張明泉與《松間石上集》

馬三國

　　我的大學同學、臨汾市稅務局張明泉的專著《松間石上集》日前已由山西經(jīng)濟出版社正式出版。收到他寄來的書，我在第一時間里即興擬了一聯(lián)表示祝賀。隨后手不釋卷，日夜閱讀，其間感觸良多，在這里將我的讀書感受與大家分享。

　　《松間石上集》是一桌豐盛的文化大餐。書的內(nèi)容廣泛豐富，有沁人心脾的散文，有清香四溢的詩歌，有熱情洋溢的講話，有內(nèi)涵深刻的思想星火，有感動人心的人物采寫，有激情騁懷的致辭，有寄托深情的妙聯(lián)珠語，有衷心祝福的演說賀詞。張明泉天下文章都會寫，并且寫得聲情并茂。就說他的詩歌吧，有人能寫了律詩寫不了古詩和現(xiàn)代自由詩，有人能寫了現(xiàn)代詩卻寫不了律詩和其他詩，各種情況的人都有。張明泉則是胸中自有妙悟在，隨便吟來便是詩。古體詩、近體詩、現(xiàn)代詩、打油詩，各體皆通皆精，無所不能。他的詩清新自然，樸實淡雅，平實而又不失文采，讀來令人輕松爽怡，愉悅暢快。辭賦有古賦、排賦、律賦等?，F(xiàn)代人寫辭賦很少，是因為寫辭賦很難，寫好了更難。因此辭賦成了現(xiàn)代文壇的陽春白雪，辭賦作家成了稀缺人才。然而，張明泉恰恰是辭賦更見長。寫起賦來好像是隨手拈來，毫不費勁。他的賦文采流逸，寫起來如行云流水，酣暢淋漓，洋洋灑灑，少則幾百字，多則幾千言，一氣呵成，足見其文學修養(yǎng)。張明泉是個全才，不僅表現(xiàn)在各種文學作品的創(chuàng)作上，在社會生活的方方面面中有更多優(yōu)秀表現(xiàn)。他的主持詞才情并茂，現(xiàn)場聆聽和品賞他的主持更是精彩絕倫，充分彰顯了他文化的深厚積淀以及他即興演講的天賦和風采，令人刮目相看。

　　《松間石上集》是一首人文精神的禮贊。張明泉性溫良、平和，對人友好親善，寬厚仁愛，忠信有禮，樂施助人。他善解人意，并且凡事都能做的得體圓滿，自然隨和，令人喜歡。這與其說是他的性格優(yōu)點和智慧，不如說是他做人的品格與修養(yǎng)。張明泉對故鄉(xiāng)的熱愛是深藏在他心底的一份不了情。他的散文《過年民俗備忘錄》、詩歌《山》《早春的風》以及辭賦、講話等，都傾注了他滿腔的熱情與深愛。他寫故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的石，故鄉(xiāng)的風，故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的事，故鄉(xiāng)的人。蒲伊之子，他愛得是那么深沉，愛得是那般瘋狂。正如他在詩中所詠唱的那樣，故鄉(xiāng)“從沒有離開過我的胸懷我的鄉(xiāng)戀”。他還借艾青的話表達自己內(nèi)心的情感，“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉”。張明泉對柏山有著獨特的感情，專寫柏山的文章就有好幾篇，如散文《夜宿東岳廟》《柏山情結》《百年神聯(lián)功赫赫，滿山松柏蓊郁郁》，詩歌《遙寄東岳大帝誕辰賀語》等?！栋厣劫x》更加綻放出他的天資智慧，傾注了他全部的柏山情結。他寫柏山的山，柏山的樹，柏山的美，柏山的名，柏山的廟，柏山的聯(lián)，柏山的神，柏山的魂。為了寫《柏山賦》，他下四川、走陜西、進北京，搜集大量相關資料，感悟柏山靈魂，激發(fā)自己的靈感，終以噴薄洶涌之智慧、銳利酣暢之筆墨、深沉厚重之情愫將柏山躍然紙上。《柏山賦》獲首屆“西戎文學獎”，之后，他又捐獻出兩幅《柏山賦》書法長卷，分別由段云書藝館和柏山文管所永久收藏?！栋厣劫x》讓柏山更加有名，讓蒲縣人更加驕傲;《柏山賦》令張明泉釋懷，也更加奠立了他著名作家的地位和聲望?！耙蝗俗髻x，一山則名，一域則福矣”。故鄉(xiāng)的一草一木在他那里是一詩一韻，他甚至把自家過去那段艱難的日子和自身閱歷都作為深情的寶藏和禮物來欣賞，說明他的愛，他這個人，對山有情，對人更有情。張明泉的筆下有很多的情，除鄉(xiāng)情外，還有親情、友情、同學情、職業(yè)情等。一部文集就是一曲情感大聯(lián)唱。他是一個重感情、懂人情、有情誼的人，他的文章里處處浸潤著他的激情與友誼。其中，他的師生關系就是一種難能可貴的情感。龍中是他成長的搖籃，是他心中的鳥巢。他對母校龍中的那種親近眷戀是刻骨銘心的。36年過去了，他在《龍中》里還一一歷數(shù)了初高中各科老師和學校領導以及教學變換老師的名字，暢憶往昔學習的情景，組織老同學給學校和老師送匾，緬懷老師的悲傷等。不難想象，在臨汾專門看望老師的那份真誠;與老師相遇、送老師上車的一剎那，我們可以窺見他當時心中那份尊重與虔恭。在詩《揚州遙祝師壽誕》的高諾舉籌、為老師送匾感懷、在朱耀龍老師壽慶宴上的祝福，都反映了他的師生情結和師長情懷。一般人走出校門后，隨著時間的流逝，人事的變遷，特別是久遠的那份靈魂授受的記憶會慢慢變得模糊與淡忘，疏離與遙遠，而張明泉卻銘記在心，并且隨著時間的積淀，這份感情越加的濃烈?！胺簮郾?，而親仁”。從他的講話、主持詞和聯(lián)語中，我們不難看出，經(jīng)常有那么多人請他赴會，要他主持。他似乎天天在幫人，可見他的為人。我相信，這寫進書里的只是他生活中的一部分，一部厚厚的文集寄托了他無限的情思，但裝不下他生命全部的情懷。他不是在書寫自己，不是抒發(fā)一己之私情，他筆下全是別人。兒女結婚父母事。他幫忙的這些事全是與兒女父母的關系，而張明泉還把這些年輕結婚夫婦的照片留存在書里紀念，可見其博大、真情、仁慈。在職場，他由一個窮困的山里娃、賣炭郎一步步成長為今日的縣處級領導干部，從一只出身寒微的小小鳥成長為一只翱翔于藍天的“金鳳凰”，成為同學中的佼佼者，憑的是什么?我想，除了他優(yōu)秀的性格、豐富的知識和睿利的智慧外，更重要的就是他的人品。張明泉始終視自己為一介布衣，謙恭不傲，泰而不驕，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“香遠益清，亭亭凈植”，不為俗世紅塵遮蔽眼，此君子者也。他的筆下好多都是最基層的窮人，仁者愛人。讀他的文章，你會感到有一股濃濃的暖意，那是張明泉情感的流泄傳遞給我們的信息，是他情思的溫潤浸養(yǎng)了我們的靈犀。

　　《松間石上集》是一部社會生活變遷的記錄。一部藝術作品，除了思想性、藝術性外，就是看它的社會作用和歷史價值?！端砷g石上集》記錄了半個多世紀的家庭、個人和社會生活，記錄了我們這個時代里所發(fā)生的一些故事和社會現(xiàn)象。比如，散文《過年民俗備忘錄》里過年的情形，《柏山情結》里的柏山廟會的景況，還有上世紀七十年代中前期社會、家庭和個人的艱難歲月，八十年代筆下的人物故事，燈下筆談中的社會洞見，各種場合的講話內(nèi)容，比如交通征稽工作、太舊公路的建設、黑龍關西溝村小學的落成、稅務工作、社會扶貧、主持詞的主題等，都給了我們以社會信息，都是我們認識這個社會的珍貴資料，使我們體悟到那段時期社會生活跳動著的脈搏。一部《松間石上集》就是一部社會生活的變遷史。比如，散文《蒲伊行》里的山鄉(xiāng)巨變，辭賦《蒲縣賦》里的今昔對比。散文《一路詠嘆》更是用飽蘸激情的筆墨詳盡記述了臨大公路的過去，謳歌了臨大公路日新月異的變化。《伊村賦》《十年扶貧賦》《鄉(xiāng)寧賦》《稅收搖籃賦》也同樣給了我們新舊變化的體會。人不是孤立的，而是社會關系的人。人都是社會的人，人一出生就必然打上社會的烙印。人的一切活動都是社會活動，一切生活都是社會生活，都是社會的反映。人的命運與社會命運是連接在一起的共同體，社會命運決定個人命運。社會個體成員的機遇首先是社會的需要，社會需要給社會個體提供了一切的可能與滿足。因此，家庭生活和個人經(jīng)歷就是一面社會的窺鏡。張明泉的家庭命運和個人身世翻天覆地的變化就是一個社會發(fā)展變革的記錄，就是一個時代的見證和縮影。今天的事實就是明天的歷史，今天我們看似平淡的日子都是明天有趣的故事。我們必須站在這個社會的高度和歷史的長河中去認識。這就是這本書的價值。歷史唯物主義告訴我們，發(fā)展變化是事物的根本，是絕對的。一切事物都在不停的變化之中，宇宙在變，人類在變，社會在變，生命在變，人的思想觀念在變，人的生活狀態(tài)、生活方式在變，一切都在變化中發(fā)展進步。當今社會發(fā)展變化一日千里，再過若干年后，你再翻開《松間石上集》這本書的時候，會感到更加的有意思、有價值。