政清風(fēng)，增強(qiáng)廉潔自律意識?！被糁菔鹣嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說。

　　霍州署衙，見證了1400個歲月流轉(zhuǎn)，沉淀了1400個寒來暑往，不悲不喜，威嚴(yán)如舊。

　　記者 陳明 亢亞莉 文/圖