賈巖鴻

賈巖鴻簡(jiǎn)介 
   1969年生于山西臨汾，祖籍山西萬(wàn)榮。自幼喜愛(ài)書(shū)畫，多方求師游學(xué)。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、山西省民建畫院執(zhí)行院長(zhǎng)、臨汾民建書(shū)畫院院長(zhǎng)、臨汾市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、臨汾市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、臨汾堯風(fēng)畫社社長(zhǎng)、臨汾市政協(xié)委員、2001年被評(píng)為臨汾市“首屆十大杰出青年”。
    他的國(guó)畫、書(shū)法作品和理論文章入圍由中國(guó)美協(xié)、中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的各種展覽和研討會(huì)近30次，并多次獲獎(jiǎng)，其中有“二屆中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)”；“第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展”；第三屆、第四屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫精品展”，首屆全國(guó)青年書(shū)法篆刻展”，全國(guó)六屆書(shū)學(xué)討論會(huì)”等。在省美協(xié)和省書(shū)協(xié)主辦的展覽中多次獲金獎(jiǎng)。數(shù)十幅作品被國(guó)家權(quán)威機(jī)構(gòu)收藏，在各種國(guó)家級(jí)專業(yè)刊物上發(fā)表過(guò)論文和作品并有專題介紹。曾同中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)策劃、承辦了“‘黃河壺口贊’全國(guó)中國(guó)畫提名展”和“中國(guó)美協(xié)二屆創(chuàng)作高研班畢業(yè)展”；同中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)策劃、承辦了“全國(guó)著名書(shū)法家邀請(qǐng)展暨中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員百人精品展”；全國(guó)九屆書(shū)協(xié)討論會(huì)”和幾處書(shū)法碑林的建設(shè)。組織承辦了20多次全國(guó)性書(shū)畫筆會(huì)和省、市級(jí)書(shū)畫展。并任第二屆、第三屆全國(guó)著名花鳥(niǎo)畫家作品展組委會(huì)委員。2010年隨中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代表團(tuán)出訪日本進(jìn)行藝術(shù)交流。

第一次捧讀賈巖鴻先生的畫作，我就深深地記住了他的名字。在那些筆法和墨氣渾然天成的作品中，總有一些深邃的思想內(nèi)涵熠熠生輝，感染著我的心靈。畫家借助筆墨立意為象，超越具體物象的摹擬再現(xiàn)，以對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代、對(duì)自然的深刻體察為基石，將自己的意識(shí)與精神充分融入其中，每一幅作品都能讀出積極向上的昂揚(yáng)斗志與高遠(yuǎn)的立意氣韻。
    自古以來(lái)，華夏民族對(duì)大自然有著深厚的感情，由生活的關(guān)聯(lián)演變成藝術(shù)的表現(xiàn)，大量描寫山川樹(shù)木、花卉、禽鳥(niǎo)的詩(shī)歌和繪畫。構(gòu)成了人們精神生活和文化生活的重要組成。“桃之夭夭、灼灼其華、之子于歸、宜其室家”，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，在歷代畫家筆下，諸如此類花鳥(niǎo)畫不僅表現(xiàn)花鳥(niǎo)之美，更重要的是將其作為抒發(fā)和表達(dá)人的意念的重要媒介，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了花和鳥(niǎo)本身。展讀賈巖鴻的花鳥(niǎo)畫作品，作者巧妙地運(yùn)用了比、興、喻、借等手法，去表現(xiàn)自然和人的情感之間關(guān)系的推移，通過(guò)富于情感和生命的花鳥(niǎo)形象，來(lái)表露對(duì)自然界、客觀實(shí)際，以及對(duì)社會(huì)的客觀法則的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，反映社會(huì)情調(diào)和氣象，具有很強(qiáng)的思想性和生命力。
    賈巖鴻是一位具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀花鳥(niǎo)畫家，從畫作中可以看出，他堅(jiān)持運(yùn)用師法自然的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，具有高超的寫實(shí)能力，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，又充分掌握了精到的筆墨技巧和優(yōu)美的抒情方式。在色彩上，無(wú)論是工艷秀麗的重彩，還是水墨，都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人性格，震撼著讀者的眼球。
    首先是詩(shī)詞入畫。不懈地追求詩(shī)情畫意，賦予了賈巖鴻花鳥(niǎo)作品深厚的內(nèi)涵意蘊(yùn)。看得出，這是一位有著極深傳統(tǒng)文化情結(jié)和底蘊(yùn)的畫家，在他的畫作中，詩(shī)詞的抒情性、節(jié)律性轉(zhuǎn)化為“尚含蓄、講曲藏，以少勝多、以虛代實(shí)，計(jì)白當(dāng)黑”的藝術(shù)風(fēng)格，使繪畫語(yǔ)言的表現(xiàn)力更加強(qiáng)化，更能誘發(fā)觀者豐富的想象。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，賈巖鴻把中國(guó)畫的意境創(chuàng)造提高到更加自覺(jué)的階段。
    其次是書(shū)法入畫、金石入畫。將書(shū)法線條的抽象韻味融入畫作創(chuàng)作，使中國(guó)畫對(duì)線條的要求超出形象之外，獲得了獨(dú)立的藝術(shù)審美價(jià)值。賈巖鴻系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，自幼即臨池不輟，對(duì)書(shū)法、篆刻造詣?lì)H深。以書(shū)法篆籀筆法入畫，使得賈巖鴻畫作構(gòu)圖飽滿，雄渾古拙有金石氣，線條沉著穩(wěn)重，耐人尋味。
    第三是筆法精到風(fēng)骨盡現(xiàn)。中國(guó)書(shū)畫的用筆，都講一個(gè)力字，諸如力透紙背、金鐵煙云、如錐畫沙、如折釵骨等，都是要求用筆有力。所謂有力，首先肯定的是生命力的存在和發(fā)展，同時(shí)也是一種人格的、道德的、精神力量的表現(xiàn)。在賈巖鴻的作品中，這一點(diǎn)可以得到很好的印證。隨著情感的起伏運(yùn)動(dòng)，作者通過(guò)不同的力度、每根線條的節(jié)奏和韻律，在有控制有規(guī)律地提按、停頓、轉(zhuǎn)折、輕重、疾徐等所產(chǎn)生的變化中，形成了整幅畫作的動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)之美。此外，在他的畫作中，一些看似纖弱的東西，其中仍然有一種內(nèi)在的力，仍然有一種柔和的、輕盈的美，這是一種吸引人的美，是一種極具風(fēng)骨的克剛之柔。
    第四是以“程式”為主的高度意匠。意境創(chuàng)造是賈巖鴻長(zhǎng)期不懈孜孜以求的永恒方向。正如唐代大詩(shī)人杜甫所言“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”、“語(yǔ)不驚人死不休”，長(zhǎng)期以來(lái)，他苦練內(nèi)功，大膽創(chuàng)新，充分運(yùn)用豐富的想象、異乎尋常的夸張、大膽的剪裁、高度的概括等手法，從而以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌在美術(shù)圈中標(biāo)新立異。當(dāng)前，對(duì)中國(guó)畫程式的理解，不少人存在偏見(jiàn)，認(rèn)為它是脫離現(xiàn)實(shí)玩弄筆墨的表現(xiàn)，是落后的僵死的，沒(méi)有看到程式是在高度藝術(shù)加工創(chuàng)造中誕生的，并且不斷地發(fā)展著、豐富著。賈巖鴻則按照“外師造化，中得心源”的原則，深入體察生活，在深刻領(lǐng)會(huì)、理解程式化的基本精神之上，不斷創(chuàng)造著新的程式，豐富著中國(guó)畫的表現(xiàn)手段，強(qiáng)化著中國(guó)畫的民族特點(diǎn)。
    賈巖鴻的花鳥(niǎo)畫作品，反反復(fù)復(fù)我品味再三。每次展讀，都猶如在讀一本洋溢著無(wú)限激情的散文集，有一股清流淌過(guò)心田；每一次展讀，都猶如聆聽(tīng)一位畫家的赤誠(chéng)心音，見(jiàn)證他藝術(shù)歷程中的每一個(gè)進(jìn)步。祝愿賈巖鴻，在嘔心瀝血的苦心經(jīng)營(yíng)中學(xué)豐藝祺；相信賈巖鴻，在藝術(shù)的理想天地中，會(huì)走得更遠(yuǎn)攀得更高！

（楊沛）