2007年，杜鳳羽激情指揮。

2006年，老年鑼鼓隊(duì)接姑姑時(shí)的情景。

 

2009年，陳根龍正在敲鑼。

2013年，老年鑼鼓隊(duì)的表演。

臨汾鑼鼓由于擊奏多姿，威武雄壯，所以俗稱“威風(fēng)鑼鼓”，享譽(yù)全國。曾經(jīng)，逢年過節(jié)、喜慶豐收以及在一些大型的祭祀、廟會(huì)等盛大節(jié)慶場合進(jìn)行表演。隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，威風(fēng)鑼鼓已成為省內(nèi)外、海內(nèi)外文化交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容;成為迎接賓客、舉行盛會(huì)、喜慶典禮、開工剪彩不可缺少的一種禮樂。

臨汾鑼鼓，據(jù)傳始于堯、舜時(shí)代，距今已有4000多年的歷史。在漫長的發(fā)展過程中，威風(fēng)鑼鼓汲取不同時(shí)代的藝術(shù)精華，使自身漸趨完美。

近日，記者走進(jìn)有著幾千年鑼鼓傳承的洪洞萬安鎮(zhèn)，見到了一支老年鑼鼓隊(duì)，從他們的回憶中了解了曾經(jīng)的威風(fēng)鑼鼓。

傳承

“萬安的鑼鼓是祖祖輩輩傳下來的，身為萬安的男丁必須繼承這一傳統(tǒng)?！苯衲?7歲的杜鳳羽說，因傳說堯王將兩個(gè)女兒娥皇、女英許配給舜作妻子，從此帝堯二女便以萬安村為婆家，羊獬村為娘家。每年農(nóng)歷三月初八和四月廿八，娥皇、女英回娘家時(shí)，萬安、羊獬兩村群眾敲鑼打鼓送行。

杜鳳羽說，他從13歲就開始學(xué)習(xí)敲鑼鼓，就是為了延續(xù)這一傳統(tǒng)。那時(shí)候沒有人教，每逢過年，長輩在村中敲鼓時(shí)他就在一旁觀看，找人抄下曲牌，自己在家里背，在腿上、胸前拍打練習(xí)，有時(shí)候在田地里干活都要拿起鋤頭敲上一段。

杜鳳羽學(xué)的差不多了，就開始在鼓上練習(xí)。

“那會(huì)兒鼓很少，只有大戶人家有，想在鼓上練習(xí)，那都是趁長輩們敲完休息的空當(dāng)去學(xué)?！庇洃洰?dāng)中因?yàn)榍缅e(cuò)了鼓點(diǎn)，被長輩教訓(xùn)了半天，最后他跪著跟人家說好話，才被原諒。自此以后，杜鳳羽更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)敲鼓的決心。在腿上練習(xí)熟了曲牌，就去偷學(xué)人家的姿勢。

“姿勢不優(yōu)美，人家都不用?！倍砒P羽說，早先的配器是八面平鑼、一面鼓、兩副鐃、兩副镲。鼓是中心，其他配器都要圍著鼓來轉(zhuǎn)。一般情況下要學(xué)習(xí)敲鼓，先從敲鑼練起，因?yàn)橛邪嗣骅?，所以敲錯(cuò)一下不要緊。同時(shí)，鑼在隊(duì)列中也尤為重要，有著各種各樣的手法、姿勢，而且敲打起來八面鑼都要處在同一水平線上，所以在鑼鼓隊(duì)中不僅要敲得好，還要有氣勢。

韻調(diào)

當(dāng)年，萬安是座圍城，有東、西、南、北門，外加一個(gè)小南門，共五個(gè)門，村里也就相應(yīng)的有5支鑼鼓隊(duì)，每年正月十五，各門的鑼鼓隊(duì)就會(huì)上城墻敲。每個(gè)門都有各自的看家鼓。西門的《祭堯丘》、大南門的《破華山》、小南門的《老鴨子》、東門的《亂絲麻》以及北門的《笑回鄉(xiāng)》，各自在城墻上爭相斗鼓，最后集中到一起敲《五路園》。

老年鑼鼓隊(duì)的陳根龍今年61歲，從10歲就開始學(xué)習(xí)敲打鑼鼓。在村里也只有他還會(huì)敲《破華山》這一曲牌。他說，萬安有著悠久的鼓樂文化，原有曲牌很多，但是目前流傳下來的曲牌已經(jīng)很少了?，F(xiàn)在的年輕人很少有人學(xué)習(xí)敲鼓，很多地方的鑼鼓隊(duì)也只會(huì)一兩個(gè)曲牌，只有真正懂鑼鼓的人才明白敲鑼鼓的內(nèi)在韻調(diào)。

“現(xiàn)在我們看到的很多威風(fēng)鑼鼓都是馬步，其實(shí)不然?！标惛堈f，鑼、鼓、鐃都是丁字步，只有镲是馬步。說著說著，他就挑起家伙表演了起來。萬安的鑼鼓技法可用“頓、截、緩、按、起、落、調(diào)、韻”八字形容。“比較特別的是按?！标惛堈f著便拿著鼓槌開始敲打著鑼鼓，一二三，堂堂平……”隨著口中念著的曲牌，他的一只手的小拇指已經(jīng)按在了鼓面上，這里按得是余音，而不是正音，如果不會(huì)按，那鼓的聲音就不好聽了?！?/p>

俗話說，低頭鑼，抬頭鼓，就像猛虎撲食一樣，敲鼓的人要抬頭挺胸，拉開步伐，在前后搖擺身體時(shí)，腳尖不能離開地面。镲應(yīng)該向上镲，舉過頭頂，镲出來的音才會(huì)響亮?！耙膊皇钦f把鑼鼓的曲牌單子抄給你你就會(huì)敲，這里有韻調(diào)，而不在表面?！标惛堈f，這就跟每一首歌的曲調(diào)、節(jié)奏不一樣是一個(gè)道理。

創(chuàng)新

隨著時(shí)代的變遷，威風(fēng)鑼鼓在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，如今的威風(fēng)鑼鼓已演變成節(jié)奏很強(qiáng)的表演，在大型活動(dòng)文藝演出中作為出場和壓軸節(jié)目，頻頻登場亮相。

陳根龍說，鑼鼓的傳統(tǒng)配置比例是鼓1鑼8鐃2镲2，現(xiàn)在人數(shù)擴(kuò)大，并加大了鼓和鑼的比例，在一些大村子幾乎都有鑼鼓隊(duì)，而大的鑼鼓隊(duì)往往達(dá)到百人以上，而且也打破傳統(tǒng)觀念，女子鑼鼓隊(duì)更受歡迎，擊奏起來，氣勢雄偉，姿態(tài)健美，十分威風(fēng)。

“現(xiàn)在的威風(fēng)鑼鼓演奏的內(nèi)容豐富，形式多樣，融音樂、舞蹈、技藝于一體?！倍砒P羽說，在表演時(shí)，結(jié)合鼓點(diǎn)節(jié)奏場面變化，作出種種舞姿身段。鼓手有“左右開弓”馬步?jīng)_擊”穿插對打”開合斗打”;鑼手有“反扣前沖”、回扣后弓”;鐃镲手有“大镲高翻”、胸前空翻”，還有“單翻”雙翻”斜叉”正叉”等，演奏中又巧妙自如地運(yùn)用了“鼓花”鑼花”鐃花”，加之棰腕上的彩帶裝飾，所穿服裝等，從而注重大片色彩，以陣容宏偉，隊(duì)列整齊，威風(fēng)凜凜，氣勢磅礴，展示了平陽兒女頂天立地、威武雄壯、不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的民族性格。（文/圖記者 王隰斌 趙億平）

(注：本版刊用照片為本文作者歷年拍攝)