如果把我們的家比作一棵大樹，孩子是樹葉果實(shí)，老人才是樹根?，F(xiàn)代人大都本末倒置，頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，不知道管教，而只溺愛孩子，就好比往樹葉上澆水，樹葉像泡在甘泉水中一樣快腐爛了，樹根得不到滋養(yǎng)也快枯死了。結(jié)果必然是苦悶了老人，失了孝道；溺愛了孩子，父母也沒當(dāng)好！古圣先賢早就教育我們“君子務(wù)本，本立而道生”，最應(yīng)該關(guān)愛和照顧的是我們的老人，而教給孩子的是您行孝之道，言傳身教之間就培養(yǎng)出一個(gè)孝子。而一個(gè)孝子會(huì)與兄弟同學(xué)爭斗而讓父母親蒙羞嗎？一個(gè)孝子會(huì)不努力學(xué)習(xí)讓家人操心學(xué)業(yè)嗎？當(dāng)然不會(huì)。所以得一萬事畢，一勞永逸之教育大法是必然從孝敬老人做起！
    說到孩子的教育，我們常常以為這是學(xué)校老師的事，即使在老師和外人面前孩子做了不合情理的事，也大多忙于搪塞理由辯解，不知反省自己的教育問題。其實(shí)面對(duì)孩子的教育，我們家長一定要建立教兒教女先教己的根本教學(xué)觀！如果讓孩子好好學(xué)習(xí)，自己則在好好看電視；教孩子不能撒謊，自己卻總是謊話連篇；不讓孩子罵人打人，夫妻倆三天兩頭的干仗罵街；更有甚者從孩子未出生或者襁褓之中的時(shí)候，就怨恨惱怒煩五毒俱全，水深火熱的環(huán)境生出來的孩子能有好嗎？孩子就是我們家長的影子，尤其是十三歲以前孩子的言行您幾乎都要付全部的責(zé)任，早一天覺悟過來修身修己為本，孩子的學(xué)業(yè)問題、身心問題都會(huì)迎刃而解！
    然后才是針對(duì)我們的孩子要施以正確的教育，那什么是正確的教育？是針對(duì)問題孩子的特殊教育？針對(duì)天賦孩子的特長教育？還是勵(lì)志教育、賞識(shí)教育、魔鬼訓(xùn)練……經(jīng)濟(jì)文化繁榮的今天人們驀然回首發(fā)現(xiàn)，老祖宗有經(jīng)驗(yàn)、有無數(shù)經(jīng)典案例成果、對(duì)孩子一生的幸福乃至子子孫孫負(fù)責(zé)任的人倫教育，才是我們真正需要的教育。與時(shí)俱進(jìn)，在教育實(shí)踐中不斷用現(xiàn)代語言來詮釋中國數(shù)千年的教育智慧，為孩子一生的幸福負(fù)責(zé)任的教育才是真正我們需要的教育！
    絕對(duì)不要小看我們的孩子，尤其是學(xué)習(xí)國學(xué)的孩子！國學(xué)大師南懷瑾先生曾說：“我提倡孩子們讀經(jīng)，是為了未來中國多出一些大思想家、大科學(xué)家、偉大的政治家?！闭?qǐng)您不要扼殺孩子成就大才棟梁的可能，不管是雄鷹還是小鳥，給他無限可能的空間，他才能敢于飛翔，心靈舒暢快樂成長！拓寬他的心量和胸懷，“謙謙君子，窈窕淑女；德才兼?zhèn)?，文武全才”真的不是夢想！而要激發(fā)孩子無限的潛能，明師（明白的老師）是必要條件。智慧的聲音、圣賢的光芒，不是總拿別人的孩子做榜樣，“教育改變命運(yùn)”讓我們?cè)诤⒆雍妥约旱纳砩系玫阶C明！
    臨汾新博學(xué)自辦學(xué)以來，一直致力于“教育一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭；辦好一所學(xué)校，造福一方百姓”的辦學(xué)宗旨，踐行“忠孝、誠信、勤儉、博學(xué)”的校訓(xùn)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，提倡“日行一善，晝有一省”的育人理念教育，真正做到了以“育人教書、德育為首”為核心的素質(zhì)教育。我們秉承“讓學(xué)生懂得感恩、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生活”的育人目標(biāo)，以《弟子規(guī)》為載體，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！皣匀藶楸?，人以德為本，德以孝為本”，學(xué)校開展以“孝”為底線的育人教育。通過愛的濡染、善的弘揚(yáng)、美的熏陶、真的追求，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、報(bào)答社會(huì)。愛的陽光灑滿校園，讓所有學(xué)生身心和諧、健康成長、快樂成才。(作者任東升 系臨汾新博學(xué)職業(yè)學(xué)校董事長)