我們即使擁有再波瀾壯闊的人生也要親自打發(fā)那些漫長(zhǎng)的平淡無(wú)奇的時(shí)光，生活的河流往往是狹窄而又和緩，而維系我們過(guò)活的又往往是那些瑣瑣碎碎的溫情。大多的時(shí)候我們都聽不到河水的流動(dòng)，只有在我們用雙手擊起層層浪花時(shí)才能感到那短暫而溫柔的水的低鳴，像夢(mèng)與夢(mèng)間歇時(shí)的囈語(yǔ)，時(shí)而喧鬧，時(shí)而靜謐，平和而又濕潤(rùn)。
當(dāng)晚年的愛(ài)因斯坦騎著自行車獨(dú)自一人行走于紐約的街頭時(shí)，黃昏的陽(yáng)光拉長(zhǎng)著他的身影，對(duì)他來(lái)講，相對(duì)論已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。雖然他已名垂青史，所有的鮮花和掌聲，所有的榮耀都已毫無(wú)疑問(wèn)地定格于歷史，但他不得不面對(duì)的是每天平凡的時(shí)間——那些同所有人一樣并無(wú)鮮花和掌聲的日子。當(dāng)剛退伍的老兵再次親臨戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，往日的撕殺或許仍歷歷在目，而他的內(nèi)心似乎早已彈痕累累，早知道這平淡的日子是如此美好，當(dāng)初就不該讓心靈遭受恐懼和痛苦那么殘酷的蹂躪。即便是再戀戰(zhàn)的士兵也不希望把一生中最美好的時(shí)光白白扔在戰(zhàn)場(chǎng)上，除非腦子有病。
經(jīng)歷過(guò)生離死別的人和老人常常會(huì)對(duì)平淡的時(shí)光非常感興趣，他們總把一秒掰成兩秒來(lái)過(guò)。抱怨生活的大部分都是年輕的人，“無(wú)所適從”、“無(wú)聊”成了他們的口頭禪，為什么不能改變一下思維方式呢？殊不知，這些“無(wú)所適從”的“無(wú)聊”的人生才是最真實(shí)最純粹的人生，你既不能改變它的原態(tài)，也不能影響它的形狀，它只顧走自己的路，你愛(ài)怎么折騰就怎么折騰。
在我們的生命中，學(xué)習(xí)、工作、奮斗都在其次，被我們忽略的平淡才是人生的主角，其實(shí)這一點(diǎn)大多數(shù)的人都本末倒置了，通常是忙得忘乎所以，真正有閑情逸致享受原態(tài)生活的時(shí)間卻是極為有限的。在這一層面上，我們充其量也不過(guò)是生活的奴隸，甚至都沒(méi)有權(quán)利把握自己人生的航向，本是上好養(yǎng)料的時(shí)間卻淪為了負(fù)累。
一個(gè)眼神、一個(gè)微笑往往能給一顆孤獨(dú)的心靈以巨大的慰藉和溫暖，沒(méi)有語(yǔ)言，即便是意外的邂逅，卻也能構(gòu)成最美的紀(jì)念。如同劃過(guò)水面的內(nèi)心漣漪，不含太多令人激動(dòng)的成份，完全是無(wú)覺(jué)之間，完全是不經(jīng)意之間，淡然留住了記憶。
人生不如意者十之八九，滄海桑田的變遷，有誰(shuí)能夠終生罷免憂傷？又有誰(shuí)能夠輕駕理想之舟而包攬所有稱心如意呢？幾乎所有的滿足都只是建立在一種殘缺的基礎(chǔ)之上，所謂十全十美只不過(guò)是永恒的夢(mèng)幻，有道是知足長(zhǎng)樂(lè)才堪稱為高超的處世哲學(xué)，那些從平淡中看出精彩的人生也無(wú)疑是幸福的人生。
平淡是生命在無(wú)意識(shí)的至高平靜狀態(tài)下所獨(dú)有的體驗(yàn)，是排除了所有雜念的最為純樸的心境，享受平淡便是享受人生，或許這就是上天賜予我們生命的最大本意。（潘達(dá)）

來(lái)源：臨汾新聞網(wǎng)

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