呂梁山中的那座小院 

馬毅杰

　　在呂梁山綿延不絕的山山梁梁、褶褶皺皺中，到處都能看到居住著人家的小院，我要尋找的那座小院，就隱在蒲子大地的無(wú)數(shù)院落之中。在那座小院中，我要拜謁的主人，曾在此度過(guò)了他艱辛而難忘的童年和少年，是呂梁山的母親孕育了他的生命，是他讓呂梁山走到了世界的面前，他就是文學(xué)名作《呂梁英雄傳》的作者，我國(guó)著名文學(xué)流派“山藥蛋”派的代表人物——人民作家西戎。

　　西戎的故鄉(xiāng)位于蒲縣一個(gè)僅有幾十戶人家的小村——西坡村。他的故居就坐落在村邊那個(gè)生長(zhǎng)著一棵老槐樹(shù)的小院里。

　　推開(kāi)那扇對(duì)襟式的紅大門(mén)，映入眼簾的是照壁上用主人手跡描摹的兩行大字“吾本山里娃，竟然成作家；文壇山藥蛋，也算一枝花?！蓖高^(guò)這風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言文字，先生平易近人、樸實(shí)無(wú)華、做人為文的風(fēng)格，讓造訪者油然而生的是一種親近感。

　　這是一座典型的晉西南磚石建筑，站在那排坐南向北的四孔簡(jiǎn)樸的窯洞前，望著四周的大山和院中的那棵虬枝繁茂的老槐，讓你能想象和還原出這座院落的主人九十多年前單調(diào)而恬靜的生活。西戎從1922年出生，到1938年參加革命，絕大多數(shù)時(shí)間是在西坡村度過(guò)的，11歲考入縣立高小，13歲考取省立第六中學(xué)，可家庭的困境、生活的拮據(jù)使得他不得不半道輟學(xué)，回到呂梁山里，趕著羊群，做起了放羊娃。這豈是那個(gè)當(dāng)時(shí)還叫席誠(chéng)正的孩子能心甘情愿的？當(dāng)抗日烽火燃燒到家鄉(xiāng)時(shí)，16歲的他毅然決然地參加了抗日的隊(duì)伍，成為了一名抗日戰(zhàn)士，從此走上了革命的道路，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，矢志不渝。從他將自己的名字由“席誠(chéng)正”改為“西戎”，就能清晰地看到先生由一名學(xué)生、一個(gè)放羊娃，成長(zhǎng)為一位革命戰(zhàn)士的心路歷程。

　　在西戎故居的陳列廳內(nèi)，懸掛著先生的兩幅筆力遒勁的作品，一幅寫(xiě)的是“人民生活，文藝之源”，另一幅寫(xiě)的是“踏遍長(zhǎng)城內(nèi)外，高歌人民風(fēng)情”，從中不難看出先生一生堅(jiān)守的文藝觀、創(chuàng)作觀。1942年，對(duì)于中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有著非同尋常的意義，這年的5月2日，毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》正式發(fā)表，為作家指明了前行的方向。這年，對(duì)于西戎也是非同尋常的一年，他完成了在延安魯迅藝術(shù)院的學(xué)習(xí)回到晉西北；這一年，他創(chuàng)作的第一篇小說(shuō)在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表，從此走上了文學(xué)之路。之后的日子里，他和戰(zhàn)友們按照講話精神，深入最基層，體察、體味、體驗(yàn)，融入、融合、融化，為開(kāi)拓今后的文學(xué)大業(yè)奠定了扎實(shí)的根基，一批優(yōu)秀作品相繼問(wèn)世，特別是他與馬烽合作完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呂梁英雄傳》，在解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)都產(chǎn)生了巨大的反響。

　　在先生一生的文學(xué)生涯中，除了他創(chuàng)作的《宋老大進(jìn)城》《喜事》《撲不滅的火焰》等一部部膾炙人口的作品讓廣大讀者喜愛(ài)，更值得晚輩后生銘諸肺腑的是先生唯才是舉、珍愛(ài)人才、培育新人的精神風(fēng)范。許多得到先生這位伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)，并在之后的中國(guó)文壇闖出一片天地的作家，回憶起先生都感念不盡。

　　在陳列廳中，我還看到先生親筆書(shū)寫(xiě)的另一幅字，是他1996年贈(zèng)予晉中師專中文系的：“人無(wú)賢愚非學(xué)曷成，文無(wú)定法攻苦躬行”，從中完全可以體悟得到他對(duì)后輩的鼓勵(lì)、鞭策和期望。

　　晚年的西戎先生過(guò)著寧?kù)o而恬淡的生活，陳列廳中有一幅先生錄于唐代文學(xué)家李翱的詩(shī)：“選得幽居愜野情，終年無(wú)送亦無(wú)迎。有時(shí)直上孤峰頂，望月披云笑（嘯）一聲。”落款是“張于陋室自?shī)省?，可以感知得出先生超然、?lè)觀的心境。