說(shuō)“慎獨(dú)”

王永清

　　“慎獨(dú)”一詞語(yǔ)出《中庸》：“莫見于隱，莫顯于微，故君子慎其獨(dú)也?！彼^“慎獨(dú)”，就是指人們?cè)跓o(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，表里如一，不做任何有違道德信念，不做違紀(jì)亂紀(jì)之事，這就叫“慎獨(dú)”。

　　一個(gè)人在公共場(chǎng)合做到“慎獨(dú)”并非難事。知道有人監(jiān)督，就會(huì)注重言行，循規(guī)蹈矩。難在私底下、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能堅(jiān)守內(nèi)心的澄澈，做到不放縱、不越軌、不逾矩，這樣才方顯一個(gè)人的做人境界。

　　真正做到“慎獨(dú)”并非易事，它關(guān)鍵是要頂?shù)米≌T惑，需要高度的自覺、極大的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志克制自己，與各種消極的東西抗?fàn)?，從而達(dá)到老子所說(shuō)的“見欲而止”的境界。《資治通鑒》有載，東漢安帝時(shí)，荊州刺史楊震，發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王密的人才華出眾，便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦，委任王密為昌邑令。王密深感楊震的知遇之恩，就在一個(gè)夜深人靜之時(shí)，送上十兩黃金表示感激。并低聲說(shuō)：“黑夜里，無(wú)人知道，您就放心收下吧!”楊震拒絕接受，說(shuō)：“天知、地知、你知、我知，怎么說(shuō)沒有人知道呢?”說(shuō)得王密羞愧難當(dāng)，他急忙起身謝罪，收起金子走了。

　　“慎獨(dú)”是楊震靈魂干凈的需要。他一生追求剛直清廉、公道正直，并以做“清白吏”要求子孫，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和一個(gè)封建官吏的高風(fēng)亮節(jié)。

　　然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻做不到“慎獨(dú)”。看到這樣一則資訊：5月21日，漢宜高速上一貨車側(cè)翻，附近村民紛紛趕來(lái)哄搶潑灑在地上的小龍蝦。面對(duì)接二連三發(fā)生的哄搶鬧劇，不但“榨”出了哄搶者的“丑”來(lái)，也隱喻著社會(huì)道德底線的脆弱。

　　“慎獨(dú)”是一種心靈獨(dú)處時(shí)的生存之道，是一種人生態(tài)度。牢記“慎獨(dú)”二字，才能知方圓、守規(guī)矩，在欲望面前，不生覬覦之心、貪婪之念，自覺自警，人生必然變得芬芳而絢爛!