我們都被分配到了日喀則地區(qū)的部隊(duì)，女軍官們分到了日喀則的野戰(zhàn)醫(yī)院，由于交通不便，還得在拉薩等幾天，我們聽(tīng)說(shuō)拉薩還有幾個(gè)好去處。
    來(lái)到拉薩的羅布林卡，在藏語(yǔ)中意為“寶貝園林”。實(shí)際是歷世達(dá)賴(lài)?yán)锾幚碚?wù)和進(jìn)行宗教活動(dòng)的夏宮，也是他們休閑養(yǎng)身的地方。羅布林卡是藏式園林建筑的代表。它的園林建筑有其獨(dú)特之處，高處筑臺(tái)，低處挖池，任其自然，以取景為勝。羅布林卡內(nèi)樹(shù)木茂密，綠樹(shù)叢中有一個(gè)不算大的湖面，湖心有宮，湖邊有亭，林卡具藏式風(fēng)格的金色建筑隱約其間，幽曲動(dòng)人。清新的空氣，安謐的環(huán)境，具有一種高原園林特有的樸實(shí)和自然的情趣。
    羅布林卡給我們留下最深的印象是具有藏族風(fēng)格的皇家園林，氣勢(shì)輝煌。最值得一看的是園內(nèi)有100余種珍貴植物，不僅有拉薩地區(qū)常見(jiàn)的花木，而且有取自喜馬拉雅山南麓和北麓的奇花異草，在這里足不出園就可以看到青藏高原大部分的植物，堪稱(chēng)高原植物園。
    我們的精神頭可足了，還去了拉薩的哲蚌寺和色拉寺。那時(shí)根本沒(méi)有公交車(chē)，更沒(méi)有出租車(chē)，全靠?jī)蓷l腿的辛苦。
    聽(tīng)說(shuō)哲蚌寺在拉薩三大寺中規(guī)模最大，誘惑著我們決定前往。拉薩往西北方向步行一個(gè)多小時(shí)到達(dá)哲蚌寺，往回返又是一個(gè)多小時(shí)。那一次可把我們幾個(gè)人走得筋疲力盡，叫苦不迭，其實(shí)我早就累的不行了，幸虧有女軍官們同行，在她們面前硬撐著，要不然我肯定堅(jiān)持不下來(lái)。西藏高原步行一個(gè)小時(shí)，比起內(nèi)地那可是有著天壤之別，不知辛苦多少倍。
    哲蚌寺在我們眼里同樣神秘，記得當(dāng)時(shí)由于我們走的太累，只是走馬觀花的大致看了一番。哲蚌寺是藏傳佛教中格魯派的重要寺廟，它的確是拉薩三大寺中規(guī)模最大的。
    哲蚌寺最大特點(diǎn)是宏大的集會(huì)大堂和小巧的僧舍群落構(gòu)成的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了藏傳佛教后期宏偉的建筑特色。不難看出這是寺廟規(guī)模不斷發(fā)展與佛事活動(dòng)需要的結(jié)果，也體現(xiàn)了西藏后期的繁榮昌盛。它與布達(dá)拉宮相比是另一種奇跡。
    那時(shí)的心情，既然來(lái)到了高原，就真正地去感知她的一切神奇，有一種“不到長(zhǎng)城非好漢”的英雄氣概。我們幾個(gè)經(jīng)過(guò)表決還是要去色拉寺。它位于拉薩北郊的褐色群山之下，它與西藏軍區(qū)總醫(yī)院相鄰，依山坡而建。那個(gè)時(shí)候拉薩沒(méi)有導(dǎo)游，但寺內(nèi)穿著紅色袈裟的喇嘛們非常的友善，總是不厭其煩地給我們介紹，講述了許多鮮為人知的“故事”。色拉寺名的來(lái)歷頗有詩(shī)情畫(huà)意般的傳說(shuō)：一種傳說(shuō)，該寺在奠基興建時(shí)下了一場(chǎng)較猛的冰雹，冰雹在藏語(yǔ)發(fā)音為“色拉”，故該寺建成后取名為    “色拉寺”，意為“冰雹寺”；另一種傳說(shuō)，該寺興建在一片野薔薇花盛開(kāi)的地方，故取名“色拉寺”，野薔薇藏語(yǔ)發(fā)音也為“色拉”。只因年少，我們幾個(gè)當(dāng)時(shí)因?yàn)樗旅恼f(shuō)法爭(zhēng)得面紅耳赤，各抒己見(jiàn)，互不相讓?zhuān)烤鼓囊环N說(shuō)法更確切更真實(shí)，現(xiàn)在無(wú)法考證，留有懸念，只能二者兼有。
    色拉寺是拉薩三大寺中建成最晚的一座寺院。色拉寺有一個(gè)盛大的節(jié)日叫“色拉崩欽”，每年節(jié)日這天來(lái)色拉寺等待擊頭加持的信徒數(shù)以萬(wàn)計(jì)，以求得佛、菩薩及護(hù)法神的護(hù)佑。我們雖然不信佛，但聽(tīng)了有這么多人的“聚會(huì)”和宏大場(chǎng)面介紹，也顯得非常的虔誠(chéng)和感動(dòng)。走進(jìn)寺內(nèi)，我們被藏有大量的珍貴文物和工藝品所震撼，據(jù)統(tǒng)計(jì)色拉寺有上萬(wàn)個(gè)西藏本土制作的金銅佛像，還有許多從印度帶來(lái)的黃銅佛像。這些佛像是極具藝術(shù)價(jià)值的寶藏，也體現(xiàn)了燦爛的藏傳佛教文化，是宗教藝術(shù)中的經(jīng)典之作。
    無(wú)論是那通透純凈的藍(lán)天，還是那圣潔飄渺的白云；無(wú)論是那松柏枝燃起的青煙，還是那光芒閃耀的金頂；無(wú)論是在人潮人海的寺院門(mén)前，還是在那布滿朝拜人群的廣場(chǎng)上……我看到的都是無(wú)與倫比的另一種美麗和純真的虔誠(chéng)。
    與拉薩就要再見(jiàn)了，心中的圣城。我們下一個(gè)將要去的地方，就是藏族歌星韓紅演唱《家鄉(xiāng)》中的所在地“日喀則”。