建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。作為一名共產(chǎn)黨員，在當(dāng)下，加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)是一門十分重要的必修課。開展“學(xué)習(xí)焦裕祿，爭做好公仆”就是要以焦裕祿精神為鏡，向焦裕祿看齊，強(qiáng)化群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，祛除“四風(fēng)”頑疾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升服務(wù)能力，使黨的群眾路線教育實踐活動取得實效、保持長效。

共產(chǎn)黨員要經(jīng)常修德，踐行群眾路線，改進(jìn)作風(fēng)，都是以黨員干部的德行為依托?！安换嘉恢蛔穑嫉轮恍蕖?，不修德就不能做到為民、務(wù)實、清廉，就不可能風(fēng)清氣正。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在一個“修”字，人非圣賢，不可能十全十美，要靠不斷地修身學(xué)習(xí)，才能不斷地提高道德境界。古人云“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，談的就是這個道理，修德要從大處著想，更要從小處著手?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，黨員干部如果小事不慎、小節(jié)不拘，久而久之，必然會積“小虧”而成“大患”，導(dǎo)致蛻化變質(zhì);往往日常行為不檢點，生活情趣不健康，就會滑向犯罪的深淵。

共產(chǎn)黨員要把焦裕祿的“嚴(yán)”字精神作為工作方向：“嚴(yán)”是焦裕祿精神的本色，焦裕祿用一言一行生動地演繹了什么叫“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的精神內(nèi)涵，贏得了干部群眾的一致稱贊。黨員、干部要按照“三嚴(yán)三實”的要求，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，勇于開展批評和自我批評，深入查找“四風(fēng)”方面存在的突出問題，把公仆精神貫穿到具體工作當(dāng)中，在具體的工作當(dāng)中以“三嚴(yán)三實”衡量自己，對照檢查，要牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”這個黨員干部的精神底線，干好本職工作，這也是學(xué)習(xí)焦裕祿精神內(nèi)涵的基本要求。

作為黨員干部，思想上一定要取消“不求無功，但求無過”的消極思想，一定要鏟除“大錯不犯，小錯不斷”的言行，確實“嚴(yán)格”對待要求自己，真正地查找個人在“三嚴(yán)三實”哪些方面還做得不夠，實實在在查，認(rèn)認(rèn)真真做，做一個干事創(chuàng)業(yè)的好黨員。

共產(chǎn)黨員要把焦裕祿“實干”精神在工作中體現(xiàn)出來?！皩嵏伞笔且环N境界，也是一種能力。焦裕祿精神的一個重要體現(xiàn)，就是踏踏實實做人、踏踏實實干事，對上不欺瞞組織，對下不混騙群眾。作為新時期的黨員干部，既要學(xué)習(xí)焦裕祿的實干精神，也要掌握日益發(fā)展的科技知識，豐富個人業(yè)務(wù)掌控能力和應(yīng)用，把新知識、新技術(shù)、包括新的管理理念應(yīng)用到實干的工作當(dāng)中，才能使精神化為動力，才能使技術(shù)支撐效益，才能取得工作上的實效。

總之，焦裕祿精神，就是共產(chǎn)黨員道德的楷模，是共產(chǎn)黨員的“鈣”。習(xí)近平總書記說“人的精神身體上不能缺‘鈣’，缺了‘鈣’，就會得‘軟骨病’”。道德建設(shè)對黨的建設(shè)至關(guān)重要，對中國偉大復(fù)興夢的實現(xiàn)至關(guān)重要，這是共產(chǎn)黨人應(yīng)該追求的信仰。同樣，“榜樣是看得見的哲理”。在這次學(xué)習(xí)教育活動中，焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，要真正地接地氣，接觸群眾、了解群眾、依靠群眾，在實際工作中打通和群眾“最后一公里”的距離問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，對整個民族的道德建設(shè)和本單位的道德建設(shè)都起著重要的示范作用。每個共產(chǎn)黨員，都要弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，積善成德，身體力行，做出表率。(作者系臨汾市通達(dá)圣公路養(yǎng)護(hù)公司總經(jīng)理 馬邦僑)