讀書應知味

白俊華

　　明代詩人于謙有一首《觀書》詩，寫盡了讀書之情調。詩云：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春?！?/p>

　　這首詩，盛贊書之好處，極寫讀書之趣。頭兩句，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。次兩句，寫盡了如饑似渴的讀書情態(tài)。然后，說明勤讀書的好處和持之以恒的精神。接下來，又說堅持讀書就像池塘不斷有活水注入，永遠清澈如初;就像東風催開百花、染綠柳枝一樣，令人心曠神怡。最后，彰顯書房四季如春的勝景。真可謂：思接千載，視通萬里!

　　可見，讀書，是一件多么愜意的事情!

　　其實，讀書純屬個人愛好，讀與不讀，本無可厚非。但仔細觀察和揣摩一下，就會發(fā)現，我們身邊那些喜歡讀書而且深諳其道的人，精神上大多都很富足;而不愛讀書的人，思想上大多都很空虛。因由何在?我想，這與一些人不諳讀書之妙有關。

　　雨果說：“書籍是造就靈魂的工具。”讀書，可以讓思想豐韻起來，可以讓靈魂富足起來。正如伏爾泰所言：“讀書使人心明眼亮。”西塞羅更是形象地比喻：“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！弊阋姇畬Ω脑焖枷牒挽`魂的作用。

　　書籍是通過心靈觀察世界的窗口。在讀書問題上，不在于讀了多少，而在于書的品質與所引起的思索程度。就是說，讀書，一定要讀出味道來。否則，即使讀的書再多，也是“匆匆過客”，在記憶深處留不下半點影子，更談不上豐韻自己、提高自己。

　　宋代詩人陸九淵對此有著更深的體悟。他說：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”唐代詩人韓愈也說：“讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行?！比绻x來讀去而不知其義，更不能把書中的真知付諸實踐，這樣的書，不讀也罷。

　　“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀?！边_此境界，唯有深諳書之精髓。只有把書中的要義吸收為自身的營養(yǎng)，才能真正達到讀書的目的。

　　“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽?！弊x書，增智，是一個日積月累的過程，不可能一蹴而就，需要下長工夫、苦工夫、細工夫。而工夫的內質，是把書懂、讀熟、讀透，半生不熟，抑或根本不熟，就像農民種莊稼，只曉得把種子埋到地里，卻不諳侍弄一樣，這樣的田地，怎么能收獲飽滿的糧食?!腹有詩書氣自華。氣，來自何處?來自書中之“味”!讀書不知味，不如束高閣。把這個道理搞清楚，于今后的讀書生涯，益必大焉!