據(jù)2月5日的《金陵晚報》報道：當(dāng)2014年央視馬年春晚最后一首歌《難忘今宵》的旋律響起，舞臺背景循環(huán)播出一組以“十二生肖”為造型的剪紙，迅速俘獲了觀眾和網(wǎng)友的心。這組剪紙出自南京有著“金陵神剪張”之稱，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張方林之手。不僅如此，十二生肖》剪紙中的小花蛇，早在2013年就出現(xiàn)在央視蛇年春晚的舞臺上。南京剪紙連續(xù)兩年壓軸央視春晚，太值得南京人驕傲了。

在傳統(tǒng)年俗中，剪紙、對聯(lián)、紅燈籠等被稱為最具中國年味的元素——中國紅。剛剛過去的馬年春晚，不管觀眾喜歡也好，吐槽也罷，反正春晚已經(jīng)成為人們過年的一個習(xí)俗，如同吃餃子、湯圓一樣，盡管早已膩了，可不吃還不行。

春晚在三十余年的連續(xù)舉辦之下，已經(jīng)成為幾代人的集體記憶。大年三十夜晚，吃罷團(tuán)圓餃子，一家人圍坐電視機(jī)前齊看春晚，或坐在電腦前，刷微博吐槽，就會自然而然地被春晚強(qiáng)大的氣場所吸引，盡管有人認(rèn)為“不看春晚會后悔，看了春晚會更后悔”但你不得不承認(rèn)，春晚仍是當(dāng)前乃至以后相當(dāng)長時間內(nèi)國人熱衷談?wù)摰脑掝}，無論你是點(diǎn)贊吐槽，大家都被集體無意識地接受著，影響著甚至渴盼著，正如馬年春晚一“轉(zhuǎn)”成名的年僅15歲的“小彩旗”對粉絲上漲的表態(tài)一樣，“漲了說明很多人喜歡我，不喜歡也沒關(guān)系，我又不是人民幣”。

春晚的興起，既是人們教化娛樂的需要，也是中國傳統(tǒng)文化民俗傳承發(fā)展的必然，春晚節(jié)目大紅燈籠、大紅服裝、大紅燈光呈現(xiàn)出中國紅紅火火過大年的歡樂氣氛，又反映了國人祈福趨吉避邪的傳統(tǒng)心理習(xí)俗。作為中國紅的典型代表——剪紙，正是中國古老民間藝術(shù)悠久不衰的最好說明。

民間“剪紙”藝術(shù)在我國已經(jīng)傳承了數(shù)千年，在造紙術(shù)還未發(fā)明之前，國人在絲綢衣服和鞋面上繡花，往往要找當(dāng)?shù)匾恍┬撵`手巧的婦女剪一些樣兒，也稱剪個影兒，這樣的習(xí)俗據(jù)說最早出現(xiàn)在晉國一帶，也就是我們現(xiàn)在的臨汾和運(yùn)城一帶。可以說，剪紙最早從晉南一帶出現(xiàn)，然后通過周邊進(jìn)入全國各地，如今，山西的許多地方都被稱為剪紙之鄉(xiāng)，全國各地也都有風(fēng)格獨(dú)特的地方剪紙。剪紙在隨后的發(fā)展中，除了作為傳統(tǒng)的窗花燈飾外，還被皮影、瓷器、印花布等多種傳統(tǒng)藝術(shù)門類廣泛吸收和發(fā)展，一代又一代的民間剪紙藝人為了這門看似簡單其實深藏中國文化底蘊(yùn)的工藝而追求著、傳承著、發(fā)展著。

隨著工業(yè)化和市場化的加快來臨，許多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)被機(jī)械化的千篇一律所替代，剪紙藝術(shù)與對聯(lián)、木版年畫一樣，如今千人一面，繼承不夠，創(chuàng)新乏力，真正具有原創(chuàng)性的民間剪紙藝術(shù)大師后繼乏人，發(fā)源于我們腳下這片熱土的許多民間藝術(shù)，在外面蓬勃發(fā)展的同時，我們不得不發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的感慨，不只剪紙，還有許多!（文/來祥生）