千百年來,吃粽子、賽龍舟、掛艾草已經(jīng)成為端午節(jié)的文化符號,時代的更迭似乎也沒有淡去端午節(jié)的傳統(tǒng)色彩,但在這個物質(zhì)和精神水平不斷提高的新時代,人們過端午節(jié)的方式也在悄然發(fā)生著變化。
60年代:自己動手包粽子
年近70的王奶奶是我市一名退休教師,她對過端午節(jié)有深刻印象是在她十幾歲的時候。提起包粽子,王奶奶滿是感慨:我們這代人對任何傳統(tǒng)節(jié)日感受都很深刻,小時候最盼望的除了過年就要數(shù)端午了,因為端午節(jié)可以吃粽子。我們那時候的粽子,包的大多是自家地里種的黃米,條件好點的家庭才會買點白米摻到里面。一般端午節(jié)的前兩天就開始包粽子了,一家人坐在一邊聊家常一邊包粽子。那時候家里條件不是很好,也包不了幾個粽子,對我們來說那就算是最美味的食物了。粽子一入鍋我們姊妹幾個就圍坐在爐子旁,等著粽子的香味慢慢散發(fā)出來,那種香味撲鼻的感覺這輩子都難忘。
直到現(xiàn)在,王奶奶依然會在端午節(jié)前兩天自己動手包粽子,受王奶奶影響,她的兩個女兒也學會了包粽子。全家總動員包粽子的習俗在王奶奶家里已經(jīng)成為一項傳統(tǒng),對王奶奶一家人來講,端午節(jié)動手包粽子不僅是對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承,更重要的是,一家人濃的化不開的親情會在這個節(jié)日里越發(fā)甜蜜。
80年代:點雄黃酒、戴五色繩
今年43歲的侯女士認為端午節(jié)不應該成為只吃粽子的“粽子節(jié)”,點雄黃酒、戴五色繩的傳統(tǒng)不應該被人們淡忘。侯女士記憶中,每年端午節(jié)當天早上,母親都會端著一個小杯子,拿一根筷子在杯子里蘸一下,然后分別在侯女士的耳朵和鼻子里點一下,那種涼涼的感覺讓侯女士對杯子里的東西很好奇,后來才知道那就是雄黃酒,母親告訴她點了雄黃酒,蟲子就不會靠近她了。80年代,侯女士還是一個二十多歲的姑娘,那個年紀的姑娘都愛美,侯女士自然也不例外。端午節(jié)時戴的五色繩便是侯女士眼中最好看的飾品,雖然母親告訴她,五色繩是長命百歲的象征,端午過后的第一個雨天一定要把它扔在路邊的積水中,但侯女士卻把五色繩當做她手腕上的飾品,一定要等到夏天過后才舍得扔掉。
隨著年齡的增長和生活水平的提高,侯女士知道點了雄黃酒依然會有蟲子靠近,五色繩也不再是一件飾品,但端午節(jié)時,吃粽子、點雄黃酒、戴五色繩依然是侯女士一家人的傳統(tǒng),因為端午節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,它更是侯女士一家人對美好生活的寄托。
2014年:端午過出了新花樣
在這個生活節(jié)奏加快、外來文化不斷涌入的時代,有不少人抱怨我們的傳統(tǒng)節(jié)日失去了傳統(tǒng)色彩,節(jié)日氣氛越來越淡,但記者發(fā)現(xiàn)事實并非如此,人們過節(jié)的方式變了,精神卻沒有變。
在我市一家電信公司上班的小王是一名90后。端午節(jié)前夕,她和朋友去超市買了幾個粽子,還在街邊的飾品店買了兩個香包掛在身上,回家簡單收拾了行李就直奔火車站。今年的端午節(jié),小王打算和朋友一起去長沙旅行,端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但南北方的地域、生活習俗和文化差異注定了過節(jié)方式多多少少會有所不同,小王希望通過這趟旅行親身感受一下南方人過端午節(jié)的方式。旅行結(jié)束后,小王會和臨汾的朋友組織一次聚會,和大家分享這趟旅行的照片和內(nèi)心感受。在小王眼里,端午節(jié)不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日,同時也是休閑日,紀念傳統(tǒng)的時候放松身心,這才是節(jié)日真正的內(nèi)涵。
記者發(fā)現(xiàn),隨著時代的變遷,中國民眾在傳承古老端午民俗的同時,也為這一千年傳統(tǒng)節(jié)日注入更多的現(xiàn)代生活元素。作為傳統(tǒng)節(jié)日,雖然我國各地過節(jié)的方式和習俗多種多樣,但都飽含著愛國、愛家、和諧、追求幸福生活等積極向上的正能量,這也正是端午節(jié)能夠傳承千年的內(nèi)在動力。而在經(jīng)濟社會環(huán)境快速發(fā)展的今天,端午節(jié),也將在人們不斷創(chuàng)新和傳承中繼續(xù)彰顯其獨特的文化內(nèi)涵。
記者 荀丹薇
責任編輯:秦芳媛
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