再上乾元山

2014-10-07 22:58:08 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

初上乾元山,還是少年時(shí)。

1956年,一個(gè)風(fēng)和日麗的春日里,韓家莊小學(xué)一隊(duì)紅領(lǐng)巾,舉著好幾面隊(duì)旗,唱著隊(duì)歌出村西行,胖胖的戴著厚厚的近視眼鏡的校長(zhǎng),走在隊(duì)伍后面,十里競(jìng)走,歡天喜地地爬上乾元山。這次春游,留給少年的記憶僅剩下兩點(diǎn)兒,一點(diǎn)是寬寬的空?qǐng)隼?,一座孤寂的老戲臺(tái),一點(diǎn)是胖校長(zhǎng)摘下眼鏡,用粉筆留在墻上的一首詩(shī):快樂(lè)隊(duì)日乾元山,上下參觀好半天。八卦傳頂好威風(fēng),祖國(guó)文化寶遺產(chǎn)。校長(zhǎng)叫荊清秀,洪洞縣辛村鄉(xiāng)李村人。

再上乾元山,已是白發(fā)翁。

2014年,一個(gè)秋高氣爽的秋日下午,在本村后生張玉桐和韓新民陪同下,乘車(chē)盤(pán)旋而至。58年后我再來(lái),不見(jiàn)當(dāng)年戲臺(tái),不見(jiàn)當(dāng)年詩(shī)行,面目一新。廟上廟下旌旗獵獵意氣奮發(fā),山前山后松柏郁郁無(wú)限精神。廟勢(shì)與小西天比雄,昂居一峰,兩谷捧擁。進(jìn)小西天是一側(cè)洞坡長(zhǎng)又長(zhǎng),入乾元山正前臺(tái)階高又高,最高處一組臺(tái)階亦最陡,比廣勝寺飛虹塔、西安大雁塔內(nèi)的臺(tái)階還要高些陡些,攀鐵練扶上仍感吃力!

好客的道姑,呼我鄉(xiāng)老。為我推開(kāi)一扇又一扇殿門(mén),最后一扇殿門(mén)半開(kāi)時(shí),轉(zhuǎn)身望見(jiàn)了不遠(yuǎn)處的歷山神立廟,孝道鼻祖虞舜耕種的地方。也是我心中的一座圣山。不由得問(wèn)道姑:乾元山歷山是鄰居,可有來(lái)往?道姑推了一下鼻梁上的眼鏡笑道:倒有一則神話趣聞。相傳神立廟初修時(shí),廟址就選在此峰,磚石木料都備妥時(shí),第二天全不見(jiàn)了,不翼而飛。最后呢,在現(xiàn)廟處找到了。有人釋道,娥皇女英廟應(yīng)建坤位,初選址是乾位,這樣一移位置擺布對(duì)了??墒?,誰(shuí)有如此運(yùn)力一夜能成?人們這才發(fā)現(xiàn)附近幾個(gè)村的馬牛羊都大汗淋淋,該是它們?只有神力方可驅(qū)使。建廟時(shí)便起名神立廟。

道姑析述,為研究歷山提供了索引新一頁(yè),似有二、三頁(yè)還要講給我。這此來(lái)我急切要知道的卻是另一本另一頁(yè)。

昨天,收到張玉桐微信,言及洪洞通背拳、乾元山同韓家莊的歷史源遠(yuǎn),洪洞通背拳第一傳人,名叫郭永福,一位赳赳武林高手,清代洪洞蘇堡大財(cái)東劉家聘請(qǐng)的保鏢。他的第一弟子叫張秀德,劉家賬房出先生,韓家莊人。第二弟子叫賀懷壁,劉家長(zhǎng)工,賀家莊人。學(xué)成出師后,張秀德回到故鄉(xiāng)韓家莊,在村西乾元山廟前設(shè)壇,同師弟賀懷壁一起,傳授通背拳。通背以此走出深宅高院,廣播大眾。官府樂(lè)見(jiàn),民間推崇,影響與日俱增。張秀德在此設(shè)壇成名是有根基的。歷山神立廟是三社,乾元山廟是六社,韓家莊是六社之首。六社之首,有碑為證。還有一碑,鐫刻著:韓家莊乾元山地震碑記。

這次上山考證此段史實(shí),為編纂韓家莊村志備料,試圖掀開(kāi)村志的這一頁(yè)。

在廟后西北一隅,終于見(jiàn)到六塊大碑橫臥一處。第一塊字跡模糊,依稀可辯的幾個(gè)字,說(shuō)明不是所找。要看第二塊是很難翻動(dòng)的,找來(lái)鐵棍撬時(shí),道長(zhǎng)急步趕到,要過(guò)鐵棍,放置一旁,取一木棍,撬開(kāi)來(lái)讀,仍不是所考。撬翻第三塊前,道長(zhǎng)找兩木片,放到前一塊上,這樣一來(lái),當(dāng)?shù)谌龎K壓上它時(shí),不至于二者掛磳磨損。道長(zhǎng)有心!善心一斑,可窺全豹,可見(jiàn)全廟……

又一頁(yè)翻開(kāi),又一次失望。咣當(dāng)一聲,道長(zhǎng)扔下木棍走了。我的心也當(dāng)?shù)囊幌聸隽?。空手而歸?忽見(jiàn)道長(zhǎng)急步返來(lái),端一盆清水浸一條毛巾,身后跟三個(gè)后生。我看到了柳暗花明又一村!果然再一塊翻出后,張玉桐和道長(zhǎng)眼都亮了。道長(zhǎng)灑水便擦,三遍拭后,滿(mǎn)碑文字,躍然石上!

多么厚重的一摞書(shū)啊,多么難掀的一頁(yè)書(shū)啊!

這是一塊乾元山重修記念碑,立于光緒五年荷月。鐫刻著韓家莊、石家莊、郭家莊、三教村、東圈頭和澗西村六社捐款香老的姓名。韓家莊居首十人:李兆瑞、韓得寶、韓天祥、韓五重、張中元、張善慶、韓希曾、李光元、韓官保、張如炎。我的目光定格在韓希曾三字上,記憶之手伸向微信鍵,腦屏上呈現(xiàn)出洪洞縣志記載兩則:其一,韓保國(guó),韓家莊人。光緒丁丑,歲大祲,冬益乏食,間有逃亡者。保國(guó)急出麥三十石,分賬村中,全活尤多。至六年麥?zhǔn)?,議歸償,辭不受。村人感佩益深,公頌周民艱厄四字,懸匾以識(shí)不忘。其二,韓希曾,韓家莊人。大祲之后,道殣相望,行人絕跡,希曾出資掩埋,所費(fèi)約數(shù)十緡。鄉(xiāng)村有爭(zhēng),排難解紛,如此者二十余年。人以義稱(chēng)。志上韓希曾同碑上韓希曾應(yīng)是一個(gè)人。年鑒事鑒可證。如此說(shuō)來(lái)韓希曾光景不錯(cuò),要不就是盡其所有。行善不怨貧也。這真是多多益善,善亦多多。

鄉(xiāng)賢先哲們善心義行,是一部沉甸甸的本土傳統(tǒng)美德教科書(shū),與我們的核心價(jià)值觀是系系相通的,蒙澤的我輩,靜下心來(lái),在這方厚土善田細(xì)細(xì)深翻精耕,厚重的歷史可以翻開(kāi),塵封的文字能夠開(kāi)口。眼中有焦奌支奌,心中有凈土凈水……

乾元山,我還會(huì)來(lái)。慶幸和夸張地講,今天才讀到你一頁(yè),還要讀第二頁(yè),第三頁(yè)……

 韓斌

2014年1O月7日于故鄉(xiāng)

責(zé)任編輯:付基恒

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