7月29日，《人民日?qǐng)?bào)》刊文“內(nèi)地寵物狗從未像今天這樣成為一個(gè)問(wèn)題。”文章說(shuō)，在我國(guó)，寵物狗從來(lái)沒(méi)有像今天這樣成為一個(gè)問(wèn)題。近一二十年，在城市包括一些鄉(xiāng)村，寵物狗的數(shù)量以驚人的速度無(wú)約束地增長(zhǎng)著。我們這個(gè)有近14億人口的國(guó)度，如今究竟有多少寵物狗，恐怕無(wú)人能說(shuō)得清。但顯而易見(jiàn)的是，無(wú)論在哪個(gè)城市的哪個(gè)小區(qū)，若想找一個(gè)沒(méi)狗的地方，難!被主人帶出來(lái)溜達(dá)的寵物狗，無(wú)拘無(wú)束地在居民小區(qū)里撒歡、嬉鬧乃至拉屎撒尿、隨意乘坐電梯等，已成相當(dāng)普遍的生活場(chǎng)景，它一方面說(shuō)明國(guó)人物質(zhì)生活上的巨大改善——不僅有能力養(yǎng)活自己和家人，還有能力養(yǎng)寵物了，另一方面也說(shuō)明“狗滿為患”已是我們不得不面對(duì)的一種現(xiàn)實(shí)。

狗是遠(yuǎn)古祖先最早被馴化的野性動(dòng)物之一，在與人類(lèi)的長(zhǎng)期共存中，人們發(fā)現(xiàn)，狗嗅覺(jué)靈敏，可幫人們尋找食物，狗忠誠(chéng)聽(tīng)話，不嫌貧愛(ài)富，從一而終。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們利用狗的特性，幫助排雷、引爆，如今人們更是利用狗牧羊?qū)?、搜毒甚至外出?gòu)物。

狗通人性，招人喜愛(ài)，被視為人類(lèi)最好的朋友。在寵物狗盛行的當(dāng)下，也反映出來(lái)時(shí)下的人情冷暖和世態(tài)炎涼。

首先是炫富的功能。在人類(lèi)物質(zhì)生活得到滿足之后，便極大地追求精神享受，精神享受的一種類(lèi)型就是暴富后的攀比心理，如同有人一夜變闊之后，兩手指上套上三四個(gè)金燦燦的黃戒指一般，如今，許多人養(yǎng)狗，專(zhuān)養(yǎng)名犬，什么 藏獒、大丹、牧羊犬、貴婦犬，彰顯的是一種炫富、身份，如同當(dāng)今有人專(zhuān)門(mén)買(mǎi)豪宅、豪車(chē)一樣，唯恐自己的富貴別人不知。

其次是實(shí)用的需要。如今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，流動(dòng)加速，不論城鄉(xiāng)，空巢老人越來(lái)越多，留守人員也日漸加劇，他們感情寂寞，而又被城市水泥鋼筋鳥(niǎo)籠一般的房屋格局所限制，城里人大多很少互相串門(mén)，于是狗便成為日夜相伴的家庭成員。早晚遛狗的人因狗相識(shí)，稱(chēng)為狗友，狗與狗親熱，人與人交流，倒也是如今隨處可見(jiàn)的一大街景。

對(duì)于養(yǎng)狗的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論出于什么目的，都應(yīng)該知道，狗與人一樣，都需要付出愛(ài)心與耐心，和生養(yǎng)小孩一樣，狗兒從小到大，吃喝拉撒睡，因此，養(yǎng)狗之人，首先要有責(zé)任感，不能高興了就抓來(lái)玩幾天，不高興了就一棄了之，讓狗兒流浪街頭，成為社會(huì)隱患。

再則，養(yǎng)狗人要講公德重修行。狗兒畢竟不是人類(lèi)，再聰明機(jī)靈的狗也是犬類(lèi)，如今狗兒的活動(dòng)空間多在陽(yáng)臺(tái)、樓道，小區(qū)空地，行人街道等，對(duì)于狗，從小要“教養(yǎng)”，如同養(yǎng)小孩一樣，讓狗養(yǎng)成定時(shí)定位排便的習(xí)慣，外出要帶小鏟、塑料袋，以防狗兒應(yīng)急便溺。同時(shí)在人多的小區(qū)里，盡量不要養(yǎng)狗，因狗的叫聲，會(huì)成為許多老年人睡眠的克星，狗傷人，狂犬病，也影響鄰里關(guān)系、人身安全、周邊環(huán)境。

養(yǎng)狗是非常個(gè)人的事情，養(yǎng)狗是非常人性化的事情，養(yǎng)狗也是非常時(shí)尚化的事情，但養(yǎng)狗者和管理者，一定負(fù)起監(jiān)管的責(zé)任來(lái)，否則，一旦狗多成患，放任自流，真出了問(wèn)題，狗兒無(wú)言，人卻不能無(wú)語(yǔ)!（來(lái)祥生）