這里所說(shuō)的“材”是指用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料，即論據(jù)。如果說(shuō)論點(diǎn)是文章的靈魂，那么論據(jù)就是文章的血肉，選擇了充實(shí)、豐富的材料，文章才能鮮活豐滿，材料選擇的優(yōu)劣，就決定了文章的成敗。因而無(wú)論是事實(shí)論據(jù)，還是理論論據(jù)，選取時(shí)都必須做到以下三點(diǎn)。
一、典型 所謂“典型”，是指論據(jù)能反映事物的本質(zhì)，具有代表性，“認(rèn)知度”高。這樣的材料，能夠恰當(dāng)證明自己的觀點(diǎn)，能以一當(dāng)十，以少勝多。相反用偶然的、非本質(zhì)的、非主流的等事例來(lái)說(shuō)理，事例再豐富，也不能說(shuō)明什么問(wèn)題。
同學(xué)以往運(yùn)用的不典型的材料有以下幾類：①引用個(gè)別偶然的事；②只有自己知道的普通泛味的事；③空洞、寬泛的史料；④不中要害，非本質(zhì)主流的軼事。
典型的材料并非自然天成的。生活中生動(dòng)感人的故事、人物只能是原始的素材，這些素材只有經(jīng)過(guò)作者典型化的處理，才能成為典型的材料。這個(gè)處理的過(guò)程，作者要從自己論點(diǎn)的需要出發(fā)，把那些原始的故事、人物能證明自己觀點(diǎn)的事例篩選出來(lái)，加以生動(dòng)地描述。例如：《天才與苦難》，要選用藝術(shù)家梵高的事例?？蛇x取梵高人生苦難的四個(gè)方面：①婚姻失敗，無(wú)妻無(wú)子；②生活苦難，一生靠家人，朋友接濟(jì)生活；③命運(yùn)苦難，終其一生只賣出價(jià)值4法郎的一件作品；④死亡的苦難，自殺未遂，疾困而死。從而表現(xiàn)苦難之至，天才造就的道理。
二、真實(shí) “真實(shí)”是論據(jù)的生命。首先，論據(jù)必須是真有其事，真有其言。其次，論據(jù)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，乃至每一個(gè)數(shù)字都必須準(zhǔn)確無(wú)誤不夸大也不縮小。只有論據(jù)真實(shí)、確鑿，經(jīng)得起推敲，才能充分證明自己觀點(diǎn)。因此，我們?cè)谝弥型饷溯W事、文史典故、寓言趣聞、現(xiàn)實(shí)世象及名句、格言時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格檢查、核對(duì)，確保其科學(xué)、真實(shí)。
三、新穎 所謂新穎就是選擇的材料是新鮮、個(gè)性、深邃的，唐代開(kāi)詞曲先河的大詩(shī)人劉禹錫有言：“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝?！逼鋵?shí)言人之所未言，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，談何容易！然而在材料的選擇上獨(dú)辟蹊徑，精心選擇與當(dāng)前社會(huì)，生活現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，躍動(dòng)著時(shí)代脈搏的材料，往往能夠使文章牢牢吸引讀者的目光。同時(shí)力求避免反復(fù)運(yùn)用那些已被說(shuō)濫的，老掉牙的舊材料、老面孔。
“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！睂懽鲿r(shí)要“左右逢源”，平時(shí)就要有豐富且明晰的活源積累，為此同學(xué)們就應(yīng)做生活的有心人，觀察社會(huì)，思考人生，運(yùn)用好身邊的活素材。平時(shí)多閱讀報(bào)紙雜志，多積累影視形象，從中收集積累一些典型而新鮮的材料。（翼城中學(xué)陳忠良）

來(lái)源：臨汾日?qǐng)?bào)

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