作者喬忠延

    抗金英雄梁興

    臨汾在歷史上曾是雕版印刷的中心。雕版印刷大約始于五代后周時(shí)期，平陽(yáng)地區(qū)很早就傳承著這項(xiàng)技術(shù)。雕版印刷需要紙張、墨錠、梨木或棗木三種材料，這些材料平陽(yáng)都具備，就有了發(fā)展印刷業(yè)的基本條件。

    加上平陽(yáng)有著深厚的文化積淀，因而很快普及開(kāi)來(lái)。

    平陽(yáng)雕版印刷的良好基礎(chǔ)，為后來(lái)快速發(fā)展做了充分的準(zhǔn)備。

    據(jù)洪邁《容齋三筆》記載，宋靖康元年（公元1127年），金兵大舉南下，攻克了宋朝都城，俘虜了宋徽宗和宋欽宗，押往北國(guó)異地。汴京城中的文物、圖書(shū)，以及不少技藝工匠也被金人帶到北地。金人選準(zhǔn)平陽(yáng)，將大部分雕刻木版的刻工安置于此，因?yàn)檫@里有雕版印刷的雄厚基礎(chǔ)。本來(lái)基礎(chǔ)雄厚，加上新引進(jìn)的技藝催化，平陽(yáng)雕版印刷進(jìn)入騰飛時(shí)期。

    歷史變遷，書(shū)卷遺失，好多成果看不見(jiàn)了，但有一部書(shū)至今仍然震驚著世人，這就是現(xiàn)在珍藏于北京國(guó)家圖書(shū)館的《金藏》，也稱(chēng)《趙城金藏》。這部佛教經(jīng)典，始刻于金皇統(tǒng)九年（公元1149年），成卷于金大定十三年（公元1173年）。全書(shū)以古代兒童啟蒙讀物《千字文》編號(hào)，始用“天”為首，末用“幾”作尾，洋洋7000卷。經(jīng)卷首尾分別印有“趙城廣勝寺造”和“趙城縣祖代旨龐待詔自造”的印記，清楚說(shuō)明了刻印地址。由于刻印的時(shí)間在金代，所以稱(chēng)為《金藏》。又由于刻印和珍藏地為當(dāng)時(shí)的趙城縣，所以又稱(chēng)《趙城金藏》。如今，這部佛典與《永樂(lè)大典》《四庫(kù)全書(shū)》《敦煌遺書(shū)》被視為國(guó)家圖書(shū)館的鎮(zhèn)館之寶。

    平陽(yáng)雕版印刷業(yè)的飛速發(fā)展，使之很快成為北方文化事業(yè)的中心，形成了龐大的書(shū)業(yè)市場(chǎng)。為了有效管理，金代統(tǒng)治者在這里設(shè)置了全國(guó)最大的官方機(jī)構(gòu)—— —書(shū)籍所，不僅統(tǒng)籌雕版印刷，而且管理各種圖書(shū)。