孝心村，是襄汾縣南辛店鄉(xiāng)北賈村村民用心打造的“村莊名片”。如今在周邊村乃至襄汾縣境已小有名氣。

9月29日，是先師孔圣人誕辰2565年紀(jì)念日的第2天，再過(guò)1天就是中華人民共和國(guó)誕生65周年慶祝日，接著即是農(nóng)歷“九九重陽(yáng)節(jié)”，真是“三喜臨門(mén)”。孝心村北賈的老人們，匯聚到“孝和堂”，舉辦了一次山寨版的“幸福晚年人生”論壇?；顒?dòng)的主旨是：暢談學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感悟，共話(huà)怎樣當(dāng)好父母公婆，怎樣過(guò)好晚年生活，怎樣實(shí)現(xiàn)健康高壽夢(mèng)想。北賈村《老人宣言》是：自信、自尊、自強(qiáng)、自理、自?shī)?、自?lè)，修身養(yǎng)性，圓夢(mèng)幸福晚年。

下午3時(shí)，三四十位老人陸續(xù)走進(jìn)孝和堂。最年長(zhǎng)者83歲，多數(shù)為60歲以上。他們精神矍鑠，臉上洋溢著金菊盛開(kāi)般的笑靨，其樂(lè)融融，沉浸在一派幸福溫馨的情景中。

主持者是耄耋老人張振華，他步履矯健地走上主席臺(tái)，話(huà)語(yǔ)間思維敏捷、談吐儒雅。他的主持從向圣人行禮開(kāi)始：“今天是孔子誕辰2565年紀(jì)念日的第2天，咱們先向先師孔子行改革版的‘中華成人禮’，用‘揖深圓拜恭敬’的鞠躬禮代替祖?zhèn)鞯墓虬荻Y，向孔圣人行三鞠躬?！彼緝x后，全場(chǎng)老人齊刷刷地站了起來(lái)，個(gè)個(gè)懷著對(duì)孔圣人的無(wú)限崇敬，畢恭畢敬地行了90度鞠躬禮。

他的主持詞開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題。他說(shuō)：“再過(guò)兩天即‘九九重陽(yáng)節(jié)’，又恰逢國(guó)慶65周年喜慶，作為共和國(guó)的公民，我們衷心祝愿祖國(guó)繁榮昌盛，國(guó)泰民安，早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！苯又f(shuō)，“今天的論壇，是山寨版的，大家脫稿而講，直抒心臆。但有一個(gè)要求，今天不講如何讓兒子、兒媳、女兒、女婿給老人行孝，只講自己如何當(dāng)好老人，做好父母、好公婆，過(guò)好幸福晚年生活?！钡桥_(tái)演講的先后有8位老人。演講時(shí)間一般是8分鐘到15分鐘，個(gè)個(gè)緊扣主題。大家的發(fā)言?xún)?nèi)容，概括起來(lái)是“六自”，即自信、自尊、自強(qiáng)、自理、自?shī)省⒆詷?lè)、“四互”，即互幫、互助、互敬、互愛(ài);還有一修：修身;一養(yǎng)：養(yǎng)心。

“自信”是78歲的老復(fù)員軍人賈忠芳演講的關(guān)鍵詞。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，要在創(chuàng)新中發(fā)展?？鬃诱f(shuō)，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀。我今年已近80歲，但身體很健康。我有一個(gè)新的理念，六十而立，七十第二春，自信能活到高壽九十九，這不是我口出狂言。解放后，我參了軍，有近10年的軍營(yíng)生活。復(fù)員回村后，在村當(dāng)了多年干部。如今我月月領(lǐng)回養(yǎng)老錢(qián)，還有每月100多元的復(fù)員軍人優(yōu)撫金。幸福生活經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)。現(xiàn)在實(shí)行農(nóng)村合作醫(yī)療，看病基本不花錢(qián)，醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)先進(jìn)，醫(yī)療條件這么好，不活九十九，即使‘閻王爺’有請(qǐng)，我也不走。我的自信來(lái)自國(guó)家的富強(qiáng)，人民安康來(lái)自我的一顆愛(ài)國(guó)心?！?/p>

講“自尊”的是一位家庭主婦，她叫張俊英，今年已78歲，雖是滿(mǎn)頭銀發(fā)，但面色紅潤(rùn)有光澤，精氣神皆足。她說(shuō)：“人人都有臉面，人人都想在社會(huì)上受眾人尊敬，在家庭受子女媳婦尊敬、孝敬。要想他人尊重，首先要自尊。如何才算自尊?就是當(dāng)父母的要上尊老，下愛(ài)幼。你對(duì)老人尊敬了，就給孩子做起了榜樣，子女就會(huì)尊敬你，特別是對(duì)兒媳婦，你尊敬她，像愛(ài)女兒一樣愛(ài)她，她就會(huì)像尊敬她娘家媽一樣尊敬你，動(dòng)嘴皮子不如做出好樣子。要知道，身教勝于言教。

“自強(qiáng)“是74歲的家庭主婦李?lèi)?ài)親講的?！拔覄?cè)嵯酀?jì)，但剛多于柔。我剛，有剛的好處，因?yàn)閯倧?qiáng)了，一般家務(wù)我不用子女媳婦，能自己動(dòng)手的就親自干，動(dòng)手不動(dòng)嘴。這樣一來(lái)，兒媳婦反倒不好意思坐著了，就會(huì)和我一起動(dòng)手干。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，太剛強(qiáng)了并不好，必須剛?cè)嵯酀?jì)，如果女人性子太剛烈，一天到晚吵丈夫，訓(xùn)兒女，唆媳婦，家庭就要亂套。太剛了，不克丈夫克自身，不克自身克子孫。隨著年齡增長(zhǎng)，我懂得了如何掌握剛?cè)岱执?，把剛與柔做到恰到好處?！?/p>

提出“自理”理念的是張翠珍老人。她說(shuō)：“我當(dāng)了30年媳婦，20年婆婆，從中悟出，年輕時(shí)凡事應(yīng)自立，到了老年盡量做到自理。自從進(jìn)了婆家門(mén)，應(yīng)做的事，親自去做，不用婆婆指派。長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣，隨著年齡增長(zhǎng)已形成個(gè)人品德。媳婦進(jìn)了我家門(mén)，我倆親如母女，我怕累著她，她怕累著我，家務(wù)活兒爭(zhēng)著干。家庭和睦，我心里很高興。高興了就少出毛病，不出毛病身體就健康、就高壽。一切生活能自理，就不會(huì)拖累兒女與兒媳。老人身體健康是全家的福氣。常言說(shuō)，有福的人多慈祥，家庭溫馨，終日笑呵呵，身安心不累。”

講“自?shī)首詷?lè)”的先后有馬蘭香、關(guān)香翠、張桂蘭、張群風(fēng)等幾位古稀老人。她們有共同愛(ài)好，即愛(ài)唱愛(ài)跳愛(ài)笑，一唱一跳就會(huì)精神煥發(fā)。四位老人自編自演了小品《媳婦孝，婆婆笑》，村人把她們譽(yù)為村里的“宋丹丹”、“高秀敏”。每當(dāng)她們登上臺(tái)演出，就會(huì)引來(lái)滿(mǎn)堂喝彩。馬蘭香則愛(ài)唱歌，演唱了電視劇《渴望》的主題歌《好人一生平安》，把演講會(huì)推向了高潮。

賈忠賢是位退休教師，年歲已過(guò)古稀。他說(shuō)：“人常說(shuō)修身養(yǎng)性，其實(shí)養(yǎng)性即養(yǎng)心，就是做君子還是做小人;是做善人還是做惡人，是做好人還是做壞人?！别B(yǎng)心，正如道家老子所言，夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之;或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。善惡之報(bào)，如影相隨。咱們北賈的《村訓(xùn)》是舉孝向善、厚仁重和;咱們“孝和堂”的《堂訓(xùn)》是種德收福。我是相信善惡報(bào)應(yīng)的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因此，我們應(yīng)當(dāng)如《論語(yǔ)》中講的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。人人都應(yīng)當(dāng)存好心、說(shuō)好話(huà)、行好事、做好人。”

賈忠賢的一席話(huà)，引起在場(chǎng)老人們的共鳴與思考。他說(shuō)：“我要求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的兒子常銘傳統(tǒng)廉政文化，常修為官之德。二兒子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任副職，我就常給他講，公家的錢(qián)一分也不能貪，不義之財(cái)一分也不能收。財(cái)有吉兇，吉進(jìn)吉出;兇進(jìn)兇報(bào)。身有傷，貽親憂(yōu);德有傷，貽親羞。要想父母安，不要做貪官。不論做民還是當(dāng)官，都要厚仁重和，以德立身?！?/p>

“孝和堂”主持者武永賢用“四互”作為這次研討會(huì)的結(jié)束語(yǔ)。他說(shuō)：“咱們?nèi)辟Z村人是一家人，人人都要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)到做人的智慧，做有道德的人。以北賈賢人為榜樣，見(jiàn)善思齊，一家有事大家辦，一人有難大家助。只要全家人互幫互助、互敬互愛(ài)，美德北賈、仁義北賈、大善北賈、和諧北賈就能早日實(shí)現(xiàn)，只要全村人齊心，就能把我們‘孝心北賈’打造得更好，讓孝名傳出平陽(yáng)、傳出娘子關(guān)，傳到全國(guó)?！?nbsp;   通訊員 曹文敏