浮山有著豐厚的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)底蘊(yùn)。在種類(lèi)繁多、花樣別致、形式多樣、豐富多彩的民間社火藝術(shù)中，有一個(gè)男女群體跑馬表演藝術(shù)項(xiàng)目，它就是譽(yù)滿(mǎn)神山、聞名全市的馬家山“夾馬”。是馬非馬活像馬，揚(yáng)鞭策馬向前進(jìn)”，正是馬家山“夾馬”的真實(shí)寫(xiě)照，它給人尤為一種馬不停蹄、催人奮進(jìn)、勇往直前、奮發(fā)向上的精神力量。

    馬家山“夾馬”源于清末，興于民初，至今已有一百年的歷史。

    馬家山近鄰煤窯的幾個(gè)村的人們，除種莊稼外，主要從事用騾馬馱煤、以賣(mài)炭販煤搞副業(yè)為主來(lái)養(yǎng)家糊口。久而久之，這幫人在馬背上生活，自然就學(xué)會(huì)了騎馬，同時(shí)借鑒了外地騎毛驢回娘家這種節(jié)目的表演形式，構(gòu)思創(chuàng)造了跑“夾馬”。他們用紅土泥雕塑成馬頭、馬身、馬尾形象，然后用面漿糊、皮膠水將麻紙裱糊上數(shù)十層，半干后把泥取出，糊上膩?zhàn)樱瞥沙跖?，待胚干透后打磨好，再涂上黑、白、紅、黃、青、棕等顏色的油漆，并化妝好，制作工序即成。

    馬家山“夾馬”由此在勞動(dòng)的實(shí)踐中誕生了，這是他們的發(fā)明創(chuàng)造，不僅全縣沒(méi)有，而且全國(guó)也實(shí)為罕見(jiàn)，其后百年藝術(shù)生涯沿襲流傳至今。

    傳統(tǒng)的“夾馬”表演方式比較簡(jiǎn)單，主要是以跑馬為主，在跑馬的過(guò)程中不斷變換隊(duì)形。如：跑剪子花、盤(pán)棗花、擰螺絲等，同時(shí)還有雙開(kāi)門(mén)，擺八字、變圓形、方形、三角形等，再者還有排字。

    “夾馬”是浮山勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，發(fā)明創(chuàng)作的一種文化娛樂(lè)形式，從藝術(shù)上來(lái)講它雖然粗獷、熱烈、簡(jiǎn)單，但是它源于生活、反映生活，又高于生活。用文化服務(wù)于人民大眾，又與民俗緊緊相連，它將伴隨著人民的勞動(dòng)和生活，薪火相傳，發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

    據(jù)《臨汾非遺名錄》