蘇秉琦先生又指出：“史書(shū)記載，夏代以前有堯舜禹，他們的活動(dòng)中心在晉南一帶?！袊?guó)’一詞的出現(xiàn)也正在此時(shí)，所以稱(chēng)舜即位要‘之（到）中國(guó)?！笕私忉?zhuān)骸弁跛紴橹校试恢袊?guó)?！纱丝梢?jiàn)，‘中國(guó)’一詞最初指的是‘晉南’一塊地方，即‘帝王所都’”。這里，他明確將帝堯的都城鎖定在晉南一帶。如果我們?cè)僖獑?wèn)，堯都在晉南何處？對(duì)此，東漢學(xué)者應(yīng)劭作了明確答復(fù)。他在《漢書(shū)·地理志》中寫(xiě)道：“堯都也，在平水之陽(yáng)也。”平水之陽(yáng)，即為平陽(yáng)。

平水又名平湖，即在晉南。逶迤的呂梁山縱貫山西省南北。南部這段，又以姑射山相稱(chēng)。姑射山東麓有一汪清亮如鏡的湖水，就是平水。到了清代，被知府劉啟請(qǐng)來(lái)主修志書(shū)的孔尚任面對(duì)平水仍然詩(shī)情蕩漾，禁不住吟道：“一泓青碧在云根，鱗甲消沉失舊痕”。平水在這塊土地上亮映了數(shù)千年。古人以山之南，水之北為陽(yáng)，因而帝堯在平水之北打造出的城市，就叫做平陽(yáng)了。而且，堯都平陽(yáng)之說(shuō)，早已成為史家學(xué)人的公論。唐朝柳宗元在《晉問(wèn)》中寫(xiě)道：“三河，古帝王之都焉，而平陽(yáng)，堯所理也。”司馬光在編纂《資治通鑒》時(shí)未能涉及帝堯時(shí)期的事宜，可能甚以為憾，因之在《稽古錄》中他明確記下：“帝堯，祁姓，曰放勛，帝嚳之子，初封于陶，后改封唐，故曰陶唐氏。年十六，以唐侯升為天子，都平陽(yáng)?！贝罅康氖窌?shū)資料都記載堯都平陽(yáng)，這應(yīng)該是不爭(zhēng)的事實(shí)。

那么，關(guān)于堯都為什么又會(huì)派生出其它說(shuō)法？

我們先看山西太原說(shuō)。此說(shuō)的依據(jù)是東漢學(xué)者鄭玄的說(shuō)法：“唐者，帝堯舊都之地，今日太原晉陽(yáng)是堯始居處，此后乃遷河?xùn)|平陽(yáng)。”這個(gè)說(shuō)法顯然是把兩個(gè)晉水搞混了。太原有晉水，平陽(yáng)也有晉水。樂(lè)史在《太平寰宇記》中指出：“平水即晉水?！薄端?jīng)注》也指出：“平陽(yáng)城西十五里有平水，即晉水也。”由此可知，平水亦稱(chēng)晉水，平陽(yáng)也就有晉陽(yáng)之稱(chēng)了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大學(xué)問(wèn)家顧炎武先生曾做過(guò)考證。他晚年定居曲沃，完成了《日知錄》。他指出：“晉之始見(jiàn)春秋，其都城在平陽(yáng)翼城縣?！薄氨泵婢鄷x陽(yáng)七百里，即后世遷國(guó)，亦遠(yuǎn)不相及……況霍山以北，皆戎狄之地，自悼公以后，始開(kāi)懸邑。”雖然他是考證晉國(guó)舊地，卻也清楚說(shuō)明了堯都不可能居于今山西太原。

再看河北唐縣說(shuō)。持這種觀點(diǎn)的代表人物是王大有先生，他在《三皇五帝時(shí)代》一書(shū)中寫(xiě)道：“帝堯約在公元前２３５７年職能王位，國(guó)號(hào)陶唐，都平陽(yáng)，在河北靈山之西，阜平之東，平水之北。平陽(yáng)取名，為平定天下義?！焙竺嫠种赋觯骸啊┯赀B綿不斷，華北平原一片汪洋，海水漫過(guò)了白洋淀、滹沱河、潴龍河、滏陽(yáng)河，河水暴漲，威脅著堯都。帝堯遷都行營(yíng)……經(jīng)平山——井陘——娘子關(guān)——陽(yáng)泉——太原——晉陽(yáng)——祁縣——霍太山——都平陽(yáng)（臨汾東）。最終他還是認(rèn)定堯遷都平陽(yáng)，并注明山西臨汾。

至于堯都的其它說(shuō)法，立論更為缺少證據(jù)，不必再為之饒舌了?？傊瑘蚨茧m然是上古之事了，但是歷代史學(xué)家都關(guān)注它，寫(xiě)照它，因而留下了千古成論：堯都平陽(yáng)。當(dāng)然，我們也希望更多的人關(guān)注它，探討它，眾所紛紜正是大家關(guān)注的表現(xiàn)，相信經(jīng)過(guò)探討考究，都會(huì)將認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到成論上來(lái)。 （喬忠延） 

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