2014年7月28日，山西省太原市柳巷商業(yè)街一家商場為了促銷，讓店員身穿“八路軍”服裝，手拿大刀、槍械等道具，在商場內(nèi)上演了一出出“八路軍打鬼子、抗日游擊隊”等畫面，賺足了消費者的眼球。據(jù)商場主管介紹，自“七七事變”紀(jì)念日后，商場就延續(xù)了這種“抗日戰(zhàn)斗”主題式的促銷方法，可以讓顧客銘記歷史。

翻看相關(guān)的幾幅“打鬼子”圖片，我不免心生懷疑，這樣的商業(yè)促銷究竟與銘記歷史有多少關(guān)系?顯然，不管是策劃本身值得商榷的立意初衷，還是商場內(nèi)格格不入的“抗戰(zhàn)氛圍”，抑或是現(xiàn)場演員滿臉笑意的滑稽表演，都讓人有理由相信這不過是一場鬧劇。

歷史不應(yīng)忘記。自1937年七·七事變爆發(fā)，或者上溯至1931年九·一八事變乃至更早，七八十年前日本侵略者在神州大地?zé)龤⒁訜o惡不作，怎奈彼時我國力疲弱，加之內(nèi)部政爭，唯有億萬中華兒女同仇敵愾，無數(shù)先烈付出鮮血生命、無數(shù)同胞葬身日寇鐵蹄屠刀為代價，方才換來了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利。用文藝作品的形式展現(xiàn)歷史，警示廣大民眾時刻不忘苦難，是當(dāng)前文藝工作者義不容辭的責(zé)任，而將抗戰(zhàn)題材視作創(chuàng)作源泉也就無可厚非。因此不難理解為何熒屏上抗戰(zhàn)劇比比皆是的原因。

然而，銘記歷史首先需要敬畏歷史。作為不曾歷經(jīng)那段血與火歲月的今人，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)刈窇浤嵌螝v史、緬懷那些先烈，但前提一定是心懷敬畏，即便影視劇作品的藝術(shù)虛構(gòu)也不應(yīng)無厘頭。恰恰相反的是，當(dāng)前的一些藝術(shù)作品濫用所謂的藝術(shù)處理手段，其塑造出來的我抗日軍民往往武功蓋世、刀槍不入，而日本侵略者則個個猥瑣愚笨、不堪一擊。這些不僅與史實背離，也很容易使青少年將抗戰(zhàn)理想化，既而對一場戰(zhàn)爭如何會拖延八年產(chǎn)生疑問。歷史充滿著屈辱和滄桑，這種屈辱不應(yīng)演化為后人精神勝利法式的歡娛，這種滄桑也不應(yīng)被描摹成自欺欺人式的無關(guān)痛癢。商場促銷“打鬼子”的做法，不過是假借了熱門的抗戰(zhàn)題材這一“形”，讓國人看起來無厘頭，恐怕讓域外人士看了也覺得荒誕可笑，歸根到底與銘記歷史八桿子打不著。

歷史及其中的人物不是可以任由把玩的玩物，艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭亦非兒戲，無論是牽強附會的惡俗商業(yè)表演，還是泛濫銀屏的抗日雷劇，本質(zhì)上都是對歷史的輕蔑，對先烈的污辱。

文/孫宗林