聚筆墨之功 養(yǎng)浩蕩之氣

2014-02-27 08:06:38 來源:臨汾新聞網(wǎng)

 

 

人物簡介

劉海生,男,1960年生于山西夏縣,現(xiàn)居北京,研究生學歷,中國書法家協(xié)會會員,北京芥子園畫院特邀書法家,晉唐書畫院副院長。先后結(jié)業(yè)于中國書法院、中央美院。作品入選全國杏花杯書法篆刻作品展;全國第一、二屆行草展;全國第二屆正書大展;全國第四屆書壇新人新作展等多項展覽并獲多個獎項。其作品被人民日報(海外版)、工人日報、中國書畫報、中國信息報、羲之書畫報、伯樂雜志等多家媒體報紙刊登介紹。2002年出版有《山西中青年書法集——劉海生卷》;2007年北京網(wǎng)絡(luò)美術(shù)館出版《劉海生書法專輯》(由沈?qū)W仁先生題寫刊名);2013年出版《藝術(shù)與投資劉海生專刊》。

說來也巧,看完軍報《吞虜毛穎氣使然》書評不幾天,道友趙瓊就開車帶我去見文章的主人——劉海生先生。小憩時的寒暄,奮筆時的觀摩,對飲時的道白,使我對這位具有研究生學歷和水準的書家有了這樣的印象:雖海吃陳醋,但為人豪爽,雖文靜儒雅,但裝扮簡樸,雖成果不菲,但慎言慎行,舉止談吐間彰顯風韻高古的書卷氣。

追溯海生先生的墨跡,沒有“童子功”的光環(huán)。已近高中畢業(yè)才拜賈起家先生為師,學習隸書、臨摹二王法帖,堅持數(shù)年,基本達到入帖又出帖的要求。1980年調(diào)入縣文化館后,開始研習唐揩、漢隸。10年后又研習魏碑,并開始雜糅思變,希望走出一條自己的路。但走著走著,總感到?jīng)]有離開有形或無形的“拐杖”,卻應(yīng)了一句古話:學拳容易改拳難。他認為,一味地靠老師、靠法帖,很難生變出新,若這樣下去,書法只能稱其為“法書”了。書法是根基于法書又高于法書的變化藝術(shù),要不然你寫古人的,他寫古人的,到頭來還是古人的,豈不可悲。

海生先生認為,窮則思變,“變”宗在我,“我”是個性—— —包括知識、思想、情感、性格等諸要素。若兩極分化,如同一則“哪一筆是古人,哪一筆是自己”的書法典故:翁方綱和劉墉二人為清代乾隆、嘉慶年間齊名的書法家。戈仙舟是翁方綱的女婿,是劉墉的學生。有一次,戈仙舟把老師的書法拿給岳父看,岳父說,問問你的老師他的字哪一筆是古人的;戈仙舟將岳父的話轉(zhuǎn)告給老師,老師說我的字就是自己的風格,問問你的岳父他的字哪一筆是自己的。海生先生經(jīng)過20多年的臨摹,書的基本功已經(jīng)扎實,法的運用也有了經(jīng)驗之談,但最終走哪一條路尚未分明,眼下所探索的或多或少有拘泥的影子。

通過比較分析,從書法的當今走向來看,盡管行草書的變化可謂百花齊放,但行草書與魏碑、篆隸、漢簡的結(jié)合還有眾多的探索領(lǐng)域,何不尋一條路試試。以往的書論認為,草和隸篆是一對矛盾,彼此相對獨立,難在兼容。又云,古人作草,很少中鋒運筆。這一嘗試破了古人的規(guī)矩不說,會不會造成眾矢之的?經(jīng)過初步實踐,感到難度雖然大了些,但只要功夫到了是完全可以做到的,眼下的不足是篆書和簡書的基本功還達不到得心應(yīng)手。比如斜“8”字的書寫,起筆往下時氣韻的把握不論是飛流直下,還是遲滯有度都能游刃有余,但由下再上翻時氣韻的把握就顯得力不從心,缺乏自然,雖能入形,卻總有感到氣而不暢、腕而不通、力而不達。于是乎,又用了3年的時間研習篆書和簡書。就這樣邊研習邊兼容,漸漸地有了變體的雛形和“我”之個性。運動的筆下,仿佛舞動的陀螺,在力的作用下隨著意的要求盡展其姿。

對于氣韻,他認為,氣是流動的生命,韻是變化的精神。氣的運用猶如水的流動,韻的神采猶如山的變幻,二者具有相對性、平衡性和可控制性,不可識之偏頗,欲速則不達。比如:“上善若水”是柔剛相濟;“氣韻生動”是動靜有端。氣韻不等同于氣勢,也非力氣的疊加,而是書家對意象的認識與升華,是意會與技巧的完美結(jié)合。除卻書家自身的結(jié)體、布局、筆墨等技巧外,關(guān)鍵是意象造化。如鐘繇曰:“筆跡者,界也,流美者,人也?!?/p>

對于書論,他認為,有些觀點應(yīng)該揚棄。比如“敗筆”,要講兩點論:法書時重規(guī)范,書法時重意境,有時看似敗筆,若用得恰到好處,可以化腐朽為神奇;有時看似規(guī)范若缺少意境,則如同“墨豬”。應(yīng)相信丑的合理性、美的差異性、融的優(yōu)越性。

觀海生先生的書法作品,也是一個研習諸家、博采眾長、窮則思變、推陳出新的漸變過程。如唐·司空圖詩云:“如將不盡,與古為新。”這種漸變不是生硬的,而是游離的,不是制造的,而是自然的。為了增加作品的美感和視角沖擊力,他西上天水麥積山、敦煌莫高窟“取經(jīng)”,找尋道家的“嬰狀態(tài)”,體會佛家的禪意境,聆聽大自然的天籟聲。作品中有質(zhì)樸古拙、沉著凝煉的金石味,有骨血俊宕、拙厚異態(tài)的魏之風,有縱橫飛動、自然渾成的漢之骨。于行書,追求流走活潑的風韻。得之“二王”,又出之于“二王”,在牽連率意中展姿生象,飄逸自然。于草書,追求變化無端的節(jié)奏韻律,或一筆而就,或筆斷意連,在徐疾有度中氣勢磅礴、姿態(tài)萬千。于“我”書,追求大氣、豪邁的書風,聚筆墨之功,養(yǎng)浩蕩之氣,在傳承文化中臨立變創(chuàng)、再樹一幟。

責任編輯:李甲