打開中國地圖，臨汾既不是沃野千里，也不是魚米之鄉(xiāng)，自然條件不算得天獨(dú)厚。地形分山地、丘陵、盆地三大單元，平川面積只占不到五分之一。氣候?qū)侔敫珊?、半濕?rùn)季風(fēng)區(qū)，旱災(zāi)頻發(fā)。然而就在這一方水土之上，卻書寫了燦爛文化，其重要原因之一，要?dú)w功于人民的勤勞智慧。

勤勞智慧：締造華夏文明

早期先民沒有明確的時(shí)間概念，“不知今夕何夕”，不諳時(shí)令，不識(shí)物候，農(nóng)業(yè)耕作廣種薄收?！渡袝鴪虻洹酚涊d，帝堯命羲氏與和氏，觀察天象，推算日月星辰的運(yùn)行規(guī)律，編成歷法，形成了后來的春夏秋冬四時(shí)節(jié)令，于是昭告天下，使農(nóng)耕由無序而有序。智慧的火花，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來光明。
《史記》記載，堯時(shí)期曾出現(xiàn)大旱，禾苗枯焦。堯帶領(lǐng)民眾開掘水井，解除旱象，拯救眾生。水井推進(jìn)了農(nóng)耕文明。拓寬了生產(chǎn)生活空間。井水滋潤(rùn)了堯鄉(xiāng)大地，而勤勞智慧的甘泉孕育了后世的輝煌。
堯時(shí)曾發(fā)大水，都城平陽成為一片汪洋。大禹治水，凡13年，三過家門而不入。發(fā)揮聰明才智，變堵塞為疏導(dǎo)，鑿龍門，疏河道，河水滔滔向東流，解除了水患。其中有不辭勞苦，也凝聚了眾人的智慧。
堯的品質(zhì)和才智非凡絕倫?！妒酚洝酚小捌淙嗜缣?，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒”。堯還善于發(fā)揮集體智慧。史載堯之功臣九人，可謂人才濟(jì)濟(jì)。依靠他的智囊團(tuán)，建立了政治文明，創(chuàng)立了中國第一個(gè)帝都,成為中央集權(quán)政府的雛形。將分散的部落和部落聯(lián)盟凝聚為各個(gè)方國，而堯都平陽居于各國中央，故稱“中國”形成了古中國的雛形。
中華民族精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而文明之源起自于此。臨汾精神與中華民族四大美德勤勞、勇敢、善良、智慧，一脈相承。勤勞智慧，開啟了文明，創(chuàng)造了歷史。

勤勞智慧：書寫千年輝煌

晉國初始，不過“汾河之東，方百里”之地。依靠勤勞智慧，人民自立自強(qiáng)，開疆拓土。至?xí)x文公時(shí)，一躍而為盟主，號(hào)令諸侯，成為春秋時(shí)代“五霸”之一，確立了晉國的霸主地位；戰(zhàn)國時(shí)期，從這里走出著名思想家、文學(xué)家、政治家荀子，產(chǎn)生了著名的政治家、外交家藺相如，完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪，膾炙人口。他的機(jī)智、果敢和胸懷，昭示后人；漢武帝時(shí)期，大將軍衛(wèi)青、車騎將軍霍去病抗擊奴匈、收復(fù)失地、戰(zhàn)功赫赫；東晉高僧法顯，西行取經(jīng)，前后13年，共游歷30多國，行程4萬余里，他是我國歷史上偉大的旅行家和卓越的翻譯家，其西行求法，比唐玄奘早230年；金元時(shí)期，平陽是北方的一大文化都市，地位僅次于大都(北京)。其雕版印刷之興旺，可以與燕京相比。大型版畫《四美圖》是我國最早的木版年畫；元代平陽雜劇相當(dāng)興盛，是當(dāng)時(shí)全國最著名的戲曲之鄉(xiāng)。其中石君寶成就最高，鄭光祖以一部《倩女離魂》成為元曲四大家之一；元末，平陽人民以勤勞智慧，使其物阜糧豐，人口稠密，明政府在洪洞集中移民，至今移民后裔遍布神州，洪洞廣濟(jì)寺大門前的漢植大槐樹，為各地移民集散之地?！皢栁易嫦葋砗翁?，山西洪洞大槐樹”的民謠在我國廣大地區(qū)祖輩相傳；至于商貿(mào)，臨汾人也以其勤勞智慧占據(jù)一席之地。史料證明，臨汾一帶的晉商是整個(gè)晉商的發(fā)源地和杰出代表之一，至宋代，平陽商人與徽州商人并稱，成為當(dāng)時(shí)中國商業(yè)的中堅(jiān)力量。經(jīng)濟(jì)社會(huì)空前繁榮，有“金襄陵，銀太平，數(shù)了曲沃?jǐn)?shù)翼城”之說。
新中國成立62年來，勤勞智慧的臨汾人民，為國家的繁榮昌盛和富裕文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。發(fā)端于浮山的“扁擔(dān)精神”傳承了吃苦耐勞的“臨汾精神”；420萬人民發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展的奇跡?！盎ü恰钡拿雷u(yù)中外馳名，“煤焦之都”遐邇聞名。非物質(zhì)文化種類繁多，多種民間藝術(shù)享有盛名，被譽(yù)為“梅花之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”和“鑼鼓之鄉(xiāng)”。
改革開放后，特別是新世紀(jì)以來，臨汾人民發(fā)揚(yáng)勤勞智慧的傳統(tǒng)，加快發(fā)展步伐，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。特別是近兩年，臨汾人民負(fù)重爬坡，重塑輝煌，逐漸走出了安全生產(chǎn)事故的陰影，扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面。2010年全市財(cái)政收入總量在全省的位次上升到第四位，財(cái)政收入結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，一般預(yù)算收入在財(cái)政總收入的比重位次名列全省第一。

勤勞智慧：開創(chuàng)美好未來

進(jìn)入新時(shí)期，特別是近年來，臨汾經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到許多問題，如環(huán)境污染、生產(chǎn)安全﹑能源原材料消耗高等等。作為一個(gè)典型的資源型城市，多年來形成的結(jié)構(gòu)性矛盾十分突出。如何解決這些問題，蓄勢(shì)發(fā)力，嚴(yán)峻的情勢(shì)擺在420萬臨汾人民面前。全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確了臨汾當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期建設(shè)“新型工業(yè)大市、區(qū)域中心城市、中西部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市”的城市發(fā)展定位，勾繪了臨汾美好的發(fā)展藍(lán)圖。任務(wù)光榮而艱巨，如何實(shí)現(xiàn)這一美好藍(lán)圖？
對(duì)此，我們別無選擇。展望未來，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越、先行發(fā)展，再造一個(gè)新臨汾，要早日建成小康社會(huì)，建設(shè)美好家園，既需要良好的發(fā)展機(jī)遇，更需要全市上下的共同努力；既需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力。傳承和發(fā)揚(yáng)勤勞智慧的臨汾精神，這是發(fā)展的要求、是時(shí)代的召喚。
“臨汾精神”是臨汾經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治軟實(shí)力。大力弘揚(yáng)“臨汾精神”，就是要圍繞轉(zhuǎn)型跨越、先行發(fā)展，引導(dǎo)全市上下振奮精神，把心氣提起來，把勁頭鼓起來，為再造一個(gè)新臨汾提供強(qiáng)大的政治資源保障。而繼承發(fā)揚(yáng)勤勞智慧的精神，就是充分發(fā)揮臨汾人的聰明才智，大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，不等不靠，以只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)向上的工作干勁，千方百計(jì)抓住和用好歷史性大機(jī)遇，用勤勞智慧的雙手建設(shè)美好的家園，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)的新局面。 （作者系市委講師團(tuán)講師  許新年）

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