翼城花鼓

跑鼓車（圖片由張向東提供）

中國攝影家協(xié)會副主席、山西省攝影家協(xié)會主席王悅在為張向東的攝影專著《照片背后的故事》一書所撰寫的序言中這樣評價他：相機(jī)之于他，是投槍、是匕首、是鐮刀、是斧頭、是電腦、是路由，是一切可以用來創(chuàng)造世界、改變世界的工具;而他透過鏡頭帶給我們的影像，是記錄、是觀察、是思考、是表達(dá)、是創(chuàng)作、是記憶……”

光影回眸三十年，張向東不僅僅是一個名副其實的攝影人，還是臨汾民俗的記錄者、還原者和傳播者。在他的鏡頭下，接姑姑”花腔鼓”跑鼓車”抬閣”等傳承千百年的民間表演煥發(fā)出新的光彩。他的用心賦予鏡頭靈魂，向觀者傳達(dá)了一個個非遺傳承人的故事。

◇愛上扣動快門的一刻

一個背包、兩臺相機(jī)便是張向東的日常出行裝備，他時刻留心周圍的變化，用鏡頭記錄著身邊的故事?！芭c攝影結(jié)緣還要追溯到1983年，那時我和愛人剛剛結(jié)婚，家中沒有一件像樣的家具、家電。盡管收入不高，我還是花80多元錢買回了第一臺屬于自己的相機(jī)?！?月23日上午，張向東向記者敞開心扉，解密了自己在攝影道路上的N個第一次。

那臺珠江牌135旁軸相機(jī)被張向東奉如至寶，他一次次拿起、一次次放下，扳一扳卷片扳手，按一按相機(jī)快門，聽一聽那清脆的聲音，竟感到新婚般的幸福與快樂。從此，相機(jī)成了他生命中不可或缺的“親密伴侶”。

“起初，我看到什么都忍不住去按快門。隨著自己慢慢摸索，我開始關(guān)注現(xiàn)實社會，將視覺對準(zhǔn)身邊的人、身邊的事兒。”懷著對生活的熱愛和對攝影藝術(shù)的孜孜追求，他在從事無線電管理工作之余，還先后被《無線電管理》《山西日報》《山西晚報》等報刊聘為特約攝影記者和特約撰稿人，他的攝影作品及撰寫的新聞稿件多次榮獲全國大獎。

◇走近家鄉(xiāng)的特色民俗

對攝影人而言，拍什么，怎么拍，如何拍好，是他們最為關(guān)注的話題，也是曾經(jīng)困擾張向東的難題。2002年，張向東第一次去往洪洞拍攝傳承上千年的走親習(xí)俗“接姑姑、送娘娘”。他一路上聽了諸多關(guān)于走親的神話故事，好奇心被勾得足足的。當(dāng)真正跟著接親隊伍從羊獬村出發(fā)，沿途看到眾村民對“姑姑”的虔誠，讓古老的迎送儀式大放異彩時，他第一次感受到臨汾民俗的獨(dú)特性，也確定了日后拍攝的主攻方向。

“民俗是傳承文化中最貼近身心和生活的一種文化，反映出我們的老祖先在這片土地上曾經(jīng)以哪種方式生活過，折射出臨汾深厚的歷史文化底蘊(yùn)?！睆埾驏|深有感悟，什么都愛拍，不一定都能拍好。專注地去拍自己想要表達(dá)的東西，深入地去了解，才能拍得出彩?！?/p>

如何透過鏡頭向觀者傳達(dá)臨汾民俗背后的故事?張向東花空了心思，做足了功課?！坝械拿袼资荜P(guān)注度不高，加上歷史悠久，相關(guān)的史料已經(jīng)無從考證，在網(wǎng)上也很難查找到相關(guān)的內(nèi)容。我在襄汾縣汾城鎮(zhèn)一帶拍攝‘跑鼓車’時，多次去往汾城鎮(zhèn)尉村、南膏腴、北膏腴等幾個村莊，跟一些上了歲數(shù)的老人聊天，聽他們講故事，獲取了這項民間活動由來的兩個版本?！碧崞鹋R汾的特色民俗，張向東的話匣子瞬間收不住了。

“‘跑鼓車’自古流傳下來的一個參賽要求，就是比賽過程中死傷自負(fù)，該項活動的競爭性和激烈性可想而知。當(dāng)年由于缺少遠(yuǎn)距離拍攝器材，為了拍到比賽的精彩畫面，我只能貼近快速奔跑的鼓車，常常是鼓車一沖過來，就快速按快門，然后趕緊跳到旁邊去，驚險和刺激感一點(diǎn)兒不次于參賽選手?！狈鲆粡垙堅?jīng)的照片，看著驚心動魄的比賽場面，張向東恍如昨日。

雖然類似的驚險不常有，但每張照片的背后都是辛勤的汗水。十幾年間，張向東一共拍攝過四次“接姑姑”，最初是跟隨接親隊伍徒步穿過各個村莊?！耙郧岸际遣叫凶哌@么一大圈，整個儀式需要三天三夜。我經(jīng)常為了搶拍畫面而錯過飯點(diǎn)，甚至連休息的機(jī)會也沒有。有人只拍攝具有藝術(shù)感的畫面，但我希望能把這些習(xí)俗原汁原味地記錄下來，每一個細(xì)節(jié)都不能放過。”張向東尤其注重“敘事”的完整性。

◇用鏡頭記錄最美時光

攝影是記錄現(xiàn)實、表情達(dá)意的重要手段。民俗攝影更源于豐厚的文化積淀，張向東通過自己的深入觀察與了解，以鏡頭將臨汾文化表現(xiàn)得更加出色?！拔也樵円恍┵Y料，了解到臨汾市省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已達(dá)到110多個，但入選國家級非遺項目代表性傳承人名單的僅有7人。如果這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)后繼無人，那么這些拿手絕活兒很可能面臨消失?！?/p>

在張向東的記憶中，趙大勇對平陽木版年畫的執(zhí)著令他欽佩不已?！摆w老為了拯救平陽木版年畫，做出了大量貢獻(xiàn)，生前在家中開辦了博物館，免費(fèi)讓群眾參觀、義務(wù)為群眾講解。我拿出全部誠意感動了趙老，有幸拍攝到了制作平陽木版年畫的三個環(huán)節(jié)?！睆埾驏|打開電腦上的圖集，向記者還原了刻制木版——染色套色——印刷的珍貴瞬間，讓人感受到畫里畫外的堅持與熱愛。

張向東與皮影藝術(shù)家廉振華、葫蘆王”鄭月巴、民間剪紙高手梁春蘭的相識，可謂是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”?！拔覀冊谝恍┟袼谆顒又薪Y(jié)識，從陌生到熟悉到侃侃而談，為我的攝影生涯提供了豐富的素材。在拍攝中，他們對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和傳承流露出許多無奈，他們渴望更多的人關(guān)心、熱愛這些藝術(shù)?！睆埾驏|突然意識到，他手中的相機(jī)不僅可以是“記錄者”，還可以擔(dān)當(dāng)“傳播者”，以鏡頭感染他人，讓民間傳統(tǒng)藝術(shù)延綿下去。

◇留住行將消逝的文化

“隨著攝影事業(yè)的發(fā)展，我通過和社會方方面面的接觸，漸漸地感到了作為一個攝影人的責(zé)任和義務(wù)，不應(yīng)把鏡頭對準(zhǔn)每一件事物的表面，而是應(yīng)該通過表面現(xiàn)象挖掘出更深的東西來?！睆埾驏|在自己2013年3月出版的《照片背后的故事》一書中，以精練的文字和精美的圖片，將“接姑姑”“花腔鼓”跑鼓車”抬閣”等傳承千百年的民間文化表演來源，以及民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人的故事聚焦在“風(fēng)情篇”，讓讀者享受到視覺上的沖擊，又引起靈魂上的共鳴。

“在關(guān)注臨汾民俗的這些年，我深感攝影人的無奈。110多項省級非遺項目中，我完整拍攝的不足十分之一。一些說唱項目、威風(fēng)鑼鼓、翼城花鼓等藝術(shù)表演如果能夠有聲記載會更好，圖片難以突顯其特色。除此以外，制酒、制醋工藝也難以用圖片表達(dá)，需要借助詳細(xì)的文字，將這些項目完整地保留下來。”張向東略帶遺憾地說，必須要記錄下來，不能讓咱們的家鄉(xiāng)特色失傳?！迸e起鏡頭的一刻就是用心感受的一刻，只要心中有愛，鏡頭就會有靈魂。張向東回首三十光影，期待能夠繼續(xù)探知臨汾民俗，用鏡頭留住行將消逝的文化。（文/記者 趙文家 李靜）