廟會，又稱“廟市”或“節(jié)場”，原指在寺廟附近聚會，進行祭神、娛樂和購物等活動，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風俗。它的產生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關。盛行于晉南的堯鄉(xiāng)廟會在大村鎮(zhèn)年年舉辦，迄今更為興旺，成為物資交易與文化娛樂相結合的群體活動場所。最為臨汾當地群眾喜歡的廟會形式，被稱為“逢集”、“趕會”。舊時的臨汾廟會是文化娛樂集中地，各種民間文化娛樂活動要在此時大顯身手，威風鑼鼓旗傘都要出場，蒲劇大戲(又謂“高臺戲”)演出吸引十里八鄉(xiāng)的群眾前來觀賞，五彩門樓、大紅燈籠、可口小吃、民間雜耍更是流光溢彩、種類齊全，所以，每次廟會都是人山人海、熱鬧非凡。如今，臨汾的廟會已和名勝古跡旅游地結合起來了。洪洞廣勝寺廟會，是每年農歷三月十八為水神生日而舉辦的廟會，名播三晉。蒲縣柏山廟會，是每年農歷三月二十八為東岳大帝生日而舉辦的為期十天的廟會，近年來成為“安全生產”活動會，延續(xù)至今。襄汾的華陀廟會，俗稱雞架溝廟會，每年五月端陽節(jié)舉行，這是一個以求藥治病為主要活動的廟會。平陽的堯廟廟會，每年農歷四月十八舉行盛大的祭祀帝堯儀式，并舉辦跨省區(qū)地界的騾馬大會。此外，舊時洪洞縣羊獬村有祭祀娥皇女英的廟會;浮山縣天勝宮有祭禮道教老子之廟會;趙城鎮(zhèn)(縣)有紀念人祖女媧的廟會。今吉縣壺口瀑布已成為國際旅游勝地，每年舉辦國際旅游活動，實為廟會的發(fā)展。廟會與從上古傳下來的風土人情密不可分，多則為半月20天，最少也有3天。臨汾各地的廟會，除了為群眾提供文化娛樂，還與人們的生產生活緊密相連，是群眾自覺形成的商貿民俗，深入到各家各戶，方便了群眾物資交流，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)也就隨之產生了逢集的地址與日子。在臨汾，就將一、四、七，二、五、八，三、六、九依地理形勢和商賈流通進行安排，并盡量不與鄰縣鎮(zhèn)的逢集日矛盾。比如：喬李鎮(zhèn)逢集日為一、四、七，大陽鎮(zhèn)逢集日為三、六、九，此兩鎮(zhèn)與洪洞、浮山為鄰，因此是參考洪洞、浮山二縣而定的逢集日;金殿鎮(zhèn)與襄汾縣襄陵鎮(zhèn)距離較近，逢集日不相重，金殿鎮(zhèn)為三、六、九，襄陵鎮(zhèn)二、五、八，劉村居該縣中間為一、四、七?，F如今，蹦極、燈展、動感電影、書法展示、科技展覽等活動，使廟會增添了濃濃的文化味兒，僅堯廟廟會一天的人流量就多達三四萬人次，部分景點對老人和兒童免費開放等舉措也深受群眾歡迎。臨汾廟會，在一年年的發(fā)展中訴說著平陽大地日新月異的變化。

這正是：古城平陽美名揚，歷史厚重民俗豐;逢集趕會來臨汾，喜看變遷品人生。

錫剛 文/圖