頂著“博物館”之名，以及眾多頭銜的“冀寶齋”頗顯滑稽，所謂文物之雷、藏品之萌，儼然是一個笑話。7月15日，媒體報道稱，其民營非企業(yè)單位注冊登記證已被撤銷，博物館閉館整頓。然而，即便如此，余波未息時我們仍不免要發(fā)“三問”：一問誰該為雷人“冀寶齋”擔責?“冀寶齋”由冀州市二鋪村黨支部書記王宗泉一手創(chuàng)建，號稱河北省首家農村級博物館，集河北省省級科普基地、河北省少先隊實踐教育基地、衡水市愛國主義教育基地、國家3A級旅游景區(qū)等諸多名號于一身，不曉得這些牌子坑騙了多少慕名而來的游客，戕害了多少渴求知識的年輕學子。東窗事發(fā)后，民政、文物、旅游、科技、團委等一眾部門竟把干系脫得一干二凈，我們不禁要問，倘若不是這些部門把關不嚴，失于職守，這家藏假納贗的雷人博物館如何能躋身當地“文化名片”，而這般欺世盜名?如今的閉館整頓不該成為荒誕鬧劇的終結，各方也休想以此息事寧人。當前唯有徹查“冀寶齋”背后是否暗藏貓膩，厘清那些“相關部門”的責任，既而勇于擔責，才能給公眾一個滿意的交代。

二問為何收藏專家也來攪渾水?就算非文物鑒定專家的我輩，也能依據最基本的史學常識判斷出“冀寶齋”藏品有假，按說此刻“磚家們”唯恐避之不及才對。吊詭的是，日前中藏網要發(fā)表匿名“專稿”，為“收藏家”王宗泉大唱頌歌的同時，還言辭犀利地譴責作家馬伯庸惡意中傷、河北省文物局誹謗污蔑，個別收藏專家也要跳出來力挺說“沒有假的”，除了字里行間的意氣用事，列舉的證據大多顯得牽強。無視真假與黑白，不知是這些專業(yè)機構和專家一時眼拙，還是壓根兒就低估了老百姓的智商，抑或是其中勾連著怎樣的利益?無論如何，冀寶齋”明目張膽地收假藏假已無文化底線可言，貽害文明卻被冠以保護中華優(yōu)秀傳統文化遺產，這根本不是什么“中華民族的幸事”。

三問國內還有多少“冀寶齋”?博物館不在于規(guī)模如何恢宏、場地如何高檔，假文物充斥的數量之勝更不是它的本義。倘若不是近日作家馬伯庸一篇題為《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》的博文，繼而引發(fā)網民“毀三觀”的感慨，恐怕身居鄉(xiāng)野的“冀寶齋”還將繼續(xù)它的榮光。據統計，到2011年底，全國登記注冊的民辦博物館有535家，沒有登記注冊有1000家左右。535家民辦館占了全國博物館總量的14.91%。不曉得這為數眾多的民辦博物館里，又有多少“冀寶齋”這樣的雷人之作。據悉，國家文物局9日發(fā)出通知，7-8月委托中國博物館協會和中國文物報社開展民辦博物館規(guī)范化建設評估工作，其中包括藏品真實可靠、有鑒定證明、來源合法等藏品管理指標。扶持和規(guī)范這些星羅棋布的民辦博物館當是相關部門職責所在，而不是一味急著掛牌子。（孫宗林）