“跌倒”的良心亟待法律攙扶

2011-09-20 17:42:00 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

 在路上發(fā)現(xiàn)有老年人跌倒時(shí),你會(huì)袖手旁觀,還是上前攙扶?一個(gè)看似和“紅燈停,綠燈行”一樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題,如今,回答起來(lái)卻令人有些猶豫。
最近,類(lèi)似這樣路遇跌倒老人,只敢圍觀,不敢攙扶的事件連續(xù)發(fā)生多起:老人跌倒無(wú)人攙扶,旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人,有人想伸手?jǐn)v扶,又有人出言阻止……有關(guān)看見(jiàn)老人跌倒,該不該去救扶的話(huà)題一直在發(fā)酵,以至于只要一發(fā)生在老人被救扶反咬一口的事件后,人們就會(huì)掀起一陣討論的浪潮。
當(dāng)?shù)沟睦先诵枰獛椭鷷r(shí),整個(gè)社會(huì)都變得猶豫了,我們不禁要問(wèn)“這個(gè)社會(huì)怎么了?”扶老攜幼本是中華民族的傳統(tǒng)美德,祖祖輩輩相傳的美德,卻在如今的現(xiàn)實(shí)中遭遇了“冷落”,這樣冷漠的社會(huì)著實(shí)令人寒心!老人摔倒到底扶不扶?腦海中的第一反應(yīng)就是“彭宇案”。老人在街上摔倒,彭宇上去扶一把,老人及其家人卻反咬一口,造成了對(duì)彭宇的攻擊。而此案的判決至今仍為人詬病。發(fā)生在天津的“許云鶴案”,是老人跌倒的真實(shí)原因存疑,法官也依舊是“常理判案”。這兩起案子中,法官都將理性人的假設(shè)推向了極致,在這個(gè)邏輯里,人被設(shè)定為只有功利之心了。這顯然是有問(wèn)題的。
然而法律為什么會(huì)有“從常理分析”得到“必然”、定然”的推斷?常理”不正是社會(huì)道德現(xiàn)狀的反映嗎?在法官的眼中認(rèn)為,老人如果不是你撞的,自然也不用去扶,更談不上送往醫(yī)院就醫(yī)。這所謂的認(rèn)為,瞬間摧毀了人們本性中那顆善良的心。而同樣的事情,倘若發(fā)生在一些文明程度高的國(guó)家,路遇病患或需要幫助的人,幾乎總有人毫不猶豫地伸出援手。據(jù)了解,在新加坡的懲罰機(jī)制規(guī)定,被援助者如若事后反咬一口,則須親自上門(mén)向救助者賠禮道歉,并施以其本人醫(yī)藥費(fèi)1至3倍的處罰。因?yàn)樗麄儧](méi)有承擔(dān)法律責(zé)任的后顧之憂(yōu),自然也就不會(huì)有“不是你撞的你就不必扶”的“常理”之說(shuō)。
圍觀者之所以袖手旁觀,并非都是冷血,怕的是好心沒(méi)好報(bào),救人反被人誣,而被冤枉、被反誣的滋味不好受,更會(huì)因此而陷入身心疲憊的麻煩泥淖中。因而,在一些人那里,道德感再怎么強(qiáng),道德沖動(dòng)再怎么激烈,都可能被自己的理性警告而收斂進(jìn)內(nèi)心。
筆者認(rèn)為,當(dāng)此之際,再多的空談爭(zhēng)論已是無(wú)用,最緊的是必須找到破解之法。近日,衛(wèi)生部出臺(tái)了《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》,提出:不要急于扶起,要分情況進(jìn)行分析等等。盡管遭到不少網(wǎng)友質(zhì)疑,但這部《指南》的出臺(tái)畢竟是從自身職責(zé)和專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā),是一種盡職盡責(zé)的表現(xiàn),為今后出臺(tái)有關(guān)法律邁出了積極的一步。跌倒”的良心需要道德攙扶,更需要法律的扶持。(楊文婷 )

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