晉國古都重崛起 現(xiàn)代鄉(xiāng)村在振興

——對(duì)曲沃縣全域旅游助推鄉(xiāng)村振興的調(diào)查

臨汾市委政研室（改革辦、綜改辦）課題組

　　曲沃縣，是一座擁有近3000年歷史的小城，歷史上曾是“武公據(jù)之以興晉、文公依之而稱霸”的晉國建都之地,素有“地下博物館”和“三晉文化源頭”之稱。近年來，曲沃縣委、縣政府認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記“發(fā)展全域旅游，路子是對(duì)的，要堅(jiān)持下去”的重要指示，憑借著得天獨(dú)厚的自然資源和深厚的文化資源優(yōu)勢(shì)，走出了一條做強(qiáng)做大做精全域旅游助推鄉(xiāng)村振興的新路子。全縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，全員參與、全民共享、全面發(fā)展。最近，我們就該縣全域旅游助推鄉(xiāng)村振興情況進(jìn)行了深入走訪調(diào)研，以期從中得到啟示和借鑒。

　　景明詩經(jīng)山水旅游區(qū)——

　　在詩經(jīng)山水中感知經(jīng)典　　在田園風(fēng)光里記住鄉(xiāng)愁

　　該縣的北董鄉(xiāng)南屏紫金山(絳山)、北臨澮河水，自然風(fēng)光秀麗、水源充沛、山勢(shì)峻峭、峽谷幽深、樹木蔥郁，有“晉國后花園、曲沃小江南”的美譽(yù)?！霸娊?jīng)山水”就是指北董鄉(xiāng)的景明、南林交一帶，我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)·唐風(fēng)》，就是在這一帶創(chuàng)作的。

　　詩經(jīng)山水景區(qū)原本只涉及一個(gè)村，面積較小，“名不見經(jīng)傳”，后來在曲沃縣委、縣政府大力推動(dòng)下，將周邊8個(gè)村子納入整體規(guī)劃建設(shè)中，統(tǒng)一規(guī)劃布局，完善基礎(chǔ)設(shè)施，景區(qū)范圍內(nèi)成功創(chuàng)建1個(gè)國家級(jí)綠色村莊、2個(gè)省級(jí)美麗宜居示范村、3個(gè)縣級(jí)美麗宜居示范村。依托深厚的歷史文化淵源、豐富的自然生態(tài)資源、秀美的村莊田園風(fēng)光，景區(qū)內(nèi)還原《詩經(jīng)·唐風(fēng)》里的風(fēng)土人情，建設(shè)了詩經(jīng)廣場(chǎng)、德孝園、唐風(fēng)園、無邪園等，大力發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)，建設(shè)百畝荷塘休閑區(qū)、萬畝大蒜體驗(yàn)區(qū)，讓游客享受荷塘美景，飽受視覺盛宴，感受采摘樂趣，整個(gè)景區(qū)形成了“景中有村、村中有景、村景合一”的畫面。在景區(qū)建設(shè)時(shí)，充分發(fā)揮水資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展大蒜產(chǎn)業(yè)，建成晉之源萬畝優(yōu)質(zhì)大蒜農(nóng)業(yè)園區(qū)，北董大蒜被評(píng)為“山西名牌農(nóng)產(chǎn)品”，獲得國家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志認(rèn)證，北董優(yōu)質(zhì)洋蔥成功出口韓國。北董鄉(xiāng)因此也被評(píng)為全國“一村一品示范村鎮(zhèn)”。詩經(jīng)山水景區(qū)已成為集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園風(fēng)光為一體的詩經(jīng)故里田園綜合體。

　　啟示：美好的“田園”是我國古代人們向往的理想空間。曲沃縣把詩經(jīng)文化作為景區(qū)發(fā)展核心，大力發(fā)展休閑度假、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕體驗(yàn)等休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的積極性，參與到景區(qū)建設(shè)中去，通過兩年的奮力打造，硬是把一塊無人問津之地打造成為一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)宜居、百姓富裕的田園綜合體，這里文旅、農(nóng)旅、鄉(xiāng)旅三旅融合全面推進(jìn)，一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的詩經(jīng)故事、一處處美麗的田園風(fēng)景，讓人駐留沉思、感悟文化、回憶鄉(xiāng)愁。

　　橋山黃帝文化風(fēng)景區(qū)——

　　在橋岳勝境中拜謁軒轅　　在紅色文化里陶冶情操

　　橋山位于楊談鄉(xiāng)，山勢(shì)巍峨、翠柏環(huán)繞，風(fēng)景如畫。橋山頂峰曾有黃帝陵，傳為黃帝葬衣冠處。山之南，曲沃境內(nèi)不少村落均建有黃帝廟奉祀軒轅黃帝。據(jù)《史記》記載：“黃帝崩，葬橋山”，著名國學(xué)大師、歷史地理學(xué)家錢穆先生曾經(jīng)說過，“曲沃的橋山很可能是黃帝的埋骨所在”。景區(qū)憑借橋山特有的歷史人文資源，在修復(fù)山頂黃帝廟、建設(shè)山頂廣場(chǎng)的同時(shí)，在山下建設(shè)了集橋山驛休閑食宿區(qū)、游客接待服務(wù)區(qū)、黃帝文化展示區(qū)、鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)區(qū)于一體的“黃帝部落”民俗村，打造了集觀光游覽、生態(tài)養(yǎng)生、文化體驗(yàn)、祭祖尋根為一體的文化休閑度假勝地。

　　橋山西南方向有個(gè)石橋堡村，是一個(gè)有著光榮革命歷史的老區(qū)村，曾是曲沃縣抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的革命核心，為中國抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭做出了重大貢獻(xiàn)。走進(jìn)石橋堡村，滿眼都是紅色。墻上是紅色的記憶和黨建標(biāo)語，廣場(chǎng)上是紅色的黨旗和入黨誓詞，路邊是黨的十九大標(biāo)語，就連廁所都建成碉堡的造型。曲沃縣充分挖掘紅色資源，通過政府投資啟動(dòng)、多方引資發(fā)展的模式，投資3700余萬元，建設(shè)占地100畝紅色文化景區(qū)，景區(qū)內(nèi)可以觀看《抗日烽火》實(shí)景演出，體驗(yàn)地道戰(zhàn)文化，參觀紀(jì)念館、老縣委舊址，參加拓展訓(xùn)練，石橋堡村已經(jīng)成為紅色教育基地，被確立為“臨汾愛國主義教育基地”。

　　啟示：曲沃縣因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，把自身的短板轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，借助自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展獨(dú)特產(chǎn)業(yè)，充分利用黃帝文化打造黃帝部落、建設(shè)橋山驛景區(qū)，借助紅色文化建成紅色景區(qū)。曲沃縣珍視歷史傳承，延續(xù)鄉(xiāng)村文化脈絡(luò)，守護(hù)鄉(xiāng)村文化生態(tài)，在保持原生態(tài)的基礎(chǔ)上，通過文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，讓群眾在生態(tài)宜居的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)增收致富。

　　朝陽溝景區(qū)——

　　在明清古驛中品味歷史　　在朝陽溝壑里凝聚精神

　　里村鎮(zhèn)北依壚定山、西臨汾河水，轄區(qū)內(nèi)的里村西溝遺址是一處古遺址，屬舊時(shí)代晚期，于1956年考古發(fā)現(xiàn)，其絕對(duì)年代以軸系法測(cè)定為距今5萬年，其文化性質(zhì)與襄汾丁村文化有著較為密切的關(guān)系。

　　里村鎮(zhèn)的朝陽溝原先是一個(gè)荒山禿嶺，生態(tài)環(huán)境惡劣，百姓無致富之路。自從坐落其中的西溝遺址被挖掘后，當(dāng)?shù)亻_始對(duì)朝陽溝進(jìn)行了保護(hù)性規(guī)劃和開發(fā)，建設(shè)了西溝遺址園，在西溝遺址周邊實(shí)施了區(qū)域綠化工程，染綠了2000畝荒坡，春季觀花、夏季賞竹，秋有紅葉，冬見松柏;深挖明清文化內(nèi)涵，打造以明清古縣署、驛站、從教書院為特色的明清古建區(qū);打造集生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑觀光、文化旅游、影視拍攝為一體的生態(tài)休閑觀光園。

　　如今朝陽溝垂柳依依、翠竹茂密、流水潺潺，在這里既可以探尋古人類的蹤跡，又能體驗(yàn)田園農(nóng)耕生活，還能欣賞明清古建筑，親身體驗(yàn)古私塾上課的感覺，過去的荒山禿嶺，如今處處有景。朝陽溝實(shí)現(xiàn)了“農(nóng)業(yè)、文化和旅游”深度融合。

　　啟示：習(xí)近平總書記曾說過，我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。曲沃縣正是堅(jiān)持了這種理念，把保護(hù)利用生態(tài)環(huán)境當(dāng)作保護(hù)生產(chǎn)力，讓美麗風(fēng)光變身美麗經(jīng)濟(jì)，更讓生態(tài)紅利催生群眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境自覺行動(dòng)，過去朝陽溝群眾“靠山吃不上山”，如今朝陽溝把一座座荒山變成了“綠水青山”“金山銀山”，在賞心悅目的風(fēng)光中過著幸福舒適的生活。

　　磨盤嶺農(nóng)業(yè)觀光區(qū)——

　　在磨盤嶺上探游古村　　在春秋城里體驗(yàn)遺風(fēng)

　　史村鎮(zhèn)，是一片刻著深厚歷史文化烙印的土地， 2005年8月，發(fā)掘出了目前山西發(fā)現(xiàn)的兩周時(shí)期最大的墓葬——羊舍大墓，墓主人據(jù)推測(cè)是晉國歷史上著名的晉文侯。除此之外，這里還有介子推隱居處等一大批歷史文化遺存。

　　磨盤嶺位于史村鎮(zhèn)西海村，因這里有一巨大的土堆，猶如疊起來的幾塊磨盤，俗稱“磨盤疙瘩”，它與其周圍嶺地連在一起，得名“磨盤嶺”。這里的百姓過去守著資源卻并沒有收益，曾流傳“住的水晶宮(外面下雨居住的窯洞里漏水)，種的旱坡地，水從門前流，還要渴死?！钡捻樋诹铩＝陙?，該村圍繞產(chǎn)業(yè)興村的思路對(duì)磨盤嶺進(jìn)行開發(fā)，經(jīng)過多年規(guī)劃發(fā)展，確立了以建蔬菜大棚為發(fā)展方向，形成以磨盤嶺為中心，嶺下大棚菜、嶺上甜柿園、林下中藥材、水中羅非魚養(yǎng)殖的集種植、養(yǎng)殖、觀光為一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)民俗休閑觀光園區(qū)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與觀光旅游的完美結(jié)合。站在磨盤嶺放眼望去，好一派北國“小江南”風(fēng)光。2015年以來，該村累計(jì)接待游客80萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近500萬元，村民人均收入達(dá)到2萬余元。西海村被確定為全國首批“美麗鄉(xiāng)村”試點(diǎn)，榮獲“中國最具影響力的黃瓜之鄉(xiāng)”稱號(hào)，“磨盤嶺蔬菜”中的黃瓜、西紅柿遠(yuǎn)近聞名，西海村由此被列入第三批全國“一村一品”示范村鎮(zhèn)名單。

　　位于該鎮(zhèn)的澮河水庫是1957年至1959年兩年間，勤勞勇敢的曲沃兒女，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件極度匱乏情況下，硬是用血肉之軀、用熱血和生命建成的，創(chuàng)造了5年工程量22個(gè)月就完成的奇跡，蓄水量近1億立方，是晉南地區(qū)最大的水庫。由此也誕生了曲沃人民萬眾一心、敢想敢干、艱苦創(chuàng)業(yè)、不屈不撓的精神——澮河精神。

　　澮河水岸春秋晉國城依托澮河水庫北岸而建，區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)以彰顯“三種文化”為主要特色。一是突出“晉文化”特色，園區(qū)內(nèi)所有建筑均體現(xiàn)出晉國古都文化風(fēng)格和元素;二是突出澮河精神文化特色，使“萬眾一心、敢想敢干、艱苦奮斗、不屈不撓”的澮河精神得到不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)。三是突出晉南民俗文化特色，集中展現(xiàn)晉南明清古建筑文化、飲食文化和民俗文化等。

　　啟示：鄉(xiāng)村振興需要綠色發(fā)展，把山水林田湖草作為一個(gè)生命共同體，進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)，澮河水岸春秋晉國城就是在保護(hù)澮河水庫生態(tài)環(huán)境的前提下，進(jìn)行規(guī)劃開發(fā)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與開發(fā)的雙贏局面。鄉(xiāng)村振興更要調(diào)動(dòng)群眾的積極性，讓群眾充分參與到鄉(xiāng)村振興事業(yè)中，磨盤嶺多年的發(fā)展和澮河水庫的建成，都說明曲沃縣委、縣政府充分調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性，發(fā)揮群眾的內(nèi)生動(dòng)力，共建美麗家園。

　　晉國博物館旅游區(qū)——

　　在三晉源頭中穿越時(shí)空　在魅力古鎮(zhèn)里品嘗晉味

　　山西簡稱“晉”，又稱“三晉”?！叭龝x之源”“晉都故地”說的就是曲村鎮(zhèn)。曲村鎮(zhèn)北依橋山，南臨滏河，是一座具有兩千多年歷史的文化古鎮(zhèn)。上世紀(jì)八九十年代，“曲村——天馬遺址”橫空出世，尤其是遺址內(nèi)出土的九代十九座晉侯及其夫人墓葬，以其重大的考古價(jià)值和文化價(jià)值，轟動(dòng)全國，震驚世界。兩度被評(píng)為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，并被列為“20世紀(jì)中國100項(xiàng)最重大考古發(fā)現(xiàn)”之一。

　　依托“曲村——天馬遺址”，興建了晉國博物館，這是全省首座以反映晉文化為主題的遺址類博物館，也是全國唯一一座集遺產(chǎn)保護(hù)、文物陳展、文化交流為一體的晉文化展示平臺(tái)。展館以600余年歷史為線索，展示了叔虞封唐、文公稱霸、三家分晉等一系列足以影響中國古代歷史進(jìn)程的重大事件。遺址內(nèi)發(fā)掘出土的“真車真馬”車馬坑，比秦始皇兵馬俑還要早600多年，被稱為可與秦兵馬俑比肩的歷史遺跡。

　　曲村古鎮(zhèn)在元代就形成了七十二道丁字街的古鎮(zhèn)阡陌交錯(cuò)的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)建筑是以始建于唐代的大悲院為代表的建筑群落，現(xiàn)存獻(xiàn)殿為宋金時(shí)期建筑，被國務(wù)院評(píng)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年來，曲沃縣立足晉文化資源優(yōu)勢(shì)，提出“改造古鎮(zhèn)一條街、再現(xiàn)晉風(fēng)晉韻情”的目標(biāo)，整治改造街道1200米，商鋪176間，外立面2816平方米，打造古鎮(zhèn)建制由來、古鎮(zhèn)商貿(mào)繁榮記憶景觀4組，更加全面展示古鎮(zhèn)風(fēng)貌特色。首屆“全域旅游晉都行”文化旅游月期間，古鎮(zhèn)景區(qū)吸引游客5萬多人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入300余萬元。

　　啟示：以傳統(tǒng)村落為典型代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神家園，是中華民族的DNA，是我們的根和魂。曲沃縣對(duì)傳統(tǒng)文化在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性出臺(tái)《古建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)辦法》，讓更多個(gè)人、團(tuán)體參與古建筑保護(hù)中來，讓更多文物在認(rèn)領(lǐng)中得到新生，發(fā)揮更大價(jià)值。曲村鎮(zhèn)的歷史文化資源保護(hù)性開發(fā)與傳承發(fā)展、使文化資源開發(fā)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)效益、文化傳承、鄉(xiāng)風(fēng)文明融合發(fā)展。

　　太子灘溫泉度假區(qū)——

　　在太子灘里聽動(dòng)人傳說　　在壯觀四園中追尋記憶

　　太子灘位于曲沃縣城北1公里，相傳2700年前，這里原是一片碧波蕩漾的大湖泊，名為“太滸”，王后驪姬設(shè)計(jì)陷害太子申生，驪姬之子“奚齊”誤上紙糊之船，太子申生舍身救弟遇難，王母娘娘拔釵相助，金釵劃湖而過，湖水流盡，這里便成了灘涂之地，人們?yōu)榱思o(jì)念太子申生，在這里立廟祭祀，并把“太滸”改名為“太子灘”，并且留下了一段美好的傳說。

　　過去的太子灘因長期返堿嚴(yán)重，致使1萬余畝耕地?zé)o法耕種，既浪費(fèi)了寶貴的土地資源，又造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染,人們稱其為“鹽堿灘”“荒草灘”和“垃圾灘”。曲沃縣實(shí)行政府主導(dǎo)、企業(yè)實(shí)施、農(nóng)民受益的原則，以工業(yè)經(jīng)營農(nóng)業(yè)的形式，實(shí)施了太子灘萬畝鹽堿地一期3500畝治理工程。2015年立恒鋼鐵集團(tuán)股份有限公司投資8億元，租用2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個(gè)行政村3500多畝流轉(zhuǎn)土地進(jìn)行連片治理，將過去的鹽堿地治理成了一個(gè)集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范、水產(chǎn)養(yǎng)殖、文旅觀光、工農(nóng)用水保障、環(huán)境改善五大功能于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。太子灘是全省唯一的國家農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)和綠色食品示范基地，土地產(chǎn)出收益從原來的畝均不足300元提高到近萬元，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入也將從原來的年均8000元左右提高到近13000元。特別是2002年，太子灘區(qū)內(nèi)打出一眼地?zé)峋|(zhì)量在全國屈指可數(shù)，被譽(yù)為三晉第一泉。當(dāng)?shù)匾劳袦厝ㄆ鹆思邫n國標(biāo)室內(nèi)游泳館、游泳池、太子湖公園、萬憬生態(tài)園、兒童水上樂園于一體的溫泉娛樂度假區(qū)。

　　曲沃縣在縣城駐地——樂昌鎮(zhèn)打造了“四園”：晉園、顧園、絳園、申園，四個(gè)園區(qū)各有千秋，相得益彰，進(jìn)一步完善了城市功能、弘揚(yáng)了晉文化。

　　晉園位于縣東城新區(qū)中心，是國家AAA級(jí)景區(qū)，是一個(gè)開放型、生態(tài)型、文化型的地標(biāo)建筑，園中景觀展示對(duì)于晉文化研究、文化傳承具有重要的意義和價(jià)值。顧園位于東城新區(qū)，是明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家顧炎武的紀(jì)念館，他在曲沃整理并完成了一生最偉大的著作《日知錄》，“天下興亡，匹夫有責(zé)”即出自于此書。絳園位于縣城北部，因曲沃是晉國早期都城故絳所在地而命名，其意義在于彰顯周天子冊(cè)封重耳為侯伯(霸主)這一重大歷史事件。申園位于太子灘內(nèi)，因晉國太子申生舍身救弟的傳說而得名。

　　啟示：曲沃縣委、縣政府在推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興上，緊緊圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，圍繞一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展落實(shí)到促進(jìn)農(nóng)民增收上來。該縣“四園”的建設(shè)就是積極鼓勵(lì)引導(dǎo)民間資本和社會(huì)資本開發(fā)旅游資源、興辦旅游景點(diǎn)、經(jīng)營旅游項(xiàng)目、建設(shè)縣城景區(qū)景點(diǎn)的舉措。特別是太子灘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)由企業(yè)參與到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)投資管理，將農(nóng)戶的土地集中成片流轉(zhuǎn)到公司，因地制宜發(fā)展了香菇種植、花卉培育、蓮藕種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖等項(xiàng)目,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)與農(nóng)戶的雙贏。

　　荷塘月色景區(qū)——

　　在荷塘月色中享受美景　在民間藝術(shù)里領(lǐng)略文明

　　高顯鎮(zhèn)地處汾河滏河三角洲，土地肥沃，人口密集，據(jù)史料考證，《詩經(jīng)·魏風(fēng)》中的“砍砍伐檀兮”之唱，就發(fā)生在這里。特別是3000多年前，我們的祖先就發(fā)現(xiàn)了蓮藕的實(shí)用價(jià)值。家家戶戶種蓮，目前發(fā)展種植面積已有2000余畝，形成了相當(dāng)規(guī)模，當(dāng)?shù)厝罕娍可徟哼^上了富裕的日子，蓮藕經(jīng)濟(jì)造富一方百姓。

　　2013年4月，“晉之源”高顯汾河灘涂循環(huán)農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，被臨汾市確定為“百里汾河新型經(jīng)濟(jì)帶”曲沃縣的重點(diǎn)工程項(xiàng)目之一，依托循環(huán)農(nóng)業(yè)示范區(qū)打造了集農(nóng)業(yè)觀光、休閑采摘、餐飲娛樂、度假住宿等為一體的荷塘月色景區(qū)，荷塘月色美景不僅能夠給人美的享受，更能以美為載體延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，讓更多的老百姓把興趣變成職業(yè)，增加收入的同時(shí)增添自豪感。

　　同時(shí)，高顯鎮(zhèn)是個(gè)具有數(shù)千年歷史的人文古鎮(zhèn)，2008年被國家文化部授予“民間文化藝術(shù)之鎮(zhèn)”榮譽(yù)稱號(hào)。該鎮(zhèn)積極開展創(chuàng)建精神文明村鎮(zhèn)活動(dòng)，使精神文明之風(fēng)吹遍千家萬戶。常家村農(nóng)家書屋獲得國家級(jí)示范農(nóng)家書屋稱號(hào)。去年高顯農(nóng)民書畫協(xié)會(huì)選送了6幅作品赴京參加中國農(nóng)民畫精品選拔，有一幅作品入選“世界情·中國夢(mèng)”赴聯(lián)合國展出。

　　啟示：曲沃縣把灘涂開發(fā)當(dāng)作生態(tài)工程來做，充分利用蓮藕的特性，尊重自然生態(tài)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了灘涂農(nóng)業(yè)循環(huán)發(fā)展，提高了資源利用率，增加了農(nóng)民的收入。尤其是堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。比如，該鎮(zhèn)把培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育作為提高公民素質(zhì)的著力點(diǎn)，打造了傳統(tǒng)文化一條街，用圖片、小漫畫的形式讓弟子規(guī)、三字經(jīng)等中華傳統(tǒng)美德教育走向街頭，深入人心。

　　目前，全域旅游已成為曲沃縣的一張“金名片”打出了山西，打向了全國。曲沃縣2017年的旅游綜合收入達(dá)到18.08億元，在2018年的文化旅游活動(dòng)月中，游客突破90萬人次，旅游綜合收入近1.8億元。曲沃縣先后榮獲“中國成語典故之鄉(xiāng)” “中國最美鄉(xiāng)村休閑旅游名縣”等19張國字號(hào)名片。從巍峨矗立的橋山，到田園人家的北董，無論天馬遺址的悠久歷史，還是澮河水岸的自然風(fēng)光，抑或是磨盤嶺的生機(jī)勃勃……不同的歷史文化、鄉(xiāng)村風(fēng)貌，一樣的農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富。

　　(執(zhí)筆人：張建山 喬國強(qiáng) 項(xiàng)輝)