蒲縣民俗故事是通俗文化，田間地頭，老少咸宜，在民間流傳的這些大眾化的具有民俗文化特色的口頭故事，曾不被歷代文人所重視，終難逃“其文不雅馴”司馬遷語(yǔ))、仕士所不齒、自興自滅的厄運(yùn)。在弘揚(yáng)民族先進(jìn)文化的今天，人們?cè)谧非蟾呱钗幕耐瑫r(shí)，也體察到了民俗文化的失落。習(xí)俗和故事這一雙“孿生兄妹”，形同神似，遍及千家萬(wàn)戶，影響著人們的行為準(zhǔn)則和精神理念，蒲縣人的骨子里都留下了它們深深的印痕。

　　蒲縣民間文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民俗故事闡釋了方方面面的民俗活動(dòng)事項(xiàng)，大致可分為“節(jié)日習(xí)俗”生活習(xí)俗”婚禮習(xí)俗”喪葬習(xí)俗”“俗語(yǔ)故事”五大部分，涉及工、農(nóng)、商、醫(yī)、藝、玩等各行各業(yè)。主要表現(xiàn)形式就是口頭講述，口口相傳。

　　著名作家馮驥才說，民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數(shù)千年以來創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財(cái)富，是我們民族精神情感、道德傳統(tǒng)、個(gè)體特征及凝聚力與親和力的載體，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的資源與民族根基。由此，民間文化有史以來第一次名正言順地受到了全社會(huì)的關(guān)注和尊重。

　　中華民族有著5000年的文明歷史，民俗故事也伴隨著人類社會(huì)發(fā)展走過了5000年歷史長(zhǎng)河。華夏大地的炎黃子孫，在那生活貧困、文化落后的年代，一些民間習(xí)俗便成了他們的莊嚴(yán)禮儀，用口頭故事演繹習(xí)俗就成了他們的娛樂文化和教化文化，它是我國(guó)歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，它對(duì)研究民間文學(xué)、民俗文化有著一定的學(xué)術(shù)意義和價(jià)值。據(jù)《臨汾非遺名錄》