臨汾新聞網(wǎng)訊 (記者 王曉靜) 4月13日，臨汾博物館“平陽(yáng)講壇”迎來(lái)正式開壇后的第二講。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何駑博士以《堯立中國(guó)》為題，與200余位歷史文化愛好者一同分享了“本初中國(guó)”的相關(guān)知識(shí)。

　　2001年至今，何駑在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所工作，研究員，山西隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。主要從事山西襄汾陶寺遺址考古發(fā)掘與研究，主持國(guó)家科技支撐項(xiàng)目中華文明探源工程“陶寺遺址專項(xiàng)”和“公元前3500年至前1500年黃河、長(zhǎng)江及西遼河流域精神文化的發(fā)展研究”、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程”之“陶寺課題”。主持發(fā)掘出世界最早觀象臺(tái)，研究提出山西襄汾陶寺遺址是本初“中國(guó)”，提出陶寺遺址為堯舜之都的系列考古證據(jù)鏈，為將堯舜禹傳說(shuō)變?yōu)樾攀纷龀隽岁P(guān)鍵的貢獻(xiàn)。研究領(lǐng)域涉及中國(guó)早期國(guó)家、中國(guó)文明起源考古、精神文化考古理論研究等。

　　講座中，何駑博士利用山西襄汾陶寺遺址40年來(lái)考古發(fā)掘與研究成果，闡明了“中國(guó)”的本初含義為地中之都、中土之國(guó);中國(guó)概念形成的考古判別標(biāo)準(zhǔn)必須有物證的“地中”概念出現(xiàn)與國(guó)家社會(huì)組織的形成，二者合成“中國(guó)”概念。從現(xiàn)有的考古資料來(lái)看，本初“中國(guó)”的誕生絕不止為西周中期的《何尊》銘文所載“宅茲中國(guó)”，而要早至距今4000多年前的陶寺文化時(shí)期的黃河中游地區(qū)。40年來(lái)，陶寺遺址持之以恒的考古發(fā)掘與研究，已經(jīng)初步建立起一條比較完整的考古證據(jù)鏈，證實(shí)陶寺遺址是堯舜之都，故稱“堯立中國(guó)”。

　　為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，打造我市知名文化品牌，拓展臨汾博物館公共服務(wù)教育功能，由市委宣傳部牽頭，今年年初我市在臨汾博物館報(bào)告廳設(shè)立了“平陽(yáng)講壇”，每半個(gè)月推出一期講座，此舉在講好臨汾故事、傳播臨汾聲音、擴(kuò)大臨汾影響中的作用日益顯現(xiàn)。