【散文】稅收搖籃賦

2017-12-23 09:12:23 來源:臨汾新聞網(wǎng)

稅收搖籃賦

張明泉

  臨汾是一座歷史文化積淀深厚的唐堯故都,是人類文明之源,中華文明之源,三晉文明之源。2015年,由臨汾市堯都區(qū)國稅局稅收文化課題組主編,中國堯文化研究學(xué)者、中國當(dāng)代散文大家喬忠延執(zhí)筆,幾經(jīng)考證,反復(fù)研究,正式出版《華夏稅賦搖籃》一書。深刻探究了早期華夏賦稅的歷史和存在形態(tài),有力地論證了堯都平陽是華夏賦稅的起源地,是形成有史記載的國家賦稅的起源。這是中國乃至世界稅收史上里程碑式發(fā)現(xiàn)。國家稅務(wù)總局局長王軍給予肯定性、表揚(yáng)性的批示。各路專家學(xué)者,在此基礎(chǔ)上,研討論證,達(dá)成共識(shí):堯都平陽——華夏賦稅的搖籃。

  我在稅務(wù)系統(tǒng)工作十多年,研讀此書,深感臨汾厚重,稅源流長。深耕故土,使命光榮。欣喜之余,寫成賦文:

  堯帝都平陽,華夏掀新章。

  賦稅萌雛芽,迢遞國威壯。

  臨汾堯都,古稱平陽。物華天寶之界,人杰地靈之邦。堯舜劃九州,冀州居中央。平陽屬冀州,中國聲名響。史家執(zhí)著,探源回望:三十年深圳新秀,一百年上海興旺;一千年北京彌堅(jiān),三千年長安榮光;五千年平陽脈長,陶唐氏建都煌煌。

  孔子曰:大哉!堯之為君也!魏巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。

  《尚書·堯典》記載:欽若昊天,敬授民時(shí)。

  史圣司馬遷褒譽(yù)堯王:其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。能明訓(xùn)德,以親九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和萬國。

  堯都圣地,遺跡樁樁。堯廟巍峨,龍鳳呈祥。堯殿挺闊,堯像端莊。堯柏蒼勁,堯井脈長。伊村茅茨土階誕生地,仙洞溝里成婚新洞房。堯陵東山聳,香火千年旺。

  教民稼穡,農(nóng)耕豐倉。鑿井而飲,城市顯狀。華表納諫,民主思想。國家誕生,噴薄朝陽。

  陶寺遺址考古,古觀象臺(tái)重光。一千四百平方米基址,凝結(jié)生產(chǎn)力的輝煌。龍盤出土,國家權(quán)杖。帝堯建都平陽,文明取代蠻荒。欽定歷法,敬授民時(shí)。證據(jù)鑿鑿,功德無量!

  馬克思有言:賦稅是喂養(yǎng)政府的奶娘。國家要發(fā)展,賦稅是食糧。

  尚書禹貢,規(guī)制周詳。社而賦事,烝而獻(xiàn)功。男女??儯﹦t有辟。賦出于百姓,貢出于諸侯。禹別九州,任土作貢。

  問渠清許,稅源泱泱:國都平陽為中心,五百里甸服妥當(dāng)。一百里內(nèi)連桿交禾秧,二百里處禾穗負(fù)輕裝。連桿收取,生火熬湯。三百里遙繳納帶殼的谷,四百里遠(yuǎn)僅只繳納粗米糧。五百里之外納精米,山高路遠(yuǎn)輕賦卸量。

  大禹治水、皋陶作刑、治理國家、設(shè)置官吏、供養(yǎng)軍隊(duì)、贍養(yǎng)老人、米庠興教、化育萬民、凡此種種,賦稅保障。

  平陽建都地,稅源發(fā)起壤。自此肇始,華夏興旺。秦皇漢武,開土拓疆。唐宋耀彩,世界最強(qiáng)。成吉思汗,策馬放韁。明清接力,華艦遠(yuǎn)航。中華人民共和國,傲然屹立于東方。衛(wèi)星遨天際,蛟龍潛八方。航母揚(yáng)國威,導(dǎo)彈守邊防。北斗聯(lián)宇宙,國民享安康。挺立世界之林,復(fù)興中華威望。賦稅為血脈,血暢筋骨強(qiáng)。賦稅的搖籃,偉大的平陽,為您歡呼,為您吟唱!春風(fēng)楊柳萬千條,華夏神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。借問堯都功何在?賦稅搖籃史彰昭。


     

責(zé)任編輯: 吉政

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